________________
[पा० १, सू० ३३-३४. ] कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
-
wwwmar
इत्युदाहरणद्वयं द्रष्टव्यम्, गतो देवदत्तः, किमत्र लक्षणम् ? श० म० अनुसन्धानम्-दैयेऽनुरिति--'नाम' 40 येनाग्निः, अप्रिलक्षणमित्यर्थः, एवम्-तेनाग्निरिति भिन्नं च, | इत्यनुवर्तमानमनुना विशेष्यते, अत आह-'अनु' इत्येतनामेति, यथा एकमेवेदमुदाहरणमित्यर्थः, गत इति लक्ष्यं, तेनेति दैर्घ्यपदार्थ व्याख्यातुमाह-दैये इति-दीर्घस्य भावो दैर्घ्यम्लक्ष्यस्य द्योतकम् , अग्निर्लक्षणं, येनेति लक्षणस्य द्योतकमिति आयामस्तस्मिंस्तथा, वैषयिकाधिकरणेऽत्र सप्तमीत्याह-आयाम5 लक्ष्यलक्षणभावः।
| विषये इति-विषयत्वं च द्योत्यद्योतकभावरूपः सम्बन्धः केचित् त्वेवमाहुः-येनाग्निस्तेन गत इति-येन कारणेन | अनेनानुवर्तमानं 'लक्षणेन' इति नामविशेषणं विशेष्यते, तथा 46 तत्राग्निरस्ति तेन कारणेन गतः, अथवा येन दिग्भागेनामिस्ति- च यस्यायामोऽनुना द्योत्यते तेन लक्षणवाचिना नाना अति तेन दिग्भागेन गत इत्यर्थः । अत्र भवत्यग्निर्लक्षणमाभि- 'अनु' इत्यतत् नाम समस्यत इत्यर्थलाभः । मुख्य चास्ति, किन्तु नाभिप्रती, अपि तु 'येन तेन' इति यत्त- । अथ सविग्रहमुदाहरति-अनुगङ्गां दीर्घा इति-विग्रहोऽयम् , 10 दाविति समासो न भवतीति।
: “भागिनि च प्रतिपर्यनुभिः" [२. २. ३५.] इति लक्षणे पुनः पृच्छति-आभिमख्य इति किमिति, उत्तरयति- द्वितीया, गल्या हि वाराणस्या दैर्ध्य लक्ष्यते; "हेतुसहाथै-50 वृक्षमभि विद्योतते विद्यदिति-अत्र विद्युद्विद्योतनायेक्षया | ऽनुना” [२. २. ३८.] इति द्वितीया, गङ्गया हि सहायता वृक्षस्य लक्षणभावमात्रमभिना द्योत्यते, नाभिमुख्यमस्तीति 'आ- वारणसीति केचित् ; 'दीर्घा' इति पदमनुद्योत्यार्थप्रदर्शनार्थ, भिमुख्ये' इति वचनात् रामासो न भवति । आभिमुख्य समा- न त्वलौकिकविग्रहवाक्यप्रविष्टमिति बोध्यम् , अनेन द्वितीया. 15 सविधानादभिप्रत्योरेवार्थस्य प्राधान्य खत एव स्यादिति 'पूर्व- | न्तेनानुशब्दस्य समासः- अनुगामिति, अनुगडं वारापदार्ये' इति व्यर्थमित्याशङ्कायां तस्यावश्यकत्वं द्रढयति-पूर्व | णसी गङ्गामन्वायता वाराणसीत्यर्थः, अत्र प्रसिद्धदैर्ध्या गङ्गा, 55 पदार्थ इत्येवेति, ततश्चान्यपदार्थे न भवतीत्याह-अभिमुः। अप्रसिद्धदैर्ध्या वाराणसी, सा हि कथं स्थितेति न ज्ञायते, तत्र खोऽको यासां ता अभ्यङ्का गाव इति-अत्राङ्कस्य लक्षणत्वे । गङ्गया यथा गङ्गा दीर्घा स्थिता तथा वाराणसी दीर्घा स्थितेति
सत्यपि गवामेव प्राधान्यात् पूर्वपदार्थस्य प्राधान्य नास्तीति । लक्ष्यते इति गङ्गा वाराणसीदैर्ध्यस्य लक्षणं भवति, एतदेवाह20 नानेन समासः, अपि तु बहुव्रीहिरेवेति भावः, अभिशब्दोऽभि- | गङ्गाया लक्षणभूताया इत्यादि-प्रसिद्धं हि लक्षणं भवति, मुसार्थ इत्यभिप्रत्येदमुक्तम् ।
। दीर्घत्वेन हि गङ्गा प्रसिद्धा, तदनुगमनाद् वाराणस्या दीर्घत्वमपि 60 केचित् त्वेवमाहुः-"अभ्यङ्का गावः, प्रत्यङ्का गाव इति- ! तत्सदृशं लक्ष्यते इति भावः, एतच्चानुपदं स्फुटीकरिष्यते, अभिनवः प्रतिनवोऽहू आसामिति बहनौहिः, अभिशब्दोऽत्रा. प्रयोगार्थस्तु-गङ्गादेध्येसहशदेयोपलक्षिता वाराणसीति । अतिभिनवार्थे वर्तते; प्रतिशब्दश्च प्रतिनवाथै, अट्ठोऽत्र भवति | दिशति एवमिति, अनुयमुनमिति समासः, अनु यमुना 25 गवां लक्षणम्, आभिमुख्यं तु नास्ति' इति, एतावताभि
दीर्घति तस्य विग्रहः, 'अनुगङ्गमायात्, अनुयमनमायात्' मुख्यस्यैव प्रत्युदाहरणमित्यावेदितम् , वामन-जयादित्यावपि इत्यपि गङ्गां यमुनां चान्वायतमागमनं लक्ष्यत इति गङ्गायमुने 65
ये लक्षणमिति। तथैव प्रतिपन्नौ, भत्र पूर्वपदार्थप्राधान्याभावोऽपि स्पष्ट एवेति | 'पूर्वपदार्थे' इत्यस्यापि प्रत्युदाहरणत्वमुचितमेव, प्रत्युत तन्मते
| पदकृत्यं पृच्छति-दैर्घ्य इति किमिति-अयं प्रश्नाशयःनेदं प्रत्युदाहरणं संगच्छते, यतोऽत्र पूर्वपदार्थप्राधान्याभावादेव !
. अनुनाऽनुगमनं प्रतीयते, तथा चार्थान्तरे वाराणस्या अनु30 समासाभावे सिद्ध आभिमुख्यस्याकिञ्चित्करत्वमित्यवधेयमिति । गमनासम्भवाद् देयमेवानुगतं स्यादिति विनापि 'दैर्ये' इति ॥ ३. १. ३३. ॥
पदं दैार्थ एव समासः स्यादिति तड्यर्थमिति । न केवलं 70
दैर्घ्यमेवानुना द्योत्सते, अपि तु तदहितलक्ष्यलक्षणभावोऽपीति दैर्येऽनुः । ३।१।३४॥ तत्र समासो मा भूदित्येतदर्थ 'दैर्ये' इत्यावश्यकमित्याशयेनोत० प्र०-'अनु' इत्येतनाम दै-भायामविषये यल्ल- त्तरयति-वृक्षमनुविद्योतते विद्युदिति-अत्र वृक्षो विद्योतक्षणं तद्वाधिना नाग्नकार्ये सति पूर्वपदार्थेऽभिधेये समस्यते, नस्य लक्षणत्वेन विवक्ष्यते, न दैर्यस्येति समासो नेष्ट इति 35 स च समासोऽव्ययीभावसंज्ञः । भनु गङ्गां दीर्घा-भनुगडं भावः । अतिप्रसङ्गवारणार्थ 'लक्षणेन' इत्यस्यावश्यकत्यमित्याह-15 वाराणसी, गङ्गाया लक्षणभूताया आयामेन वाराणस्या लक्षणेनेत्येवेति, तत्फलमाह-लक्ष्येण धाराणस्यादिना आयामो लक्ष्यते, एवम्-अनुयमुनं मयुरा । दैर्घ्य इति किम् ? मा भूदिति, अयमाशयः-लक्षणेन' इत्यस्यानुवृत्त्यभावे यस्य वृक्षमनु विद्योतते विद्युत् । लक्षणेनेत्येव- लक्ष्येण वाराण- दैर्घ्यमनुना द्योत्यते तेन समास इत्यर्थे गावाराणस्योरुभयोरपि स्यादिना मा भूत् ।। ३४ ॥
. दैर्घ्यस्य सदृशत्वेन वाराणसीदैर्घ्यमनुना द्योत्यत एवेति लक्ष्यभूतेन