Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 262

२५८
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः । पा० १, सू० १४९-१५० ]
animunwrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrmananraorrorumenam
[३.१.१.२] इति समासः, तत्रोपमेयस्याधरस्यैव प्रथमोक्तत्वेन | कालोऽस्येति विग्रहे उष्ट्र मुखादित्वान्मध्यमपदलोपी बहुव्रीहिः, तस्यैव नित्यं पूर्वनिपाते प्राप्ते प्रकृतगणे पाठस्यानुमानादुभयोः । अत्र समानाधिकरणं विशेषणं पूर्वत्र च व्यधिकरणम् । केचित् 40 पर्यायेण पूर्वनिपातो भवति । एवम्-ओष्ठविम्बमित्यत्रापि तु सप्तम्यन्तस्य बहवीही पूर्वनिपातवचनमारभन्ते, तत्सामर्थ्यादेव बोध्यम् , ओष्ठो बिम्बमिवेति च विग्रहः ॥ ३. १. १४९ ॥ तदन्तस्य समासोऽपीति ज्ञापयन्ति, तच्च ज्ञापनं खमतेऽपि
"न सप्तमीन्दादिभ्यः" [३. १. ११५.] इति सूत्रेण कर्तु 5 विशेषण-सर्वादि-संख्यं बहु
शक्यत एवेत्यग्रे वक्ष्यते । एवम्-उरसि लोमानि अस्येति व्रीहो।३।१।१५०॥ विग्रहे-उरसिलोमा इति, उदरे मणिरस्येति-उदरमणिः, 45 त० प्र०-विशेषणवाचि सर्वादि संख्यावाचि च नाम
"अमूर्धमस्त कात् स्वाङ्गादकामे" [३. २. २२.] इति सर्वत्र बहुवीही पूर्व निपतति । विशेषण-चित्रगुः, शबलगः । सप्तम्या लुपोऽभावः।
कण्टेकालः, उरसिलोमा, उदरेमणिः; सर्वादि-सर्व शुक्लमस्य- सर्वादीति-अनेन सर्वायुदाहरणावसरं ज्ञापयति । सर्व 10 सर्वशुक्लः, सर्वकृष्णः, सर्वसारः, सर्य गुरुः, सर्वलघुः, विश्वदेवः, ! शुक्लमस्येति विग्रहः, सर्वशुक्लः इति च समासः । अत्र विश्वामित्रः, उभयचेतनः, संख्या-द्वी कृष्णो गुणावस्य- केचित्-'अत्र यदि सर्वमित्यनेन शुक्रमिति विशेष्येत तदा 50 द्विकृष्णः, द्विशुक्तः, चतुर्हस्वः, पञ्चदीर्घः; पडुन्नतः, सप्तरक्तः, विशेषण' इत्येव पूर्वनिपातः सिद्धः, यदा तु राय किम् ? उन्नत-रक्तशब्दौनतान्तावपि नु गुणशब्दौ तेन स्पर्धे क्तलक्षणः - 'शुक्लमिति शुक्केन सर्व विशेष्येत तदैवमुदाहरणम्' इति व्याचक्षते,
पूर्वनिपातो न भवति । शब्दस्पर्धे परत्वात् सर्वादिसंख्ययोः लघुन्यासकृतोऽप्याहुः-"अत्र शुक्लशब्देन सर्वार्थस्य विशेष्य15 संख्याया एवं पूर्वनिपातः-त्र्यन्यः, द्वियुप्मत्का, यस्मत्कः; 'माणवाद विशेषणत्वाभावेऽपि सवादित्वात् सर्वशब्दस्य
उभयोस्तु सर्वादित्वे स्पर्ध परस्य पूर्वनिपातः धन्यः । बहु-! प्रानियतः" इति। आफशब्दोऽत्र गुणिनि वर्तते, अन्यथा गुणे 55 बीहाविति किम् ? उपसर्वम् । “प्रथमोक्तं प्रा" ३.
वर्तमानस्य पुंस्त्वं स्यात्, "गुणे शुदयः पुंसि, गुणि लिङ्गास्तु १४८.] इत्यनियमे प्राप्त नियमाथं वचनम् , सर्वादि-संख्ययो- । तद्वति ।" इति वचनात् विग्रहवाक्ये सर्वः शुक्को यस्येति पुंसा विशेषणत्वेऽपि पृथग्वचनं शब्दपरस्पर्धार्थम् ।। १५०॥ निर्देशः कर्तव्यः स्यात्, सर्वशब्दः साकल्यकलितानां प्रकृत
| वस्तूनां स्त्रीपुंनपुंसकसाधारणानां बोधक इति सामान्ये 20 श० म० न्यासानुसन्धानम-विशेषण० । सर्व-.
नपुंसकमिति सर्वशब्दस्य विशेष्यस्य नपुंसकतया तद्विशेषणस्य 60 समाससाधारणं पूर्वनिपातविधायक सत्रद्वयमुक्त्वा प्रतिखिकरूपेण । तत्तत्समासे पूर्वनिपातविधायकमिदं सूत्रमाह-विशेषणेत्यादि
'! शुकशब्दस्य गुणिपरस्यापि क्लीवलं ज्ञेयम्, एवं-सर्वकषणः अब विशेषणं च सर्वादिश्च संख्या चेत्येतेषां समाहार इति '
इति-सर्व कृष्णमस्येति विग्रहः, अत्रापि सर्वस्य विशेष्यत्वं द्वन्द्वसमासेऽल्पस्वरसंख्याशब्दस्य पूर्वनिपातयोग्यतायामपि पर
सर्वादित्वाच्च पूर्वनिपातः । सर्वसारः इति-सर्व सारमस्येति 25 निपातकरणं शब्दपरस्पर्धेन विशेषणसर्वाद्योरपेक्षया संख्याया। विग्रहः, "सारो बले स्थिरांशे च, न्याय्ये सारं वरं तथा।" एव पूर्वनिपातार्थमिति बोध्यम् । यथोद्देशन्यायेन मेणोदाहरति
शाश्वतः। सर्वगुरुः इति-सर्व गुरु अस्येति विग्रहः, “गुम॑हति 65 विशेषणमित्यादिविभागप्रदर्शनपूर्वकम् । चित्रगरिति-चित्रा : विख्यातो दुर्धरालधुनो गुरु । गुरुनिषेकादिकरे पित्रादिसुरगावोऽस्पति “एकार्थ चाने च" [३. १. २२.] इति मन्त्रिणोः ॥” इति शाश्वतः । सर्चलघुः इति-सर्व लघु बहुव्रीहिः, अत्र चित्रा इति विशेषणम् , गाव इति च विशेष्यम् , । अस्येति विग्रहः, "शीघे मनोझे निःसारे, लघुः स्यादगुरुगुमे । 30 चित्रत्वेन हि गावो गवान्तराद् विशेष्यमाणाः प्रतीयन्ते, लघु स्यादगुरुण्यपि।" इति शाश्वतः, एषु सर्वत्र सर्वशब्दस्य ततस्तद्विशेषणं पूर्व भवति, एवं-शवलगरिति-शबलाश्चित्रा · विशेष्यत्वविवक्षा ज्ञेया । अथ सर्वादिगणपठितं विश्वशब्द-70 गावोऽस्येति विग्रहः, उभयत्र "गोश्वान्ते." [२. ४. ९६.] मुदाहरति-विश्वदेवः इति-विश्वशब्दः सर्वार्थकोऽत्र, विश्व इति गोहवः । कण्ठेकालः इति-कण्ठे कालोऽस्येति विग्रहः, देवा अस्येति विग्रहः, भवति हि ट्रव्यशब्दत्वेऽपि देवा इति
उष्ट्रमुखादित्वादु बहुव्रीहिः, अत्रापि कण्ठे इति सप्तम्यन्तेन : विश्वेषां विशेषणं-विश्वे के ? देवा इति, नायं नियमोऽस्ति१. काल इति विशेष्यत इति सप्तम्यन्तस्य पूर्वनिपातः, नहि काल द्रव्यशन्देन सदा विशेष्येणव भवितव्यमिति, प्रतीतिरत्र
इत्यनेन कण्ठे इति सप्तम्यन्तं विशेष्यते, सप्तम्यन्तस्य ह्याधार- नियामिका, सर्वादिगणपठितत्वात् विशेष्यस्यापि विश्वशब्दस्य 75 स्याधेयं प्रति सदा विशेषणभावः प्रतीयते, न विपर्ययः । यद्वा प्राग्निपातः। विश्वामित्रः इति-विश्वं सकलं जीवजातं कण्ठे स्थित इति सप्तमीसमासः, सप्तम्या चालक, कण्ठे स्थितः मित्रमस्येति विग्रहः, "ऋषी विश्वस्य मित्रे" [३.२. ७९.]