Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 6

श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः।
[पा० १. सू० १.]
सर्गेणेति युक्तम् । तथा च समस्करोत् संचस्कारेत्यत्रान्तर- निमित्तकः, यथा देवदत्तस्य गोरित्यत्र याज्ञाक्रयणाऽऽहरणादि-40 स्वात् स्सटि कृते प्रत्ययनिमित्ते अडागम-द्विवंचने भवतः। क्रियानिमित्तकः स्वस्वामिभावसम्बन्धः, 'वृक्षस्य शाखा' इत्यत्राभतश्चैवम् , पूर्व हि धातोः साधनेन संबन्धे 'आस्यते गुरुणा' | धाराधेयभावनिमित्तकोऽवयवावयविभावसम्बन्धः, तत्र कुतोऽयं इत्यकर्मकः 'उपास्यते गुरुः' इति सकर्मको धातुः केन स्यात् ।। धातोः सम्बन्धीति व्यपदिश्यत इत्यत आह-तदर्थयोतीति । 5 न चैतद् वाच्यम्-प्रत्ययसंबन्धमन्तरेण क्रियाविशेषस्थानभि- यद्वा, यद्यपि षष्ठयाः सम्बन्धसामान्यमर्थः, तथापि “निर्विशेषं न __ व्यक्तेन धातोः पूर्वमुपसर्गेण संबन्धो युज्यते, यतः- सामान्यम्" इति सकलसम्मतमतेनावश्यमिह विशेषसम्बन्धे 45
"बीजकालेपु संबद्धा, यथा लाक्षारसादयः। पर्यवसानं स्वीकार्यमिति तं सम्बन्धमाह-तदर्यद्योतीति-तस्यवर्णादिपरिणामेन, फलानामुपकुर्वते ॥ १॥ धातोः, अर्थम्-अभिधेयं, द्योतयति-धातुः क्रियाभिधायित्वे
बुद्धिस्थादभिसंबन्धात् , तथा धातूपसर्गयोः । नान्वयव्यतिरेकाभ्यामवधारितः, तस्य तद्भेदवृत्तेः 'इहायमस्मिन् 10 अभ्यन्तरीकृतो भेदः, पदकाले प्रकाश्यते" ॥२॥ | वर्तते' इति विशेषे वृत्ति नियमेन प्रकाशयतीति । द्विविधं हि पदं ___यद्येवमुपेत्याधीत्येत्यादावन्तरङ्गवादेव-दीर्घत्वयोः कृतयो- भवति-वाचकं द्योतकं चेति, तत्र यद् नियमेन पदान्तरोपहितमेव 50 हृस्वाभावात् तोऽन्तो न प्राप्नोति, सत्यम्-*मसिद्धं बहिरङ्ग- पठ्यते, यथा-'प्लक्षश्च न्यग्रोधश्च' इत्यादि तद् द्योतकमुच्यते, मन्तरङ्गे- इति भविष्यति। 'प्रेजः, प्रोपुः' इत्यत्र तु यज- पदान्तरगतविशेषद्योतनात्, चादयो हि पदान्तरोपात्तमेवार्थ
वपोरवृति द्वित्वे च सति भन्तरङ्गस्यात् समानदीर्घत्वे पश्चादे- भेद्यं स्वार्थेन च्छिन्दन्ति, न प्रकरणादिगम्यम् , तेषां स्वार्थप्रकाशने 15 दोतो, यद्वा पूर्व मेदोती ततोऽयवादेशे "ग्यञ्जनस्यानादेलक"तस्य सहकारिभावात् । यत् तु पदान्तरोपधानेन विनापि
[४. १. ४४.] इति लुकि पुनरेदोतौ । ननु 'कर्तु प्रकर्षेणे- प्रयुज्यते, यथा--को गच्छति ? देवदत्तः, किं करोति ? गच्छतीति 55 च्छति-प्रचिकीर्षति' इत्यादौ धात्वन्तरसंबन्नस्योपसर्गस्य । देवदत्तादि, तद् वाचकं, निरपेक्षवार्थाभिधानात् । तत्र तदर्थप्रतिपादकप्रत्ययादेव प्राक् प्रयोगः प्राप्नोति। नैवम्- तदर्थद्योतीति चादिवदस्य वृत्तिं दर्शयति, न देवदत्तादिवत् ,
तस्याधातुल्वात् , समुदायस्यैव धातुवात् । एवं मनःशब्दात् । तत् नियमेन किञ्चित् प्रादिपूर्व सच्चादि परं सत् खेन सम्बन्धिन 20 सुभवतौ दुर्भवतो अभिभवतौ क्यङ्प्रत्यये-सुमनायते, दुर्म- सम्बध्यते, सम्बध्यमानमपि न सोऽयमित्यभिसम्बन्धेन, नापि नायते, अभिमनायते हस्तिनातिकामति-अतिहस्तयति, सेनया तस्येदमिति वाचकत्वेन, यथा-'गच्छति अश्वेन, श्वेतेन पटेन 60 अभियाति-अभिपेणयतीत्यादावपि द्रष्टव्यम् ।
प्रावृतः' इति, अत्र हि 'तेन' इति यथाविवक्ष पूर्वेण परेण धातोरिति प्राक् थेति चाधिकारो गतिसंज्ञां यावत् । प्र, ! वाऽभिसम्बध्यत, सम्बध्यमान च साध्यामल
वाऽभिसम्बध्यते, सम्बध्यमानं च सोऽयमित्यभिसम्बन्धेन, परा, अप, सम् , भनु ५, भव, निस्, दुस, निर्दुर १०,
तस्येदमिति च, यथा-वेतोऽश्वः वेतः पटः, देवदत्तस्य पटः, 25 वि, भाइ, नि, अधि, प्रति १५, परि, उप, मति, भपि, पटस्य श्वेतरूपमिति, तत् तदर्थद्योतनक्रियानिमित्तकः सम्बन्ध सु २०, उत् , अभि २२ इति प्रादिः॥ १॥
इत्यर्थः । धात्वर्थस्य द्योतकत्वं प्रादीनामिति स्वार्थद्वारा द्योत्य-65
द्योतकभावः सम्बन्धोऽत्राभिमतः, तथा च धातुवाच्यार्थनिष्ट॥ महे ।।
द्योत्यतानिरूपितद्योतकतावान् प्रादिरूपसर्गसंज्ञः' इत्येकं वाक्यम् , स्वोपज्ञतत्त्वप्रकाशिकाप्रकाश
'स च धातोः प्राक् प्रयुज्यते' इति द्वितीयम् । न च "अन्याशब्दमहार्णवन्यासः
योऽनेकवाक्यत्वम्' इति मीमांसकनीत्या वाक्यभेदो दोषायेति तत्रानुसन्धानम् ]
| वाच्यम्, 'प्रादिरुपसर्गसंज्ञः सन् धातोः प्राक् प्रयुज्यत' इत्येक-70 धातोः । “डुधांग्क् धारणे च" दधाति क्रियार्थत्वमिति | वाक्यत्वस्यापि सम्भवात् । . "कृ-सि-कम्यमि०" [ उणा० ४७३. 1 इति तुनि-धातुः, नैयायिकास्तु-द्योत्यत्वं द्योतकत्वं वा प्रातिखिकरूपेण धातोरिति प्राक्शब्दयोगे पञ्चमी? आहोखित् प्रादिशब्द- सम्बन्धमाहः, तदनङ्गीकारायैव पूर्व द्योत्य-द्योतकमावस्य निरूपितसम्बन्धार्थिका षष्ठी ? इति सन्देहमपनेतुमाह-धातोः सम्बन्धत्वमुक्तम् , सम्बन्धस्य द्विष्टत्वेन 'अर्थस्य द्योत्यत्वं, प्रादीनां 35 सम्बन्धीति । सन्देहाभावे तु षष्टीनिर्णये तु] धातोरित्यस्य : च द्योतकत्वम्' इत्युभयोः प्रातिस्विकरूपेण सम्वन्धत्वे द्विष्ठत्वं न75
खामिनः सापेक्षवादाह-सम्बन्धीति, सम्बन्धन-सम्बन्धः, स्यात्, मिलितरूपेण च तत्त्वे तत् सिध्यति । एतेन केवलं सम्बन्धश्च यत् सम्बध्नाति प्रतिपत्ता तकियावचनः, कर्मकर्तृ-: जन्यत्वस्य जनकत्वस्य वा सम्बन्धत्वं वदन्तः परास्ताः, तथाहिकियावचनो वा, सोऽस्यास्तीति सम्बन्धी, षष्टयर्थेनापेक्ष्यमाणो: जनकत्वस्य सम्बन्धत्वे 'पारिमाण्डल्याद् घटो न' इत्यत्र का यस्तेन सम्बध्यते-धातोः प्रादिरिति । सम्बन्धश्च सर्वः क्रिया- गतिः स्यात् ? “पारिमाण्डल्यभिम्नानां कारणत्वमुदाहृतम्"