________________
[पाद-२, सूत्र-१०९-११० ]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः ।
१०६ ।
नं 45
श० म० न्यासानुसन्धानम्-द्वयन्तः । उत्तरपद- आपो यस्मिस्तत्---परापमित्यर्थः, समासादिः पूर्ववत् । स्येति सम्बध्यते। द्वि-अन्तरशब्दौ पूर्वपदभूतौ, अवर्णान्तभिन्ना अनवणेति पर्युदासेन अवर्णान्तभिन्नवदावर्णान्तभिन्नस्यापि उपसर्गाश्च, एतेभ्यः परस्याप्शब्दस्य 'ई' इत्यादेशोऽनेन | बोधादावर्णान्तोपसर्गात् परस्यापि अपो नादेश इति तदाह- 40 विधीयते, तदाह-द्वि अन्तर'इत्येताभ्यामित्यादि । विगृह- संश्लिष्टा आगता आपोऽस्मिन्निति-सम्-आ-पूर्वको5 णाति-द्विधा गता आपोऽस्मिन्निति । यस्यभूभागस्य द्वयोः
शब्द इत्यवर्णान्तभिन्नपूर्वको न भवतीति न भवती पार्श्वयोः समुद्रादिसम्बन्धित्य आपः सन्ति स [ भूभागः] ' आदेशः, अनवर्णेत्यस्याभावे च स्यादेवेति तद्वारणाय तदा'द्वीपम्' इति कथ्यते, नामत्वेन नित्यसमासत्वात् अस्वपद
वश्यकत्वमिति भावः । पाणिनीयास्तु--समा आपो यस्मिपि वपटे । दि अप 1 अपि विग्रहवाक्ये प्रयक्ते । निति विगह्रन्तीति, तन्मते नात्रोपसर्गपूर्वल एव तथापि पदान्तरस्यापि मध्ये प्रवेशादस्वपदविग्रहत्वं । देव-पूजास्थानम् ।। ३. २. १०९॥ 10 व्यवह्रियते। 'द्वि अप्' इत्यनयोर्बहुव्रीहिः ऋक्-पू:-पथ्यपोऽत्"
[७. ३. ७६. ] इत्यत् समासान्तः, 'अप्' इत्यस्यानेन 'ई' आदेशे-द्वीपमिति। प्रकृतं विग्रहमन्यत्राप्यतिदिशति---
अनोर्देश उप् ॥ ३. २. ११०॥ एवम्-अन्तरीपमित्यादिना, अन्तर्गता आपो यस्मिन् | त०प्र०-अनोः परस्यापो देशेऽभिधेये 'उप्' इत्ययमा
तत् अन्तरीपम्, निवृत्ता आपो यस्मिन्निति-नीपम्, प्रतिगता ! देशो भवति। अनुगता आपोऽस्मिन्-अनूपो देशः। देश इति 15 आपो यस्मिन्निति--प्रतीपम्, संगता आपो यस्मिन् तत्-- किम् ? अन्वीपं वनम् । कथं कूपः ?, सूपः ?, पृषोदरा- 50
समीपम्, अनुगता आपो यस्मिन् तत्----अन्वीपम्, विगता | दित्वात् ॥ ११०॥ आपो यस्मिन्निति वीपम्, सर्वत्र बहुव्रीहिसमासः, अत् समासान्तः पूर्ववत् । उपसर्गादिति किमित्ति-अन्तः शब्दसान्नि
ध्यादसत्त्ववचनस्याव्ययस्यैव पूर्वपदत्वेन ग्रहणमिति तथा- | श०म० न्यासानुसन्धानम्-अनो० । लक्ष्यक20 भूताश्च शब्दाः प्राय उपसर्गा एव सन्तीति 'उपसर्गाद्' चक्षुष्कतया आचार्याः प्रतिलक्ष्यमपि लक्षणं विदधति, तथा
इत्यस्याभावेऽपि नातिव्याप्तिरिति मत्वा प्रश्नः । उपसर्गा-च 'अनूप' शब्दसिद्धयर्थमिदं सूत्रम् । अप इत्यनुवर्तते, तथा दित्यस्याभावे च तद्विशषणीभूतस्यानवर्णपदस्यापि वैयर्थ्य- | च सूत्रार्थमाह---अनोः परस्यापो देशेऽभिधेये इति--- 55 मेवेति तदपि नास्त्येवेति विज्ञाय गतिपूर्वपदं समासं प्रत्युदा- अनुगता आपो यस्मिन्निति-पत्र देशे सर्वत्रापः सुलभाः
हरति-शोभना आप:-स्वापः इति अत्र विशेषणसमास:, ।। स देश इत्यर्थः, “जलप्रायमनपं स्यात्" इति कोशादपि 25 'सु' इत्यस्यापि क्वचिदुपसर्गत्वदर्शनात् कथमिदमुपसर्गा- ! तथा प्रतीतेः, यत्र वा देशे जलपूर्णदेश एवाधिकः शुष्क
दित्यस्य प्रत्युदाहरणमिति शङ्कायामाह---स्वती पूजायां ! स्थलमल्पं स देशः । देशादन्यत्र पूर्वसूत्रेण 'ई' एवेत्याह--- नोपसर्गाविति-"धातोः पूजार्थस्वति." [ ३. १. १.] देश इति किम् ? अन्वीपं वनम् इति---अनुगता आपो 60 इति सूत्रे पूजाथों स्वती पर्युदस्यते इति तयोर्नोपसर्गत्वमिति यस्मिन्नित्येव विग्रहः । अनुपूर्वादन्यत्रापि देशादन्यत्रापि च
प्रत्युदाहरणत्वं सम्भवतीति भावः । अनुपसर्गयोः पूजार्थयोः । दृश्यते क्वचिदुपादेशः स कथमुपपद्यत इत्याशङ्कते-~30 स्वत्योः सत्त्वादेवात्र समासान्तोऽत् न भवतीत्याह-- | कथं कूपः, सूपः, यूपः ? इति-----ईषत् आपो यत्र
अत एव समासान्तो न भवतीति---"पूजास्वतेः प्राक् टात्" स कूपः, सुपेया आपो यत्र स सुपः, योतीति युत, युत आपो [७. ३.७२.] इति सूत्रेण पूजार्थस्वतिभ्यां परादुत्तरपदात् यत्समीपे स यूप इत्यादिविग्रहे एषां सिद्धिरित्यभिमानेनात्र 65 समासान्तस्य निषेधादिह स न भवतीति भावः । अस्तु ! कथमुपादेश इति प्रश्नः । उत्तरयति-पृषोदरादित्वादिति
'उपसर्गाद्' इति, तस्य अनवर्णेति विशेषणं किमर्थमिति | नैते व्युत्पन्नाः शब्दा अपि तु पृषोदरादित्वाद् यथाश्रुता 35 पृच्छति---अनवणेति किमिति । तदभावेऽवर्णान्तादुपसर्गात् एव वर्णलोप-वर्णविकारादिना निपात्यन्त इति नैते प्रकृत
परस्यापि 'अप' शब्दस्य ईपादेशः स्यादित्याह---प्रापम्, । सूत्रव्यभिचारस्थलानि । यद्यपि समुपलभ्यमानपृषोदरादिपरापमिति-गता आपो यस्मिस्तत्--प्रापम्, परागता | गणे एषां पाठो नोपलभ्यते, तथापि "पृषोदरादयः" 70