Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 138

१३४
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने सृतीयोऽध्यायः । [पा० १, सू० ७२-७४ ]
प्रयोजनवाचिनाऽर्थशब्देन बहुव्रीहिः, अनभिधानं श्रयितव्यम् । तेनाऽसत्त्वे।३।१।७४ ॥ अपदे उत्तरपदार्थस्वार्थादेशमाहुः, तत्र वीवधशब्दस्यार्थादेशे |
त० प्र०-असत्वे वर्तमाना या पञ्चमी तदन्तं नाम 40 स्थानिवद्भावेन “मन्थोदनसक्तबिन्दुवज्र." [३. २. १०६.]
क्तप्रत्ययान्तेन नानासह समस्यते, तत्पुरुषश्च समासो भवति । इत्युदभावः प्राप्नोति तदुदकार्थों वीवध इति दयते । स्तोकान्मुक्तः, अल्पान्मुक्तः, कृच्छान्मुकः, कतिपयान्मुक्तः 31 ३. १. ७२. ॥
दूरादागतः, विप्रकृष्टादागतः, अन्तिकादागतः, अभ्याशादा
गतः, कृच्छालब्धम्-"मसत्वे उसेः" [३.२. १०.1 ... पञ्चमी भयाद्यैः। ३।१।७३ ॥
इत्यलुए। केनेति किम् ? स्तोकान्मोक्षः। असत्ये इति45 त० प्र०-पञ्चम्यन्तं नाम भयायैर्यामभिः सह समस्यते, किम् ? स्तोकात् वर्द्धितः, स्तोकाइम्यादित्यर्थः, एवम्तत्पुरुषश्च समासो भवति । वृकाद भयं-वृकभयम्, एवं- अल्पात् प्रवृ-खुम् । समासे तद्धिताधुत्पत्तिः फलम्
वृकमीतः, भयभीता। भय, भीत, भीति, भी, मीर, भीलुक, 'स्तौकान्मुक्तिः' इत्यादि ॥ ७४ ॥ 10निर्गत, जुगुप्सु, अपेत, अपोट, मुक्त, पतित, अपत्रस्त इति
श० म० न्यासानुसन्धानम्-केनेति । असत्त्वे भयादयः । आकृतिगणवाय, तेन 'द्वीपान्तरानीतः, स्थानभ्रष्टः, तात् पर:-तपरः' इत्यादि सिद्धम् । बहुलाधि
। वर्तमाना या पञ्चमीति-"स्तोका-ऽल्प-कृच्छ्र-कतिपयादसत्वे 50
करणे" [२..२. ७९.] इति सूत्रेण "आरादाहालसियम्" कारादिह न भवति-प्रासादात् पतितः, भोजनादपत्रस्तःn७३॥
[२. २. १२०.] इति सूत्रेण च विहिता या पञ्चमी, . श०म० भ्यासानुसन्धानम्-पञ्चमीति। वृकाद सात्र गृह्यते, यतो द्रव्ये शब्दप्रवृत्तिः स गुणोऽसत्त्वं तद्वाचका16 भय मिति विग्रहः, वृकभयमिति समासश्च, अतिदिशति- च्छन्दाद् विहिता पश्चमी असत्त्वे वर्तमाना कथ्यते, सा च
एवमिति, वृकभीत इति समासः, वृकाद् मीत इति विग्रहः, | प्रतिपदोक्तन्यायसहकारेण पूर्वोक्तसूत्राभ्यो विहितैव गृह्यते, न 53 भयभीता इति समासः, भयाद् भीतेति विग्रहः, लिविशिष्ट
|तु हेत्वादी विहिता, पञ्चमीविधायकसूत्रयोश्च स्तोकादीनामेव परिभाषया स्त्रियामपि भवतीत्यर्थः, एषु “पञ्चम्यपादाने" | ग्रहणं, न तु लेशादीनां तदर्थानी व्याख्यानात् । [२. २. ६९.] इत्यपादाने पञ्चमी, के भयादय इलाकाङ्क्षायां । - स्तोकान्मुक्तः, अल्पान्मुक्तः, कृच्छान्मुक्तः, 20भयादिगणमाह-भय, भीत, इत्यादि-त्रयोदश भयादयः, कतिपयान्मुक्तः इति चत्वारोऽपि समासाः, अत्र विग्रहवाक्यं
तत्र द्वयोरुदाहृतं, शेषेषूदाहियते-काद् भीतिकभीतिः, | समानमेन, पञ्चमी च "स्तोकाल्प." [ २. २. ४९. ] इति 60 पापाद् भीरुः पापभीलः, पापाद् भीलुकः “पापभीलुकः, सूत्रेण विहिता ज्ञेया; दूरादागतः, विप्रकृष्टादागतः, प्रामाद् निर्गतो प्रामनिर्गतः, अधर्माद् जुगप्सुरधर्मजुगुप्सुः, | अन्तिकादागतः, अभ्याशादागतः इति चत्वारोऽपि
शाखाया अपेतः शाखापेतः, मुखादपोढो मुखापोढः, दारका समासाः, अत्रापि विग्रहवाक्य समानमेत्र, पञ्चमी च "असत्त्वा. 25 मुक्तो दारकमुक्तः, नरकात् पतितो नरकपतितः, तुहिनाद- | रादर्था०" [२. २. २०.] इति सूत्रेण विहिता ज्ञेया, विप्रकृष्ट
पत्रस्तस्तुहिनापत्रस्तः । भयावेरिति बहुवचनमाकृतिगणार्थ- | शब्दो दूरार्थकः, अभ्याशशब्दोऽन्तिकार्थः । ननु समासे हि 65 मित्याह-आकृतिगणश्चायमिति, तत्फलमाह-तेन भया- "ऐकायें" [३. १.८.] विग्रहवाक्यीयविभक्त्या लोपेन भवितदेराकृतिगणवेन, द्वीपान्तरानीतः, इत्यादि सिद्धमिति, व्यमिति कथं तस्याः श्रवणमित्याशङ्कायामाह-"असत्त्वे उसे"
द्वीपान्तरानीत इति समासः, द्वीपान्तरादानीत इति विग्रहः, इत्यलबिति-अनेन सूत्रेण लोपनिषेधादिमेऽलुक्समा इत्यर्थः । 30 स्थानभ्रष्टः इति समासः, स्थानाद् भ्रष्ट इति विग्रहः, | पदकृत्य पृच्छति-क्नेति किमिति, एतदभावेऽपि निरुक्त
तकारात् पर:-तपरः, न केवलं तः परोऽस्मादिति | समासाः सेत्स्यन्त्येवेति प्रश्नाशयः, प्रत्युदाहरणमुखेनोत्तरयति-70 तपरः, अपि तु तादपि परस्तपरः, इत्याकृतिगणत्वेन स्तोकान्मोक्षः इति-क्तग्रहणाभावेऽत्रापि निरुक्तपञ्चमीसत्त्वात्
यथाप्रयोग. सिद्ध भवति । भयादिषु पञ्चमीनिमित्तानामेव | समासः प्रसज्येत, क्तग्रहणे तु मोक्षशब्दस्य क्तान्तत्वाभावादेव ..शब्दानां पाठात् प्रायः सर्वेऽपि पञ्चमीसमासाः संगृहीता इति समासो न भवति, किन्तु विग्रहवाक्यमेवावतिष्ठते। पुनः पृच्छति35 व्याकरणान्तरवद् योगविभागः पञ्चम्यन्तसमासविधानार्थ असत्त्व इति किमिति-स्तोकादीनामसत्त्व एवं वृत्तिरिति
नावश्यकः, आकृतिगणत्वात् सर्वेष्टसंग्रहादिति भावः । बहुल- 'केन इत्येवोच्यतामसत्त्वे इति विफलमिति प्रश्नाशयः, प्रत्यु-75 मित्यधिकृतमस्ति, लक्ष्यानुसारि तत्फलमाह-बहुलाधिका- दाहरणमुखेनोत्तरयति-स्तोकाद् वर्धितः इति, यद्यपि रादिह न.भवतीत्यादि ।। ३. १. ७३ ॥... | 'असत्त्वे' इत्यस्याभावे क्तान्तेन पञ्चम्यन्तं समस्यत इत्येवार्थः .