Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 97

[पा० १, सू० ४४-४५] कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
----
बहुव्रीहिर्भवति बहुव्रीह्यादिसंज्ञानां समावेशानिष्टेः, 'निन्दिताः | अतिरतिक्रमे च ।३।१।४५॥ पुरुषा यस्य' इति विग्रहः, दुष्पुरुषकः इति समासः, | अत्रान्यवचनात् तत्पुरुषाभावे बहुव्रीही किं सिद्धमित्यत आह-|
त० प्र०—अतीत्यव्ययमतिक्रमे पूजायां च वर्तमान अत्रापि बहुव्रीहित्वात् कच इति-"शेषाद वा" नाम्ना नित्य समस्यते, स च समासोऽन्यस्तत्पुरुषसंज्ञो भवति । 40 [७. ३. १७५.] इति समासान्तः कच् प्रत्ययः सिद्धो भवती- भतिस्तुतं भवता, अतिसितं भवता, अतिक्रमेण स्तुतित्यर्थः, अपिना पूर्वसूत्रीयस्य 'कुपुरुषकः' इत्यस्य समुच्चयः | सेको कृतावित्यर्थः, भतिस्तुत्य, अतिसिच्या पूजायाम्
शोभनो राजा-अतिराजा । बहुलाधिकारादतिक्रमे क्वचिन्न
भवति-अति स्तुत्वा, मति सिक्त्वा ॥ ४५ ॥ सुः पूजायाम् । ३।१।४४ ॥
श० म. न्यासानुसन्धानम्-अतिरित्यादि । चका- 45 त० प्र०-'सु' इत्यव्ययं पूजायां वर्तमान नाम्ना नित्यं | रेण पूजार्थसमुच्चयः, सूत्रार्थः सुगमः । पूर्व तावदतिकमार्थे 10 समस्यते, स च समासोऽन्यस्तत्पुरुषसंज्ञो भवति । उदाहरति-अतिस्तुतं भवता, अतिसिक्तं भवता, इतिशोभनो राजा-सुराजा। अन्य इत्येव-मद्राणां समृद्धिः
'अतिस्तुतम् , अतिसिक्तम्' इति समासो, 'अतिक्रमेण स्तूयते सुमद्रम् , अत्राव्ययीभावत्वादम् ॥ ४४ ॥
स्म, अतिक्रमेण सिच्यते स्मेति “क-क्तवतू" [५. १. १७४.]
इति क्तः, एतदर्थमाह-अतिक्रमेण स्तुति-सेको कृता-50 श० म० न्यासानुसन्धानम्-सुः पूजायामिति । वित्यर्थः इति, एवम्-'अतिस्तुत्य, अतिसिच्य' इति सूत्रार्थः सुगमः । सविग्रहमुदाहरति-शोभनो राजा-सुराजा | समासौ, अतिक्रमण स्तवनं सेचनं च कृरवेति तदर्थः, अत्र 15 इति-अत्र 'शोभनो राजा' इति नित्यसमासत्वादखपदविग्रहः,
समासत्वात् क्त्वाया यत्रादेशः, तकारागमश्च, उक्तेषु चतुर्ध्वपि 'सुराजा' इति समासः, अत्र "राजन्सखेः" [७.३.१०६.1 समासेषु ह्यतिकमार्थत्वेनातेरुपसर्गसंज्ञाविरहात् “उपसगोत इति प्राप्तोऽपि समासान्तः “पूजाखतेः प्राक् टात्" [७. ३. सुग्-सुव-सो-स्तु०" [२. ३. ३९.] इति “स्था-सेनि-सेध- 55 ७२.] इति निषिध्यते । अनुवर्तमानस्य 'अन्यः' इत्यस्य | सिच०" [२. ३. ४०.] इति च सस्य षत्वं न भवति । अथ व्यावर्त्य दर्शयितुमाह-अन्य इत्येवेति, सविग्रहं प्रत्युदाहरति- / पूजार्थे उदाहर्तुमाह-पूजायामिति, पूजार्थं बोधयितुं सविग्रह20 मद्राणांसमृद्धिः-सुमद्रमिति-मद्राणां समृद्धिरिति विग्रहः. मुदाहरति-शोभनो राजा-'अतिराजा' इति - 'शोभनो सुमद्रमिति समासः, समृद्धिरपि पूजायोतिकैवेति पूजार्थोऽस्ति, | राजा' इत्यस्खपदविग्रहः, 'अतिराजा' इति समासः, “राजअन्य इति भणनादिहाव्ययीभावलक्षणलक्षितत्वेनान्यत्वाभावाना- सखेः' [ ७. ३. १०६. ] इति प्राप्तोऽपि समासान्तः “पूजा-60 नेन समासः, किन्तु “विभक्ति-समीप०” [ ३. १. ३९.] / स्वतेः प्राक् टात्" [५. ३. ७२.] इति निषिध्यते । इति समासः, नन्वव्ययीभावोऽस्तु तत्पुरुषो का, कोऽत्र विशेष पूजार्थेऽतिकमा चातेरुपसर्गत्वविरहात् तत्प्रयुक्तगतिसंज्ञाॐ इलाह-अत्राव्ययीभावत्वादमिति-"अमव्ययीभावस्यातो-विरहेण पूर्वेणाप्राप्तावनेन समासविधानम् , अर्थान्तरे तु क्रियाऽपञ्चम्याः ३.२.२.1 इति पचमीवजेस्या देरमादेशो | योगादिना यथायथं समासो भवति, तथा च स्वोपज्ञन्यासःभवतीत्यर्थः ।
"अति-पूजा-भृशार्था-ऽनुमत्यतिक्रमण-समृद्धि-भूताभावा-ऽव- 65 यद्यपि प्रादीनां क्रियायोगे गतिसंज्ञा विहिता, तत्र व पूर्वेण | ज्ञान-हीनार्थेषु, पूजायाम्-पूजितो राजा-अतिराजा, अतिगौः; समासोऽपि विहितः, तथापि सोः पूजायां क्रियायोगेऽपि गति- भृशाधे-अतिकृतम् , अतिसारः, अतिवृष्टिः; अनुमती-अति30 संज्ञा न भवतीति पूर्वेणाप्राप्ती सत्यामनेन समासविधानमवसेयम्,
चिन्तितम् ; अतिक्रमणे-अतिक्रान्तो रथान्-अतिरथः, अतिअर्थान्तरे च क्रियायोगादिना यथायोग समासो भवति, तथा
कुलम् ; समृद्धौ-समृद्धो देश:-अतिदेशः; भूताभावे-अतीतमेघं च खोपज्ञन्यासः-"सु-पूजा-भृशार्था-ऽनुमति-समृद्धि-दृढाख्या- | नभः; अवज्ञाने-अतिच्छिन सि, अतिहूर्त धान्यम् ; हीन वाह-70 ऽकृन्छेषु, पूजायाम-पूजितो राजा-सुराजा, सुगाः; भूशार्थे
यति-अतिवाहयति ।" इति। मुषुप्तम्, मुषिक्तम् ; अनुमतौ-सुकृतम् , सूक्तम् , सुदत्तम् ; क्वचिदतिकमेऽपि समासो नेष्टः, तत्सिद्ध पायमाह-बहुला35 समृद्धौ-समृद्धो देशः-सुमगधं वर्तते, सुमद्रं वर्तते दृढाख्यायाम-धिकारादतिक्रमे क्वचिन्न भवतीति, क न भवतीत्याइसुबद्धम् , सुकृतम् ; अकृच्छ्रे-सुकरः कटो भवता" इति अति स्तुत्वा, अति सिक्त्वा , इति-अत्र समासाभावात्
। तवाया यबादेशो न भवति, एवमुपसर्गत्वाभावात् षत्वमपि न75