Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 128

श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः ।
[ पा० १ सू० ६६]
|
|
पूर्वपदे वान्तर्भवतीति तत्प्रतिपत्तये न कृतशब्दः पृथक् प्रयुज्यते, 40 वाक्ये तु न तथाभिधानमिति कृतशब्दप्रयोगः; एवं च. समस्य मानव्यतिरेकेण न. बहिरपेक्षा स्त्रि, बहिरपेक्षायां तु वृत्तौ न्यग्भूवर्त्तिपदार्थ एव, न कृतः पृथक् प्रयुज्यत इति सापेक्षत्वातस्य बहिरपेक्षा निवर्तत इति वृत्तिर्न स्यात्, इह तु कृतार्थो भावाद् भवति, यत्र तु कृतशब्दस्य पृथक् प्रयोगः, प्रधाने तत्र 45 सापेक्षत्वान्न भवतीति । पदकयं पृच्छति तत्कृतैरिति किमिति - : तृतीयान्तं गुणवचनैः समस्यते' इत्यॆवोच्यतामिति प्रश्नाशयः, प्रत्युदाहरणमुखेनोत्तरयति - अक्ष्णा काण इत्यादि, 'दमा पटुः घृतेन पटुः' इत्यत्र कृतवद् 'भुङ्क्ते' इत्यस्य यदान्तभवस्तदा समासः स्यात्, न च कृतादन्यस्यान्तर्भाव इति प्रति 50 पत्तिनिबन्धनमस्ति प्राधान्यादननुप्रवेशेऽप्रधानस्य स्यात् - 'दना पटुः' इत्युक्ते भुक्तवानिति न चानभिधानादिह समासे ऽनन्तभुक्तवान् पटुरास्ते' इति, अर्थप्रकरणादिनान्तर्भवति, 'दभा 'तत्कृतेः' इत्यस्याभावे निर्विवादं यत्र प्राप्नोति तत्स्थलं दर्शयितु- 55 र्भाव इति प्रतिपत्तिले घीयसीत्याद्यप्युत्तरवचनं भवति, तथापि माह- अक्ष्णा काण इत्यादिना, अक्ष्णा काणः, पादेन तृतीया, 'शङ्कुलया' इत्यत्र हेतौ तृतीया, 'शङ्कुलया खण्डः' खञ्जः इति-भत्र “यद्भेदैस्तद्वदाख्या" [ २.२.४६..] इति इत्येतावन्मात्रे उक्त तृतीयाया अन्यत्रापि दर्शनाद् तया स्पष्टं हेतुभावो न ज्ञायेतेति हेतुभावं 'हेतुना' इत्यनेनाभिव्यनक्ति, 60° 'अथ खण्डितः खण्डनं वा खण्डः, इति खण्डशब्दस्य कृत्प्र- | नात्र तत्कृतत्वमिति समर्थनायाह- काणत्वादि ह्यत्र काण्डात्ययान्तत्वात् “कारकं कृता” [ ३.१.६८ ]' इत्यनेनैव दिना कृतं, नाक्ष्यादिनेति, एवं तर्हि कथंमक्ष्यादिप्रयोग समासो भविष्यति, किमनेनेति चेत् ? उच्यते-नात्रायं क्रिया- । इत्यत आह- अक्ष्यादिना परं सम्बन्धमात्रमिति-काणंचचनः किन्तु एकदेशबिकलतालक्षणगुणार्थः, एवं काणशब्देऽपि त्वादिसम्बन्धमात्रप्रतिपादनायाक्ष्यादिप्रयोग इत्यर्थः यदा कर्तरि 25 अयं भावः खण्डकाणशब्दावत्र खण्डने निमीलने च क्रिया- | करणे तृतीया तदा तत्कृतत्वं, यदा तु हेत्वादौ तदा न, प्रकृते च 65 न कर्तरि नवा करणे तृतीयेति तत्कृतत्वाभावान् समासः, यदा तु कर्तरि करणे वा तृतीया तदा तत्कृतत्वात् समासः स्यात्, एतदेवाह-यदा तु कर्तरि करणे वेत्यादि, तदुदाहरणम्अक्षिकाण इत्यादि । 'गुणवचनैः' इत्यस्य व्यावर्त्य दर्शयितुमाहगुणवचनैरित्येवेति, व्यावर्त्यमाह - गोभिर्चपावानिति - 70 गोभिर्धेनुभिः क्षीरादिभावोपगमेन वपावत्ता मेदखिता कृता भवति, न तु वपावच्छन्दो गुणवचनो गुणलब्धप्रतिष्ठः, यथाखण्डादयः शब्दाः अयं हि वपाऽस्यास्तीति मत्वन्तः सर्वदा
रूपापने गुणे वर्तित्वा पश्चान्मतुब्लोपादमेदोपचाराद् वा तद्वति द्रव्ये वर्तेते इति गुणवचनौ भवतः; एवं यत्र क्रियावचनताशङ्केव नास्ति तत्र 'गिरिकाणः, मदपटुः' इत्यादो विनानेन न सिद्धिरित्या वश्यकत्वमस्य योगस्य । ननु शकुलया कृतः खण्ड इत्यादी पूर्वो30 तरपदयोः कृतापेक्षास्ति, तत्र यद्यपि साधनयोरेकक्रियानुप्रवेशेन योगो भवति, प्रधानेनापेक्षेऽपि च भवति समासः, तथाप्य प्रधानमपि तृतीयान्तमपेक्षत इति समासानुपपत्तिः, अथ वच नात् स्यात् कृत इति पृथक् युज्यमानेऽपि स्यादित्यत आहकृतार्थो वृत्तावन्तर्भूत इति कृतशब्दो न प्रयुज्यते । द्रव्यप्रतिष्ठ एव, यद्यपि वपासम्बन्ध्यत्र गुणी भवति, तथापि 35 इति-कृतार्थः–कृतशब्दार्थः, स वृत्तौ - अत्र समासे, अन्तर्भूत इति । तत्र नायमात्मानं प्रतिलभत इति गुणवचनैरिति वचनादिह 76स पृथक् स्ववाचकं कृतशब्दं न प्रयोजयति, एतदुक्तं भवति । समासो न भवति । नन्वेतद्वारणार्थं यदि गुणवचनैरित्युच्यते शङ्कुलाशब्दस्तदुत्तरपदार्थ कर्मककरणक्रियाविषयमाचष्टे, खण्ड- तदा वचनमनर्थकम् गुण इत्युच्यमानेऽपि तद्वारणसम्भवादतः शब्दोऽपि शत्रुलाकर्तृका शङ्कुलाकरणिकां वा भूतकरणक्रियां । प्रत्युदाहरणान्तरमाह-दभा पटुरिति, पटुशब्दोऽत्र गुणे वर्तते प्रति कर्मभूतमाह शब्दशकिखाभाव्यात्, तत्र कृतार्थो वृत्तौ न गुणिनीति दर्शयितुमाह-पाटवमित्यर्थः इति, तथा च.
2
1
१२४
- तृतीयान्तेन शब्देन गुणवचनाः शब्दाः क्रियन्त इति तृतीयान्तार्थ कृतार्थेगुणवचनैरित्यर्थः फलति, तदेवाह - तृतीयान्तार्थकृतैरिति अत्र तृतीयान्तार्थकृतार्थैरिति पाठः सम्यगाभाति ।
|
|
'' अथोदाहरणावंसर इति विगृह्योदाहरति शङ्कुलया कृतः 5 खण्डः · इति विग्रहः, अत्र यद्येवं विज्ञायेत-देवदत्तः शङ्कुलया खण्डः कृत इति, तदा कृत इति प्रधानं भवति, तद्वयज्ञातं ज्ञास्यते, तदर्थमिदं वाक्यं, तत्र प्रधानस्य परानुप्रवेशाभावात्, अनुप्रवेशेऽतदर्थप्रतीतेः समासाभावः, नहि शलाखण्ड इत्युक्ते कृतार्थः प्रधानतया प्रतीयते किन्तु कृतार्थोपसर्जनः खण्डार्थो 10 गम्यते, अतोऽत्र वाक्ये कृत इति खण्ड इत्यस्य विशेषणम् तत्खण्डस्य तु कृतत्वमात्रमा वेदयितुमुपादीयते, अत्र तृतीयान्तार्थकृतार्थेन [ तृतीयान्तस्यार्थेन कृतोऽर्थो यस्य तादृशेन ] खण्डशब्देन गुणवचनेन तृतीयान्तस्य 'शङ्कुल्या' इत्यस्य समासः-शङ्कुलाखण्डः इति, देवदत्तः इत्यनेन द्रव्यशब्द15 सामानाधिकरण्यात् खण्डशब्दस्य गुणिनि द्रव्ये वृत्तिर्दश्यते । अतिदिशति - एवमिति, गिरिकाणः इति समासः, गिरिणा कृतः काण इति विग्रहः, मदपटुरिति समासः, मदेन कृतः पटुरिति विग्रहः, क्षारशुक्लः इति समासः, क्षारेण कृतः शुक्क इति विग्रहः, कुसुमसुरभिरिति समासः, कुसुमेन कृतः सुरभिरिति ।
20 fang: 1