________________
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः!
[पा० १, सू० ३२]
७२
णीति-विग्रहवाक्यमिदम् , अत्र यच्छब्दात् संख्यावृत्तेः “यत्-मित्याकाङ्क्षायामाह-यावदित्यव्ययमनव्ययं चेह गृह्यते तत् किमः संख्याया." [५. १. १५०.] इति डावादिरतुः, इति-विशेषविनिगमकाभावादुभयोHहणमिति भावः, तत्राव्यययावान् ओदन इति, यावान् अवकाश इति च पक्षेऽव्ययत्वेन स्यादेर्लोपाद् विग्रहवाक्ये सर्वत्र यावदित्येव वक्त
विग्रहवाक्ये, अत्र यच्छब्दात् परिमाणार्थवृत्तेः “यत्-तदेतदो- | व्यमिति विशेषः, मतान्तरमाह-अव्ययमेवेत्यन्ये इति, : 5 डावादिः" [७. १. १४९.] इति डावादिरतुः, क्रमेण याव- अन्ये पाणिनीयाः ।। ३. १.३१.॥
45 दमत्रम् , यावदोदनम् , यावद्वकाशम् , इति समा- .. साः, 'अतिधीन भोजय' इति प्रत्येकं योज्यते-'यावदमत्र-! पयेपावाहिरच् पञ्चम्या । ३।१। ३२॥ ‘मतिथीन् भोजय, यावदोदनमतिथीन् भोजय, यावदवकाशम- त०प्र०-पर्यादीनि नामानि पञ्चम्यन्तेन नाम्ना सहै
तिथीन् भोजय' इति, यावन्त्यमत्राणीत्यादिनात्रावधारणं, कार्य पूर्वपदार्थेऽभिधेये समस्यन्ते, स च समासोऽव्ययी10 दर्शयति, यावन्त्यमत्राणीति पञ्च षड् वा भाजनानि, | भावसंज्ञो भवति । परि त्रिगर्तेभ्यः-परित्रिगतम्, अप त्रि
तावत इत्यपि पञ्च षड् वाऽतिथीन् मोनाधिकान् , अत्र केन | गर्तेभ्यः-अपत्रिगर्तम् , मा प्रामात्-माग्रामम् , बहिर्गामात्-50 किमवधार्यत इति नितिपरिमाणेनेत्यादिना दर्शयति, | बहिामम्, प्राग् प्रामात्-प्रारग्रामम्, प्रत्यग् ग्रामात्-प्रत्यनिर्मातपरिमाणेनेति-निश्चितेयत्ताकेन, अनिख़तपरिमाणेना- | ग्ग्रामम्, अपाग् ग्रामात्-अपाम्प्रामम्, उदग् ग्रामात्-उदग्पा
वधारणायोगात, नेह परिमाणशब्दो हद्विशब्दः किं तर्हि ? परि- | मम्, वृष्टो मेघः। पर्यादिसाहचर्यादञ्चतिर्धेनलबन्तोऽन्ययं 15 मीयते-परिच्छिद्यतेऽनेनेति क्रियाशब्दः, अतः परिमाणशब्दो | गृह्यते, तेनेह न भवति-प्राङ् ग्रामात् चैत्रः । प्रतिपद
न संख्यावाची गृह्यते, 'यावान् ओदनः, यावानवकाशः' विहितायाश्च पञ्चम्या ग्रहणादिहाव्ययीभावो न भवति-अप-55 इत्यपि 'यावतामोदनः. यावतामवकाशः' इति प्रतीतेरतिथिपरि-गतः शाखाया:-अपशाखः । पञ्चम्यात किम् ? पारे वृक्ष माणावधारणम् , अत्र संख्यावधारणमुदाहृतम्, परिमाणावधा- विद्योतते विद्युत्, यदन मां परि स्यात् ॥ ३२ ॥ रणे तु 'यावदमत्रमोदनं देहि, यावदोदनममत्रं देहि' इति द्रष्ट
श०म० अनुसन्धानम्-पर्यपाडित्यादि । 'नाम 20व्यम् , अत्र हि यावन्त्यमत्राणि एतावन्तमोदनं देहि, यावान्
| नाना समासः पूर्वपदार्थेऽव्ययीभावः' इति पूर्वतोऽनुवर्तन्ते, ' ओदनस्तावदमत्रं देहि, इत्यमत्रादिसंख्यापरिमाणेन निञतेनोद
तत्र 'नाम' इति 'पर्यपावहिरच्' इत्यनेन विशिष्यत इत्याह-60 नादिपरिमाणमवधार्यते।
पर्यादीनि नामानीति, 'नाना' इति च 'पञ्चम्या' इत्यनेन पदकृत्य पृच्छति-इयत्त्व इति किामति, प्रत्युदाहरण- विशिष्यते, पञ्चभ्याः प्रत्ययत्वात् “प्रत्ययः प्रकृत्यादेः" [७.४. मुखेनोत्तरयति-यावद् दत्तं तावद् भुक्तमिति-अत्र ‘यावद् | ११५] इति तदन्तविज्ञानमित्याह-पञ्चम्यन्तेन नाम्नेति, 25 दत्तम्' इत्यसमस्तमेव, अत एव तावदित्युपादीयते, समासे हि | शेष सुगमम् । तदर्थप्रतीतेः 'यावद्' इत्येतस्य 'तावद्' इत्यपेक्षाभावाच्च तन्नो
अथ सविग्रहमुदाहरति-परि त्रिगर्तेभ्यः इति विग्रहः, परि-65 पादीयेत, यथा-'यावदमन्त्रमतिथीन् भोजय' इति; यथा मूलो- | त्रिगर्तमिति समासः, एवम्-अप त्रिगर्तेभ्यः इति विग्रहः, दाहरणेऽतिथ्यादिपरिमाणमवधार्यते-'इयन्तोऽतिथयः, इयान् अपत्रिगर्तमिति समासः, 'अप परि' शब्दाविह वर्जनार्थी,
ओदनः' इत्यमत्रादिपरिमाणावधारणात् , न तथेह भुकद्रव्य- "पर्यपाभ्यां वये" [२. ७. ७१.] इति पञ्चमी, 'त्रिगर्त' इति 30 परिमाणमवधार्यते-इयद् भुक्तमिति, इयद् दत्तमित्यपि हि परि- | देशविशेषस्य संज्ञा, 'वृष्टो मेघः' इति प्रत्युदाहरणं योज्यते, • माणविशेषानवधारणमेव, न हि तत्र दत्तमियदित्यवधार्यते, तदन- तथा च त्रिगर्तदेशं वर्जयित्वा मेघो वृष्ट इत्यर्थः, पर्यपाभ्यां 70 वधारणे च भुक्तपरिमाणस्याप्यनवधारणात् ; तदेवाह-कियद
प्रथमायाः, त्रिगर्तात् पञ्चम्याश्च लुप्, ततो वार्थः समासेनाभक्तमिति नावधारयतीति-अतोऽत्र समासाभावः, अपर | भिहितोऽन्तर्भतो नामार्थः सम्पन्न इति न तन्निमित्ता पञ्चमी. आह-अवधारणं सति व्यावर्तने भवति, यथा-यावदमत्रमित्य
| यथायथं तु विभक्तयो भवन्ति, तासाममादेशः, एवमुत्तरत्रापि 35 मत्रपरिमाणादधिकव्यावृत्तिः, न तथेह यावद् दत्तमिति किञ्चिद् | आ ग्रामादिति विग्रहः, आव चेह ब्दुिपादीयते तत्रेषदथे ., निवपते, भनिवर्तनमेवाख्यायत इति न भवतीति ।
"छल्पे" [३. १. ४६.1 इति समासो विशिष्य विधीयते,76 : : “यांक प्रापणे” “यतैङ् प्रयत्ने" वा, अतः "संश्चद्- क्रियायोगे च नानकााभावादेव न समासः, पारिशेष्यान्मयोंवेहद्" [उणा० ८८२.] इति कित्यति निपातनाद् ‘यावद् | दाभिविध्यर्थ एवेह गृह्यते, तद्योगे च "आढावधौ" [ २. २. इति मर्यादावधिपरिमाणेषु चादिपठितमव्ययमपि वर्तते, 'यावद्' ७०.] इति पञ्चमी, आग्राममिति समासः, प्राममवधिं कृत्वा 40 इति तद्धितडावतुप्रत्ययान्तमनव्ययमपि वर्तते, तत्र कस्यात्रग्रहण- | पृष्टो मेघ इति तदर्थः, तत्र यदा मर्यादा तदा 'ग्रामपर्यन्तं वृष्टो