Page Text
________________
[पा.० १; सू० ६५-६७ ] कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
१२५
वन्ननग्रहणाभावेऽत्रापि समासः. प्रसज्येतेत्यर्थः, वचनग्रहणे तु ! पारतत्र्येणोच्यन्ते तथापि लोके गुणव्यपदेशेन प्रसिद्धाः, लौकिकस्य नेह प्रसक्तिः, कुतः ? इत्याह-न हि न खलु, पतौ वपावत्- | चेह ग्रहणं गुणस्य न परतन्त्रस्य, पारतच्यं च पर्देवदत्त इत्यापटुशब्दो, पूर्व प्रागन्यत्र कुत्रापि, गुणमुक्त्वा गुणे वर्तित्वा. दावनुभवन्ति, अतस्तनिवृत्त्यर्थं वचनग्रहणमिति ॥ ३. १. ६५. ॥
साम्प्रतम्-अधुना प्रकृतप्रयोगे, द्रव्ये गुणिनि, वर्तेते, इति . चतस्रार्धम् । ३।१।६६॥ 5 एतस्मात, गुणवचनौ न भवतः, 'ये गुणे वर्तित्वा तद्योगाद् | गुणिनि वर्तन्ते ते गुणवचनाः' इति लक्षणात्, अत एव |
त० प्र०-अर्धशब्दस्तृतीयान्तस्तस्कृतार्थेन चतसृशब्देन 45
| सह समस्यते, तत्पुरुषश्च समासो भवति । अर्धेन कृताश्चतगुणवचनग्रहणादेव, शुद्धगुणवाचिनापि केवलं गुणवाचि
स्रोऽर्धचतस्रो मात्राः, एवम्-अर्धचतस्रः खार्यः । चतस्रति नापि, अपिशब्दाद् ज्यवाचिना च, समासो न भवति
किम् ? अर्धेन कृताश्चत्वारो द्रोणाः॥६६॥ गुणवचनत्वाभावात् प्रकृतसूत्रेण समासो न भवति, क्वेत्याकाङ्क्षा10 यामाह-घृतेन पाटवम्, विद्यया धाय मिति-अत्र !
श०म० न्यासानुसन्धानम्-चतरार्धमिति। *वं पाटव-धार्यशब्दो केवलं गुणमेवाहतुर्न गुणिनमिति शुद्धगुण
रूपं शब्दस्याशब्दसंज्ञा* इति न्यायाचतसृशब्दस्य शब्दखरूप-50 वाघिनौ स्तः, धार्यस्थाने 'दाय' इत्यपि पाठः, ननु चात्रापि | परत्व
परत्वं नार्थपरत्वमिति नात्र बहुवचनान्तत्वमिति 'चतस्रा' समासमिच्छन्त्येव-घृतपाटव, विद्यादायमिति, तत् कथङ्कार
इत्येकवचनेन निर्देशः, शब्दस्वरूपपरत्वं दयितुमाह-चतस. कध्यते-अत एव शुद्धगुणवाचिनापि न समासो भवतीत्यत |
दातातिनापि न ममामो भवनीत शब्दनात । अधन कृताश्चतस्त्रः इति विग्रहः, अधे15 आह-अत्रापि समासो भवतीति कश्चिदिति-कश्चिदित्य
चतस्रः इति च समासः, मात्राः इति तद्विशेष्यम्, अक्ष्णो
निमेषेणोन्मेषेण वा मितः कालो मात्रा, यामाश्रित्य प्राह- नेनाल्पत्वं सूच्यते, तथा चाल्पा एव मन्यन्ते, न सर्वे, इति |
55 भूयसामिछ्यपेक्षया तदुच्यत इत्यदोषः । पुनर्मतान्तरमाह-अन्ये! “एकमात्रो भवेद्भस्खो, द्विमात्रो दीर्घ उच्यते।। अपरे केचनाचार्याः, तुशब्दः पूर्वोक्ततो विशेषदर्शनार्थः, कोऽयं प्लुतः खरस्त्रिमात्रः स्याद्, व्यअनं चार्धमात्रकम्" ॥ इति, विशेष इत्याह-गुणवचनैर्गुणमात्रवृत्तिभिरपि ते हि सूत्रे अतिदिशति-एवमिति, अर्धचतस्रः इति समासः, अर्धेन 20 गुणवचनमहणं स्वीकुर्वन्ति, किन्तु ये फेवलं गुणे वर्तन्ते, अपि- | कृताश्चतस्र इति विग्रहः, खार्यः इति तद्विशेष्यं, खारी मान
शब्दाद् गुणिनि च वर्तन्ते ते सर्वेऽपि गुणवचना इति स्वीकृत्य ! विशेषः। पदकृत्यं पृच्छति चतस्रति किमिति-चतसृशब्दो60 गुणमानवाचिभिरपि, समासं प्रकृतसूत्रेण समासमिच्छन्ति, न स्वतन्त्रः, किन्तु त्रिशब्दस्य स्त्रियामादेशरूपः, तेन कयमत्र एवं च स्वमते-'शकुलाखण्डश्चैत्रः, गिरिकाणश्चैत्रः' इति यद् निर्देशः, मूलभूतेन त्रिशब्देन पुंसा निर्दिश्यतां, तथा सति
भवति तत्र शङ्कलाखण्डश्चैत्रस्य, गिरिकाणश्चैत्रस्येत्यपि लिङ्गविशिष्टपरिभाषया चतसृशब्दस्यापि ग्रहणं भविष्यतीति 26 तन्मते भवतीति । इदत्रैदम्पर्यम्-'गुणवचनाः' इत्यस्य व्याख्या । प्रश्नाशयः, प्रत्युदाहरणमुखेनोत्तरयति-अर्धेन कृताश्चत्वारो द्विधा-गुणमुक्तवन्तो गुणवचनाः' इत्येका, यामाश्रित्य सूत्रकृता- द्रोणाः इति-पुंसा निर्देशे पुंस्यपि स्यात् , इष्यते च स्त्रिया-65 चार्येण व्याख्यातम् , 'यैर्गुण उक्तस्ते गुणवचनाः' इत्यपरा, मेवेति स्त्रीलिङ्गेनैव निर्देश उचित इत्युत्तराशयः । द्रोणो मानयामाश्रित्येदं दर्शनं प्रवृत्तम् , एतद्दर्शनरसिका एवमाहुः-गुणोक्त्या विशेषः । अन्ये वैयाकरणा एतादृशं सूत्रं नारभन्ते, प्रयुञ्जते
शब्दो लक्ष्यते, स गुणे गुणिनि च गुणवचन इति तत्रेदमुदाहरणं- चैतादृशान् प्रयोगान्, यथा-"लण्" [ माहे. सू. ६.] इति 30 शङ्कुलाखण्डश्चैत्रस्येति, अत्र खण्डशब्दस्य गुणे-एकदेशविकल- सूत्रे महाभाष्ये 'अर्धचतस्रो मात्राः' इति प्रयुक्तम् , कैयटेन
तायां वृत्तिरित्याख्यायते, षष्ठी हि भेदमादर्शयति, यदा गुणिनि च 'अर्धन चततः' इति विगृहीतम् , ते हि "तृतीया" इति 70 वर्तते तदा शङ्कुलाखण्डश्चैत्र इत्युदाहरणम् , शास्त्रे च व्यापि- योग विभज्य तादृशे प्रयोगे समासं स्वीकुर्वन्ति भाष्यप्रामाण्यात् , पक्षाश्रयणं श्रेयः, तत्र यद्यतिव्याप्तिप्रसङ्गः स्यात् तदानभिधानेन । अन्यप्रयोगे च 'अर्धेन कृताश्चत्वारः' इत्यादावनभिधानात्
परिहरिष्यते. अव्यापिपक्षाश्रयणे त्वधिकसम्भवे तस्यासाधुत्वं । समासाभावं च. एतदपेक्षया प्रतिपत्तिलाघवात् सूत्रारम्भो 35 प्रसज्येत । अथ बचनग्रहणाभावे 'गुण' इत्युच्यमाने गुणे वर्त- ज्यायानिति मनसिकत्याचार्येण सत्र निरमायि॥ ३.१.६६.॥ . मानः समासः स्यात्, न गुणिनि, अथ शब्दोपलक्षण, तथा च ये । गुणे एव वर्तन्ते तैरपि पाटवादिभिः शब्दः समासः स्यातू-पृतेन । ऊनार्थ-पूवाद्यैः।३।१।६७॥ 75 पाटकम् , विद्यया वा धार्यमिति तेषामपि गुणे वृत्तः, वचनग्रहणे ! त० प्र०--तृतीयान्तं नाम ऊनाथैः पूर्वादिभिश्च नामभिः
तु वचनग्रहणसामाद् गुणे वर्तित्वा तद्वति ये वर्तन्ते तेषां ! समस्यते, तत्पुरुषश्च समासो भवति । माषणोनं-माषोनम् , 40 प्रहणमिति न भवति. पाटवादयश्च पाटवादिशब्दैर्यद्यपि न ! एवं-कार्षापणोनम्, माषविकलम्, कार्षापणविकलम् ; ..
| SR No. | 008411 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 280 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 10 MB |