________________
२५६
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः ।
[पा० १, सू० १४९]
सिजाश्वरथम्' इति द्वौ दन्त्यादी द्वन्द्वी पठ्येते, सिक्षा चास्थि चेति | विग्रहेऽपि विशेषाभावः समाहार एकत्वस्यैव सत्त्वात् । अस्य द्वन्द्वेऽस्नः पूर्वनिपातप्राप्तिः,गणे निपातनसामादित् समासान्तः गणपाठे प्रयोजनमाह-अत्र तु स्वराद्यदन्तत्वादिति । एवं सिआस्थमिति पाठस्यावश्यकत्वेऽपि सिजानाश्वत्थस्य पाठे| इदमेव प्रयोजनमग्रिमेषु पञ्चखित्याह-एवं विश्वक्सेनार्जुनौ न प्रयोजनं पश्यामः, सिआयाः सिजस्य वाऽल्पखरत्वेनैव, इत्यादि, विश्वक्सेनश्वार्जुनश्चेति विग्रहः, विश्वक्सेनः कृष्णः, 5 पूर्वनिपातस्य सिद्धत्वात् , षष्ठीतत्पुरुषादिस्तु विपरीतक्रमको न तस्यार्जुनार्यत्वेऽपि नात्राय॑त्वविवक्षा, अर्जुनस्य च खराद्य-45 • प्रतीयते, तथासौ पाठः सन्दिग्धप्रयोजनक एव लेखकप्रमादकृतो दन्तत्वम् । शूद्रार्याविति - शूद्रश्चार्यश्चेति विग्रहः अवार्यस्या
वा, एवमन्योऽपि गणपाठे मेदो दृश्यते, तदीययुक्तायुक्तविचारो | य॑त्वमपि । विषयेन्द्रियाणीति-विषयाश्चेन्द्रियाणि चेति न लक्षणकचक्षुष्कविषयः । आरटायनिचान्धनि इति-विग्रहः, अत्रेन्द्रियशब्दस्य स्वराद्यदन्तत्वम् । गवाश्वमिति
आरट्दो नाम कश्चित् तस्यापत्यमारवायनिः, चान्धनो नाम | गौश्वाश्वश्चेति विग्रहः, यद्यपि तत्सूत्रे खराद्यदन्तापेक्षयाऽल्प10 कश्चित् तस्यापत्यं चान्धनिः, आरसायनिश्च चान्धनिश्चेति स्वरत्वस्य परत्वाद् गोरेव पूर्वनिपातः सिद्ध एव, न 50 विग्रहः । अधरोष्टमिति ओष्ठशब्दः सामान्यतो दन्तच्छदे | चाश्वशब्दे परे "स्वरे वाऽनक्षे" [१. २. २९.1 वर्तते, अधरशब्दश्चाधस्तनोष्टऽपि, गोबलीवर्दवत् समासः,! इत्यवादेशे गोशब्दस्यापि द्विस्वरत्वं भवतीति साम्यमेवोभवोरपीति अधरश्च ओष्टश्चेति विग्रहः । वैकारिमतगाजवाजमिति- स्वराद्यदन्तत्वनिमित्तक एवं पूर्वनिपातोऽश्वशब्दस्य प्राप्त इति
वैकारिमतश्च गाजवाजश्चेति विग्रहः, कर एव कारः, विविधः कारो | तद्वारणायात्र गणे पाठ आवश्यक इति वाच्यम् , 15 यस्य विकारयतीति वा विकारः, तस्यापत्यं वैकारिः, कारेमतो! अश्वशब्दस्य परप्रयोगे सत्यवादेशप्राप्तिरिति तत्परप्रयोगा-55
वैकारिमतः पुरुषविशेषः, गजतीति गजस्तस्यापत्यं गाजः, गाज-! निर्णयदशायां गोशब्दास्थाल्पखरत्वानपायात्, इत्थं च यतीति वा गाजः, गाजं वाजयतीति गाजवाजः पुरुषविशेषः । प्रकृतगणे पाठं विनापि गोशब्दस्यैव पूर्वनिपातः स्यादिति अपरे वैकारिमतं गाजवाजं चोदाहरन्ति, त आहुः-वैकारिश्च गणे पाठो व्यर्थः, तथापि प्रयुक्तानामिदमन्वाख्यानमिति सिद्धामतश्च वैकारिमतम्, गाजश्च वाजश्व गाजवाजम्, अनन्तेन गोरश्वस्य च द्वन्द्वेऽश्वस्यैव परप्रयुक्तत्वस्य पूर्वसिद्धतया 60 20 वैकारिमते बहुखरस्य पूर्वनिपातः. गाजवाजेऽनियमप्रसङ्गे । तस्मिन् परतोऽवादेशावश्यम्भावेनोभयोः समवरत्वमित्यल्पनियमः-गाजशब्दस्यैव पूर्वनिपातः । गौपालिधानपलास- स्वरकृतो गोशब्दस्य पूर्वनिपातो न प्राप्त इति तस्य पूर्वनिपातार्थ मिति-गोपालिधानं च पूलासश्चेति विग्रहः, गोपालस्यापत्यं । गणे पाठस्यावश्यकत्वमिति । अवन्त्यश्मकाः इति-अवन्तयश्च गौपालिः, स धीयतेऽस्मिमिति गौपालिधानं ग्रामो वा अश्मकाश्चेति विग्रहः, आभ्यां जनपदो राजा बोच्यते, अत्रेदन्त
अवस्थानं वा, पूलानस्यतीति पूलासः; करण्डस्थलपला-! लक्षणं पूर्वनिपातं शब्दस्पर्धे परत्वाद् बाधित्वा खराथदन्तलक्षणः 25 समिति-कुरण्डस्थलं च पूलासचेति विग्रहः. कुरण्डानां पूर्वनिपातः प्राप्तस्तमपि गणपाठाद् बाधित्वावन्तेः पूर्वनिपातः। स्थलं कुरण्डस्थलम् । अपरे गौपालिधानं पूलासकरण्डं स्थलपूला-चित्रास्वाती माणविके इति-चित्रा च स्वातिश्चति विग्रहः, समित्युदाहरन्ति, त आहुः-धानः कश्चित् , गौपालिब घानश्चति चित्राया जाता चित्रा, खात्यां जाता खातिः, ते च माणविके गोपालिधानम्, पूलासच कुरण्डश्व पूलासकुरण्टम . स्थलं च! इति चित्राखाती, अत्रेदन्तलक्षणः पूर्वनिपातो बाध्यते, नक्षत्रपूलासव स्थलपूलासमिति, अत्र स्थलपूलासशब्दस्य पूर्वनिपात-द्वन्द्व तु "भतुतुल्यवरम्" [३. १. १६२.] इति सिद्धमेव,70 30 सिद्धिः, अत्राहः पूलासस्याय॑त्वात् पूर्वनिपाते प्राप्ते पाठ इति। अत एव 'माणविके' इत्यनुप्रयोगः । केशश्मश्रु इति-केशाच दारजाराविति-दारश्च जारश्चेति विग्रहः, दारशब्दस्य ! श्मश्रूणि चेति विग्रहः, यद्यपि श्मश्रूण्यपि केशा एव तथापि बहुवचनान्तत्वेन तस्य जारेण द्वन्द्वे दारजारा इति भवितव्य- | गोबलीवर्दन्यायात् पृथगुक्तिः, केशास्तु श्रीपुरुषसर्वासाधामित्याशायामाह-द्वारशब्द एकवचनान्तोऽप्यस्त्यत्र । रणानि, श्मशूणि च पुरुषमुखमात्रस्थाः केशा इति गोबलीवर्दवत् नियमे इति-तदुक्तं लिङ्गानुशासनपुंल्लिङ्गप्रकरणे "दारप्राण- ! सामान्यविशेषभावावगतेः स्पष्टत्वम् । 'चित्राखाती केशश्मश्रू'75 35 सबल्वजाः" [का. ५] इति कारिकांशव्याख्यायाम्-क्वचिदेक, इत्येतयोर्गणपाठे प्रयोजनमाह-अत्रेदुदन्तत्वेन स्वातिश्म
वचनमपि रश्यते, यथा “धर्मप्रजासम्पन्ने हारे नान्यं कुर्वीत" श्रुशब्दयोरिति-स्वातिर्मात्र नक्षत्रवाचक इति पूर्वमुक्तमेव, तेन इति. एवमत्रापि नियमे इति भावः. अत्रोभयोः समस्वरत्वे- "भतल्यस्वरम" [३. १. १६२.] इत्यस्यानुपूष्येण पूर्वनार्यत्वादिपूर्वनिपातनिमित्ताभावेन च पूर्वनिपातानियमे प्राप्त निपातविधायकस्य प्रायभावादिदन्तत्वप्रयुक्तः स्वातिशब्दस्य पूर्व
गणे पाठसामर्थ्याद् दारशब्दस्यैव पूर्वनिपातः । दारार्थमिति- : निपातः प्राप्तः, श्मश्रुशब्दस्य चोदन्तत्वप्रयुक्तः “लघ्वक्षरा-80 40 दारश्वार्थश्चेति विग्रहः, अत्र बहुवचनान्वेन दारशब्देन । सखीदुत्-स्वराद्यदल्पखराच॑मेकम्' [ ३. १. १६०.] इति