Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 256

२५२
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः । [पा० १, सू० १४५-१४६ ]
ARRA
M
MAmarpannamruri.ranrarrrrrrrrrrrrrrrr-AranMantrarandinarunmaAAAnanAmarmarwanatra
षेधोऽयं प्रकृतसूत्रेण समाहारप्रतिषेधः । आकृतिगणत्वमाह-पदस्य सामर्थ्याभावात् , समासस्य च पदविधित्वेन समर्थाधि-40 चण्डालमृतपादयश्चात्र द्रष्टव्या इति ॥ ३.१.१४५.॥ तत्वात् , प्रधानस्य च सापेक्षस्यापि नासामर्थ्यमिति राजपुरुषो
दर्शनीयः इत्यादि भवति, इतरेतरयोगे चोभयपदार्थस्य संख्याने । ३।१।१४६॥
प्राधान्यमक्षतमेवेति तत्र सापेक्षत्वेऽपि समासे क्षत्यभावात् । त०प्र०---इयत्तापरिच्छेदः-संख्यानम्, पर्तिपदार्थानां नन तर्हि असामर्थ्यादेव विशिष्य विहितः समाहारोऽपि न : संख्याने गम्यमाने द्वन्द्व एकार्थी न भवति । दश गो-महिषाः। भविष्यतीति व्यर्थ एव निषेध इति चेत? अत्राहः-एकार्थत्व-15 एतावन्ति दधि-घृतानि, बहवः प्लक्ष-न्यग्रोधाः, दश हस्त्यश्वाः, विधायक प्रकरण नियमार्थमित्यक्तम. नियमानां क्वचिनिषेधशतं युका-लिक्षाः, तावन्ति बदरा-ऽऽमलकानि, बहवः पाणि-मखेनैव प्रजत्तिरिति तेषां यथाप्राप्नेतरेतरयोगनिषेधपरत्वमेव. पादाः, कति मार्दशिक-पाणविकाः, उदगुर्दशेमे कठ-कालापाः, एतेन च सूत्रेणेतरेतरयोग निषेधस्य निषेध एव विधीयत इति
द्वावर्का-ऽश्वमेधौ, द्वादश पदक-क्रमकाः, द्वौ गङ्गा-झोणी, । सामान्यसूत्रेण भवतीतरेतरयोगे समास इति । केचित् तु 10 पञ्च तक्षा-ऽयस्काराः, इयन्तो गवा-ऽश्वाः ॥ १४६ ॥
• “एकत्वसंख्यायाः स्वतः प्रतीयमानत्वेन तदर्थकपरिच्छेदवाचक- 50 श०म० न्यासानुसन्धानम-संख्याने। संख्यायत शब्दप्रयोगायोगः, द्वित्वादिसंख्यानां प्रत्येकसम्बन्धविवक्षया इति संख्यानमिति सामान्यव्युत्पत्तों संख्यायोगमात्रप्रतीत्या समा- समाहारे प्रयोगासम्भव एव, तत्र समुदायत्वेनवोपस्थानात्, हारेऽपि संख्यायोगः प्रतीयत एवेति तनिषेधोऽनेनानुचित इत्या- अत एवावयवसम्बन्धविवक्षयापि न प्रयोग इति पूर्व सति
शङ्कया संख्यानशब्दं व्याख्याति-इयत्तापरिच्छेदः सं- संख्याप्रयोगे समाहाराप्राप्तिः, सति समाहारे संख्यासम्बन्धानुप15ख्यानमिति-इदं शब्दतो निर्दिश्यमानमङ्गल्यादिसंकेतेन वा पत्तिरित्युभयथापि निषेधो व्यर्थः" इति शङ्कन्ते, तेऽप्युक्त-55
बोध्यमाने परिमाणं येषां ते इयन्तः. तेषां भार इयत्ता तस्याः रीत्यैव समाहिताः, वाक्यसंस्कारपक्षे सर्वविवक्षितविशेषणयोगः परिच्छेदोऽवधारणमिह संख्यानपदयोध्यमित्यर्थः, सम्यग निश्चित ! पूर्वमेव निश्चित इति दशादिसंख्यासम्बन्धे सति स्वाभाविकसमारूपेण दश द्वादश' इत्यादिना न्यूनातिरिक्तप्रसक्तिवारकशब्दादिना हाराप्राप्तिरिति विशिष्यविहितेतरेतरयोगनिषेधतात्पर्यवेकत्वप्राप्ती
ख्यानं संख्यानमिति व्युत्पत्तरिति भावः । केयामियत्ताऽवधार्यत | सत्यां सोऽनेन वार्यत इति पूर्वमुक्तत्वात् । 20 इत्याकालायामाह-वर्तिपदर्थानामिति-वर्तनं वर्तः समासः, उदाहरति-दशगोमहिषाः इति-अत्र "पशुव्यञ्जनानाम्" 60
भावे घञ्, वा येषामस्ति तानि वतीनि समासाक्यवभूतानि । [३.१.१३२.1 इति प्राप्तं पशुलक्षणमेकावं निषिध्यते, समासारम्भकानि समस्यमानानीति यावत् , तादृशानि यानि | 'दश' इत्यनेन तेषामियाताया निश्चयस्य स्पष्टत्वात् । पतापदानि तेषां येऽर्था अभिधेयास्तेषामेव संख्यानमिह विवक्षितमिति : वन्ति दधिघृतानीति-'एतावन्ति' इत्यनेन सेटकादिपरि
भावः। द्वन्द्व एकार्थो न भवतीति- अनेन समाहारस्य । मितता कथ्यते, एतावत्पदस्य वक्तृप्रयुज्यमान मितपरत्वात् , 25 निषिध्यमानत्वादितरेतरयोगे प्रत्येकं संख्यासम्बन्धः, यथा 'दश अत्रापि पूर्वोत्तस्त्रेणैव प्राप्त व्यअनलक्षणमेकत्वमनेन वार्यते । 65
गोमहिषाः' इत्यत्र वर्तिपदार्था गावो महिषाश्च दशसंख्ययाऽव- बहवः प्रक्षन्यग्रोधाः इति-अत्र "तरु-तृण." [३. १. धार्यन्ते, समाहारे सति तदसम्भव इति निषिध्यते समाहारः।। १३३. ] इति प्राप्तं तरुलक्षणमेकत्वमनेन वायेते, बहुपदं च नन्वेकार्थो न भवतीत्युक्त्या विशिष्य विहित एव समाहारो त्रित्वादिना नियतसंख्यापर, न त्वनियतबहुत्वपरं, तथा सति निषिध्येत "चार्थे द्वन्द्वः” इति सामान्यतया विहितस्य कथं परिच्छेदस्य [अवधारणस्य ] प्रतीतिर्न स्यात् । दश 30निषेधः, तथा च स स्यादेवेति चेत् ? न- *सविशेषणानां । हस्त्यश्वाः इति-अत्र "सेनाक्षुद्." [३. १. १३४. 170
वृत्तिर्न, वृत्तस्य च विशेषणयोगो न *इति न्यायेन स्वाभाविक- इति सेनाङ्गलक्षणं प्राप्तमेकत्वमनेन वार्यते; शतं यूका लिक्षाः समाहारद्वन्द्वस्य प्रायभावात् । अयमाशयः- दशेल्यादिविशेषण- इति-अब क्षुद्रजन्तुलक्षणं प्राप्तमेकत्वं निवार्यते। तावन्ति बदसम्बन्धविवक्षायां गोमहिषादीनां सविशेषणत्वेन सामान्यस्त्रेण रामलकानीति-'तावन्ति' इत्यनेन प्रकान्तशतसंख्यापरामर्शः, "चार्थे द्वन्द्वः सहोक्तो" इत्यनेन समाहारस्य प्राप्त्यभावः । न “फलस्य जाती" [३. १. १३५.] इति प्राप्तं फलनिवन्धनवैवामितरेतरयोगोऽपि कथं स्यात् सविशेषणत्वेन तस्याप्यप्रवृत्ते- मेकत्वमनेन वार्यते । बहवः पाणिपादाः इति-अत्र “प्राणि-75 रिति वाच्यम, इतरेतरयोगे वर्तिपदार्थस्य प्राधान्येन तूर्याकाणाम"३. १. १३७.1 इति प्राण्यगनिबन्धनमेकत्वं सविशेषत्वेऽपि सामार्थ्यानपायात् तत्र प्रकृतन्यायाप्रवृत्तः । प्राप्तमनेन वार्यते, बहुशब्दोऽत्रापि त्रित्वादिपरः पूर्ववत् ; अयमाशयः-'सविशेषणानां वृत्तिर्न' इति नियमो हि *सापेक्षम ! कति मानिकपाणविकाः इति-इहापि तेनैव सूत्रेण समर्थवत् इति न्यायाश्रित एव, विशेषणापेक्षस्य समस्यमान- तूर्याङ्गत्वादेकार्थत्वं प्राप्तमनेन वार्यते, यद्यपि कतीत्यनेन नेयत्ता