Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 113

[ पा० १, सू० ५३-५४ ] कलिकाल सर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
भाग इति विवक्षायां 'पञ्चालानां पूर्वः' इति वैयधिकरण्येनैव प्रयोगः समुचित इति प्रकृते सामानाधिकरण्येन प्रयोगात् समुदायवाचिनां शब्दानां स्वांशपरत्वमपीति प्रतीयत इति । तथा 5 सति च पूर्वकायादीनां कर्मधारयेणापि सिद्धिरित्याह- पूर्वश्चासौ कायश्चेति, किमर्थं तर्हि पूर्वसूत्रमिदं चेति सूत्रद्वयमिति चेत् ? अत्राह तत्पुरुषविधानं त्विहेति एतच पूर्वसूत्रव्याख्याना बसरे प्रतिपादितमेत्र । ननु सायमो ऽव्ययत्वात् " तृप्तार्थपूरणाव्यय०” [ ३. १.८५. ] इति षष्ठीसमासस्य प्रतिषेधेन प्राप्तिरेव 10 नास्ति, किमुच्यते - षष्ठीसमासबाधनार्थमिति, उच्यतेयदाऽकारान्तः सायशब्दोऽनव्ययं तदा प्राप्नोतीति ॥ ३.१.५३ ॥
शब्दों हि सीमाविशेष परिच्छिन्ने प्रदेशे प्रयुक्त इति तस्य पूर्वोत्सर्गानपवादत्वेनैतेन मुक्तपक्षे षष्ठीसमासोऽपि भवतीत्याह-पक्षे पिप्पल्यर्धमिति - “षष्ठयत्ना” [ ३. १. ७६ ] इति समासः, 40 षष्ठयन्तस्य च प्रथमोक्ततया प्रानिपातः, 'नवा' इत्यस्यानुक्ता तु एतदपवादत्वेन वाक्यमेव तिष्ठेन्न षष्ठीसमासः । अतिदिशति - एवमिति, अर्ध कोशातकीत्यनेन समासः, कोशात क्यर्ध:: मिति षष्ठीसमासः, अर्ध कोशातक्या इति विग्रहः, अर्धपणः इत्यनेन समासः, पणार्धमिति षष्ठीसमासः, अर्ध पणस्येति 45 विग्रहः, अर्धवेदिरित्यनेन समासः, वेद्यर्धमिति षष्ठीसमासः, अर्थ वेद्या इति विग्रहः, अर्धचापमित्यनेन समासः, चापार्धमिति षष्ठीसमासः, अर्ध चापस्येति विग्रहः, अर्धस्वरः । इत्यनेन समासः, स्वरार्धमिति षष्ठीसमासः, अर्ध स्वरम्येति विग्रहः, अर्धग्रामः इत्यनेन समासः, ग्रामार्धमिति षष्ठी- 50 समासः, अर्ध ग्रामस्येति विग्रहः, अर्धापूपः इत्यनेन समासः,
समेंऽशेऽर्धं नवा । ३ । १ । ५४ ॥
त० प्र०—अर्धमित्येतत् सर्वेऽशे वर्तमान मंशिनाऽभिनेन । अपूपार्धमिति षष्ठीसमासः, अर्धमपूपस्येति विग्रहः, पिप्पली प्रसिद्धौषधिजातिः, कोशातकी पटोलिका, पणो वेतनम् वेदिः -: दारुपरिष्कृता चतुरस्रा विश्रान्तिभूः, चापं धनुः स्वरःअकारादिः, प्रामः प्रसिद्धः, अपूपः पक्वान्नविशेषः ।
वा समस्यते, तत्पुरुषश्च समासो भवति । अर्ध पिपल्याः15 अर्धपिप्पली, पक्षे - पिप्पल्यर्धम्, एवम् अर्धकोशातकी, कोशातक्यर्धम् ; अर्धपणः पणार्धम्, अर्धवेदिः वेद्यर्धम् अर्धचापम्, चापार्धम् अर्धस्वरः, स्वरार्धम्; अर्धग्रामः, ग्रामार्धम् ; अर्धापूपः अपूपार्धम् । समेंsश इति किम् ? ग्रामार्थः, नगरार्धः । अधं च सा पिप्पली चेति कर्मधारयेणैव 20 सिद्धे भेदविवक्षायां पक्षे षष्ठीसमासबाधनार्थमसमांशे चार्धश्वासौ प्रामश्चेति कर्मधारयनिषेधार्थे वचनम् । अंशिनेत्येव पिप्पल्या मधे चैत्रस्य, क्षेत्र चैत्रेण समासो न भवति । अभिनेनेत्येव-मधै पिप्पलीनाम् । कथमर्धपिप्पल्यः ? अर्ध पिप्पल्या इत्यभिन्नेन समासे सत्येकशेषात्, अर्धराशिरित्यत्र राशेरभेद25 प्रतिभासाद् भविष्यति । अत्र समेंऽशे वर्तमानोऽर्धशब्द आविष्टलिङ्गो नपुंसकः, असमांऽशे तु पुंलिङ्गः; अन्ये स्वसमासे वाच्यलिङ्गमेनमाहुः, असमांश एव च षष्ठीसमास, समाशे तु नित्यमंशितत्पुरुषमिच्छन्ति ॥ ५४ ॥
१०९
55
|
पदकृत्यं पृच्छति - सर्वेऽश इति किमिति - अर्धशब्दस्य लोके समांशवाचकत्वेन प्रसिद्ध्या तत एव समांशावगतौ व्यर्थमेतदुपादानमिति शङ्काशयः, उत्तरयति - ग्रामार्धः, नगरार्धः इति, अयमाशयः -यस्य वस्तुनोंऽशे समत्वं नाकलयितुं शक्यते, किन्तु केवलं कल्पनयाऽर्धत्रमुच्यते, तत्रार्धशब्दस्य तत्खण्ड- 60 मात्रपरत्वेन नायं समास इम्यते, किन्तु केवलं षष्ठीसमास एवेति विषयविभागसिद्ध्यर्थ 'समेंऽशे' इत्यावश्यकम् प्रकृते च खण्डमात्रपरत्वेन नानेन समसनं किन्तु षष्ठीसमासावेवेति । सूत्रवैयर्थ्यमाशक्य समाधत्ते - अर्ध च सा पिप्पली चेत्यादिना, भेदविवक्षायामिति - स्याद्वादेन गुण-गुणिनोरवयवा ऽवयविनोः 65 कथश्चिद् भिन्नाभिन्नत्वं सुप्रसिद्ध; गुणादिकं गुष्यादिना भिन्नाभिन्नं समानाधिकृतत्वादिति मीमांसकादिखी कृतन्यायेनापि गुणगुणिनोरवयवावयविनोश्च भिन्नाभिन्नत्वं तत्र यदाऽमेदविवक्षा तदा कर्मधारयेणार्धपिप्पलीत्यादीनां सिद्धी सत्यामपि भेदविवक्षायां केवलं षष्ठीसमास एव स्यादिति तन्निवारणार्थमनेन समासो 70 विधीयते, किवा समांशवाचकार्धशब्दस्य 'अर्धश्चासौं ग्रामश्च' इत्यादौ समासाभावज्ञापनार्थं च समांशवाचकार्धशब्दोऽशिनैव वा समस्यत इति ज्ञापनार्थत्वात् सूत्रस्येति समुदितार्थः । व्याव दर्शयितुमाह-अंशिनेत्येवेति, व्यावर्त्यमाह-पिप्पल्या अर्ध चैत्रस्येति - 'अंशिना' इत्यनुवर्तनाचेत्रेणार्धस्य समासो न भवति, 75 चैत्रो हि तदर्थस्य स्वामी, न त्वंशी, न चार्धशब्दस्य समाशवाचकत्वेनावश्यमंशिनैव साकात्वमिति तेनैव समासः स्यान्ना
1
श० म० न्यासानुसन्धानम् - सर्वेऽशे० इत्यादि । 30 अर्धशब्दस्य खण्डसामान्य वाचक:वं समविभागवाचकत्वं च तत्र खण्डसामान्यवाचकत्वे “अर्धसुदर्शनदेवन महा०" इति लिङ्गानु - शासन वचनात् पुंस्त्वम्, समांशवाचकत्वे तु “धर्म दानादिके तुल्यभागेऽर्थं ब्राह्मणं श्रुतौ” इति वचनान्नपुंसकत्वमिति व्यवस्था, तत्र नपुंसकस्यैवेह ग्रहणार्थमाह-सर्वेऽशे इति-तुल्यभागे 35 इत्यर्थः । विगृह्योदाहरति-अर्ध पिपल्याः इति विग्रहः, अर्धपिप्पलीति समासः, “प्रथमोक्तं प्राक्” [ ३. १. १४१.] इत्यर्धशब्दस्य प्राग् निपातः, "परलिनो द्वन्दोंऽशी” इति
समासस्य पिप्पलीलिङ्गम्, 'नवा' इत्युक्ततयाऽस्य समासस्यो | न्येनेति विफलमनुवर्तनमिति वाच्यम्, यथार्धशब्दस्यांशिना