Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 261

[पा० १, सू० १४९]
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
२५७
wimwennnnnnnn
सूत्रेण, गणे पाठाच चित्राकेशयोः क्रमेणोभयत्र पूर्वनिपात इति वरत्वेनैव पूर्वनिपातः सिद्ध इति न गणपाठे प्रयोजनमित्या. भावः । इदुदन्तत्वप्रयुक्त एव 'भार्यापती इत्यारभ्य 'शिरोविजु शङ्कापनोदायाह-ज्येष्ठभ्रातृत्वेन धृतराष्ट्रस्येत्यादि, अय
इति पर्यन्तेषु पूर्वनिपातप्राप्तिमतिदिशति-एवं भार्यापती | माशयः-पाण्डोज्येष्ठो भ्राता धृतराष्ट्र इति तदपेक्षयाऽर्योऽपि, इत्यादि। भार्या च पतिश्चेति भार्या पती, जम्-दमादेशाभावपक्षे अथ च "मासवर्णनात्रनुपूर्वम्" [३. १. १६१.] इति 5 रूपम् । पुत्रश्च पतिश्चेति विग्रहे-पुत्रपती इति । खसा च | सूत्रेणापि परत्वात् धृतराष्ट्रस्यैव पूर्वनिपातो युक्त इति पाण्डोः 45 पतिश्चेति विग्रहे-स्वसपती इति । जम्पती दम्पती इति- पूर्वनिपातार्थ स गणे पाठः । ज्येष्ठ भ्रातत्वनिमित्तकामेव । ननु दमुजमोरल्पस्वरत्वादेव पूर्वनिपातसिद्धिरित्याशङ्कयाह-गण- पूर्वनिपातप्राप्तिमतिदिशति-एवं विष्णुवासवाविति-विष्णुश्च पाठाजायाशब्दस्य जम्भावो दम्भावश्च निपात्यत वासवश्चति विग्रहः,वामनावतारो विष्णुरिन्द्रस्यानुज इति प्रसिद्धिः,
इति-नेमा स्यतन्त्रशब्दावपि तु जायाशब्दस्य आदेशरूपावेव । “उपेन्द्र इन्द्रावरजश्चक्रपाणिश्चतुर्भुजः" इति कोषप्रसिद्ध्यापि 10जायाशब्दस्य व नाल्पावरत्वमित्यर्थः, एषु सर्वत्रेदन्तत्वेनार्य | वासवस्य विष्णुज्येष्टत्वमिति । लाघवादेकव चनेन "राजदन्तादौ" 50 त्वेन च पत्युः पूर्वप्रयोगप्राप्तिः, अत एव च जम्-दमादेश- इति निर्देशे कर्तव्ये बहुवचनेन "राजदन्तादिषु" इति निर्देशस्य पक्षेऽपि तस्याल्पस्वरत्वप्रयुक्तस्य पूर्वनिपातस्य न प्राप्तिः, वैयर्थ्यमाशझ्याह-बहुववनमाकृतिगणार्थमिति-आकृत्या अय॑त्वस्याल्पस्वरापेक्षयापि परत्वात , इदुदन्तत्वप्रयुक्तपूर्वनिपात
| लक्ष्यस्वरूपेणैव गणपाठस्यावधारणार्थमिति भावः, तेन प्राप्तेः ‘एवं भार्यापती' इत्यादिरूपेणातिदेशस्तु तयोः परस्पर- क्वचिदुभयथा लक्ष्यस्वरूपे स्थिते तदप्यत्र गणे द्रष्टव्यमिति 15 मय॑त्वाविवक्षायामपि निमित्तान्तरेणापि पूर्वनिपातप्राप्तिरस्त्येवेति फलतीत्याह-तेन कचिद् विकल्पः इति । पुरुषोत्तमः, 55
सूचनार्थम् । न चैवं जम-दमादेशपक्षे पत्यरय॑त्वाविवक्षायामल्प- उत्तमपुरुषः इति-यद्यपि पुरुषेषु उत्तम इति विगृह्य सप्तमीस्वरत्वानिमित्तक एव जमू-दमोः पूर्वनिपातः सिद्ध एवेति तयोर्गणे समासे पुरुषोत्तम इति, उत्तमश्वासो पुरुषधेति विगृह्य विशेषणपाठो व्यर्थ इति वाच्यम्, जम-दमादेशार्थमेव गणे पाठस्य सार्थ-समासे उत्तमपुरुष इति विग्रह देन रूपद्वयसिद्धिः सम्भाव्यते. क्यात, सति च पाउसार्थक्ये गणपाठात् भार्याशब्दमेव पूर्व निपात्य न च यथा षष्ठयन्तस्य समासे यत्नकृतायाः षष्ठयाः समासः 20 'भार्यापती' इत्यवस्थायामेव जम्-दमादेशाविति पूर्वनिपात- पर्युदस्तः, गवां कृष्णा बहुक्षीरा इत्यादौ निर्धारणषष्ठयाः समासो 60 करणेऽपि गणपाठव्यापारस्य स्वीकारे क्षत्यभाव एव, अत एवं
न भवति, तथैव यत्नकृतायाः सप्तम्या अपि समासो नोचितः, पूर्वनिपातस्यान्यथा सिद्धत्वादेव] वा गणपाठप्रयोजनदर्शना- अन्यथा गोषु कृष्णा बहुक्षीरा इति सप्तमीपक्षे समासापत्तो वसरे जम्भाव-दम्भावयोरेवोपादानं कृतम् , अन्यथा जम्भावो षष्ठीसमाससप्तमीसमासयो रूपे भेदाभावेन निर्धारणषष्टयाः दम्भावश्चापि निपात्यत इति कथितं स्यात् । पत्रपश इति-पुत्रश्च समासवारणार्थत्वांशे तस्य वैयथ्यमेव स्यादिति वाच्यम् , यतो पशुश्चति विग्रहः । शिरोजानु इति-शिरश्च जानु चेति निर्धार्यते, यश्च निर्धार्यः, यश्च निर्धारणहेतुः, एतत्रितय-65 विग्रहः । शिरोविजु इति-शिरश्च विजुश्चेति विग्रहः, विजायते सन्निधान एव निर्धारणार्थषष्ठयाः सप्तम्या वा समासो नेष्टः, विशिष्य योवनोद्भेदसमये जायते इति विजुः, गलाप्रभाग
सिद्धान्तितं चैतत् कैयटादिभिः, यथा गवां कृष्णा बहुक्षीरा जायमानः कृकाटिकाग्रन्थिरित्यर्थः । नरनारायणाविति-नरश्च | इत्यत्र गोभ्यो निर्धार्यत इति सा निर्धारणावधिः, बहुक्षीरात्वं नारायणश्चति विग्रहः, अत्राल्पस्वरत्वेनैव नरस्य पूर्वनिपातसिद्ध । निर्धार्थत इति सा निर्धार्यमाणा, कृष्णात्वं च निर्धारणाहेतुः, 30 इत्याशङ्कापनोदायाह-अय॑त्वान्नाराणस्येत्यादि-नारायणो । इति त्रयाणां सन्निधानम् , इह च [पुरुषेषत्तम इति वाक्ये ] 70 विष्णः, न तु नरस्यापत्यं नारायण इत्यर्थः । अय॑त्वप्रयुक्तस्य | निर्धारणहेतोरनुपादानेन समासनिषेधप्रायभावात् । इत्थं चार्थपूर्वनिपातस्यान्यान्यपि स्थलानि दर्शयति-एवं सोमरुद्रा- भेदेन समासभेदकृत एव रूपभेद इसि नेदमाकृतिगणवफलम् , वित्यादिना । सोमरुद्राविति-सोमश्च रुद्रश्चेति विग्रहः, | तथापि-एकार्थकमेव रूदद्वयमित्याशयेनोदाहरणमिति बोध्यम् ।
सोमश्चन्द्रः, रुदः शिवः, शिवस्य चन्द्रापेक्षयाऽर्च्यत्वस्य सप्तमीसमास एवं विशेषणसमास एव वोभयत्रेति तात्पर्यात् । 35 प्रसिद्धिः । कुबेरकेशवाविति-कुबेरश्च केशवश्चेति विग्रहः, अत एवावारुचेः फलान्तरमाह-मध्यगृहम् , गृहमध्य-75
कुघर-केशवयोरपि मध्ये केशवस्याय॑त्वम्। काकमयराविति- | मिति-गृहस्य मध्यमिति विग्रहः, "पारे मध्येऽग्रेऽन्तः षष्ट्या काकश्च मयूरश्चेति विग्रहः, काकमयूरयो र्जात्यैव लोकादरविशेषाचवा " [३. १. ३०.] इति समासाभावपझे रूपद्वयमेतद्गणश्रेष्टत्वम् । उमामहेश्वराविति-उमा च महेश्वरश्चति विग्रहः, | पाठानुमानादेव भवतीति भावः, अन्यथा षट्यन्तस्य पूर्वप्रयोगे
उमा-महेश्वरयोरपि महेश्वरस्य तदपेक्षयाऽय॑त्वम् । पाण्डु- गृहमध्यमित्येकमेव रूपं स्यात् । अधरविम्बम् , विम्बाधरः 40 धृतराष्ट्राविति-पाण्डश्च धृतराष्ट्रश्चेति विग्रहः, अत्र पाण्डोरल्प- इति-अधरो . बिम्बमिवेति विग्रहे “उपमेयं व्याघ्राद्यैः" 80
३३ सिद्धहेमचन्द्र