Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 69

[ पा० १ सू० २६ ]
कलिकालसर्वज्ञ श्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
|
ननु संज्ञा संज्ञान्तरबाधिका न* इति न्यायाद् बहुब्रीहि संज्ञाप्यस्तु नैवम् - "संख्या समाहारे द्विगुश्व० " [३. १. ९९. ] इत्यत्र चकारग्रहणाद् द्वितीया संज्ञा न भवति । ननु युद्ध क्रियायामेवार्य समासः, स चान्यपदार्थ इति " एकार्थं चा० " 5 [ ३.१.२२. ] इति बहुव्रीहिणैव सिध्यतीति किं संज्ञान्तरेण इजन्तश्च 'परमदण्डादण्ड' इति पदान्तरेण समासव्युदासार्थं तिष्ठद्ग्वादिषु पठनीयः, तस्य चाव्ययत्वमिति किमनेन; न चान्यपदार्थस्य प्रथमान्तत्वात् कथं तेन समास इति वाच्यम्, सप्तम्यन्तमुदाहृत्य तृतीयान्तमुदाहरति-- दण्डैश्च दण्डैश्च ‘केशानां च केशानां चान्योन्यस्य ग्रहणं यस्मिन् युद्धे' इति मिथः प्रहृत्य कृतं युद्धमिति विग्रहः, 'दण्डादण्डि ' 10 विप्रहात्, द्वितीयादिग्रहणं वा बहुव्रीहिविधानसूत्रे न विधास्याम इति च समासः, प्राग्वद् इच् दीर्घ आकारच विज्ञेयः, अतिइति चेत् ? उच्यते - एकशेषवाघनार्थमिदम्, तथाहि - केशेषु दिशति - एवमिति - दण्डादण्डिवद् अन्यान्यप्युदाहरणानि ज्ञेया- 50 न्च केशेषु च गृहीत्वा कृतं युद्धं, दण्डैश्व दण्डैश्च प्रहृत्य कृतं नीत्यर्थः, तानि कानीत्याह- यष्ट्रायष्टि, मुष्टामुष्टि, अस्यसि, युद्धमित्यत्र ग्रहणप्रहरणयोः सह विवक्षितत्वादेकशेष प्राप्तौ वचन इति समासा इमे, एषां विग्रहवाक्यानीमानि यष्टिभिश्च यष्टिसामर्थ्यात् समूहान्याथानुपपत्त्या समूहविषययाऽन्याऽव्ययी | भिश्च मिथः प्रहृत्य कृतं युद्धम्, मुष्टिभिश्च मुष्टिभिश्च मिधः प्रहृत्य 15 भावसंज्ञयाऽनवकाशया बाध्यते, पूर्वेग तु बहुव्रीहावेकशेषो कृतं युद्धम्, असिभिश्चातिभिश्च मिथः प्रहृत्य कृतं युद्धमिति, बाधितुं न शक्यते तस्यान्यत्र सावकाशत्वाद् वृक्षा इतिवदिति अन्तिमे खरादित्वाद् दीर्घाकारौ न भवतः, शेषं प्राग्वदिति ।
|
55
लघुन्यासकारः ।
अथ पदप्रयोजन वर्णनावसर इति पृच्छति तत्रेति तेनेति च किमिति सप्तम्यन्त- तृतीयान्तग्रहणाभावेऽपि केशाकेशि प्रभृतयः प्रयोगाः सेत्स्यन्त्येवेति शङ्कितुराशयः, प्रत्युदाहरणेनो तरयति - केशांश्च केशांश्चेत्यादिनाश्रधिकरणविवक्षा करणविवक्षा वा, किन्तु कर्मविवक्षा, तत्र समासो मा प्रसाङ्गीदिति तत्रेति 60 तेनेति चावश्यकमित्यर्थः, पुनः पृच्छति-आदायेति प्रहृत्येति च किमिति - अयमाशयः प्रश्नस्य - 'युद्धे' इत्युक्तत्वादेव ग्रहणप्रहरणयोर्लब्धत्वात् तदुपादानमनर्थकमिति, प्रत्युदाहरणमुखेनोतरयति - केशेषु च केशेषु च स्थित्वेत्यादि - अयमाशयःनावश्यं केश दण्डादिर्प्रहण-प्रहारविषय एव, अपि तु स्थाना- 85 SS-गमनादिविषयोऽपि भवितुमईतीति तत्र समासाद्यप्रवृत्त्यर्थमादाय-प्रहृत्येतिपदयोरुपादानमावश्यकमिति । पुनः पृच्छतियोतनार्थ 'मिथः' इति पदोपादानं किमर्थमिति_प्रश्नाशयः, मिथ इति क्रियाव्यतिहारः किमिति - क्रियाव्यतिहारप्रत्युदाहरणेनोत्तरयति - केशेषु च केशेषु च गृहीत्वा कृतं 70 युद्धमनेनेति - अयमाशयः — एकः सकेशः, अन्योऽकेश इति न मिथोभावः, युद्धं वर्तते, अत्रापि समासो मा प्रसाङ्क्षीदिति मिथोग्रहणमावश्यकमिति । पुनः पृच्छति-सरूपेणेति किमिति, प्रत्युदाहरणविधयोत्तरयति-हस्ते च पादे चेत्यादि- 'सरूपेण’ इत्यस्याग्रहणेऽत्रासमान रूपेणापि नाम्ना समासः प्रसज्येत तद्वा- 75 रणार्थं 'सरूपेण' इत्यस्यावश्यकत्वमित्यर्थः यदा च हस्तथ्य पादश्चेति कृत्वा "प्राणितूर्याङ्गाणाम्" [ ३. १. १३७.]
तेन तन्मते 'बाहूबाह्रवि' इत्येव स्यात्, न तु 'बाहाबाहवि' इति, तथाहि-“तन्न तेनेदमिति सरूपे” [ पा० १.२.२८.] इति सूत्रव्याख्यानावसरे भाष्ये- 'अन्यपदार्थे सामान्यसूत्रेणैव इत्येकत्वे हस्तपादे च २ मिथो गृहीत्वा कृतं युद्धमिति बहुव्रीहिसमासे सति रूपसिद्धौ विशिष्य समासविधानं व्यर्थम्' । तदा 'हस्तपादाहस्तपादि' इति भवति । पुनः पृच्छति - युद्धे
९ सिद्धहेमचन्द्र०
अथोदाहरणावसर इति सविग्रहमुदाहरति- केशेषु च केशेषु च मिथो गृहीत्वा कृतं युद्धं केशाकेशि, 20 इति - विग्रहवाक्ये 'केशेषु' इत्यत्र वैषयिकाधिकरणे सप्तमी, “ऐकार्थ्ये” [ ३. २. २८. ] इति स्यादेर्लुपि 'केशकेश' इति समासात् “इज् युद्धे” [ ७. ३, ७४.] समासान्ते इचि सति “इच्यखरे दीर्घ आच” [ ३. २. ७२. ] इति प्रथम केशशब्दस्याकारस्य दीर्घ आकारे वा " अवर्णवर्णस्य " [ ७.४.६८.] इति 25 द्वितीयकेशशब्दस्याकारलोपे च 'केशाकेशि' इति समासरूपनाम्न उत्पन्नायाः सेः “अनतो लुप्” [ ३. २. ६.] इति लुपि— 'केशाकेशि' इति सिद्धम् ।
अतिदिशति - एवमिति - केशाकेशिवद् उदाहरणान्तरमपि ज्ञेयम्, किं तदित्याह-कचाकचि, इति समासोऽयम्, कचेषु 30 च कचेषु च मिथो गृहीत्वा कृतं युद्धमिति विग्रहः, शेषं केशाकेशिवदवसेयम् एवम् बाहुबाहविः इति समास्रोऽयम्, बाह्वोच बाह्वोश्च मिथो गृहीत्वा कृतं युद्धमिति विग्रहः, प्रागवदिचि “अखयम्भुवोऽव्” [ ७. ४. ७०. ] इत्यवादेशे पूर्वस्य दीर्घे च 'बाहुवाहवि' इति, आकारे तु 'बाहाबाहवि' इति । 35 पाणिनीयतन्त्रे तु नात्वं विधीयते किन्तु पूर्वस्य दीर्घत्वमेव
६५
इति शङ्कायाम् 'एकशेषप्रतिषेधार्थं पूर्वदीर्घार्थं च' इत्येवं समा- 40 हितम्, तत्र च यद्यपि सूत्रे पूर्वपदस्य दीर्घो नोक्तस्तथापि 'इति' - शब्दबलात् सोऽपि लभ्य इति नागेशं आह; केचित् तु 'तेनआ' इति पदच्छेदं कृत्वा पूर्वपदस्यात्वं विधीयत इति कथयन्ति; तत् तु सूत्रान्तरेण दीर्घस्य सिद्ध्यैतत्सूत्रप्रत्याख्यानपरभाष्यविरुद्धमिति न सहन्ते परे, फलैक्ये प्रत्याख्यानसङ्गतिर्न फलभेदे 45 इति सिद्धान्तादिति ।