Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 112

श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः । [पा० १, सू० ५२-५३ ]
awrramrirmirmwar तद्यथा-ग्रामो दग्ध इति, अस्ति-वाटपरिक्षेपे वर्तते-ग्रामं प्रविष्ट | प्राप्तऽपि नपुंसकत्वे "अर्धसुदर्शनदेवनमहा०" इति लिङ्गानु
इति, अस्ति च-मनुष्येषु वर्ततेन्ग्रामो गतो ग्राम आगत इति, | शासनविशेषवचनेन समासस्य पुंस्वमवसेयम् । ननु सायशब्दस्य 40 र : अस्ति-सारण्यके ससी के सस्थण्डिले वर्तते, तद्यथा-ग्रामो सायंशब्दस्य वा दिनान्तवाचकत्वात् तेन सहाहः कथं सामर्थ्य
लब्ध इति, इति "आद्यन्तवदेकस्मिन्"[पाणि सू० १.१.२१.] मिति चेत् ? उच्यते विशिष्टवाचकपदस्य सति विशेषणवाचक5 इति सूत्रस्थभाष्योक्त्या ग्रामशब्दस्य शालासमुदायवाचकत्वेन पदसमभिव्याहारे विशेष्यमानपरत्व मिति सिद्धान्तात् सायशब्दस्य तत्र च बहत्वप्रतीतेरभिन्नत्वाभावात् समासो नेति नाशङ्क- सायंशब्दस्य वान्तमात्रार्थकत्वेनाहा सह सा नीयम्, प्रासादादिभेदस्याप्रतीते मस्यैकत्वावगमात् । पुनः अत. एवं “सकीचकर्माहतपूर्णरन्धैः" [रघुवंशे, स. २. 143 · पृच्छति-अंशिनेति किमिति, अयमाशयः-'पूर्वादयोऽभिन्नेन | इत्यादिप्रयोगेषु 'मारुतपूर्णरन्धेः' इति विशेषणं सार्थकम् , अन्यथा
द्रव्येण तादृशद्रव्यवाचकनाम्ना समस्यन्ते' इत्यर्थेऽपि लक्ष्यसिद्धौ । “कीचका वेगवस्ते स्युर्ये स्वनन्यनिलोद्धताः” इति कोशेनानिलपूर्ण 10 सत्यामंशिनेति पदमव्यावर्तकामेति नोपादेयमिति, उत्तरयति- । तत्कम्पिते च वेणौ कीचकपदशक्तेरेव सिद्धस्तद्वैयर्थ्य स्पष्टमेव, . . पूर्वो नाभेः कायस्येति, अयमाशयः-न केवलं पूर्वादिशब्दा- | निरुक्तसिद्धान्ताङ्गीकारे तु कीचकशब्दस्य विशेषणवाचकनामशिनव सामथ्यमपि तु स्वावधिनापि, ततश्चावधिभूतेन | 'मारुतपूणेरन्धेः' इति पदसान्निध्ये विशेष्य वेणु'मात्रपरत्व-50 नाम्ना ममामो मा भूदिखेतदर्थमशिनति पदमावश्यक- | मिति न दोषः 1 मध्यं दिनस्पति विग्रहः, मध्यदिन मिति मिति ।। ३. १. ५२. ॥
समासः, “लोकम्पृण मध्यंदिन." [३. २. ११३.) इति
। निपातनात् पूर्वपदस्य मान्तत्वम् । मध्य रात्रेरिति विग्रहः, 15 सायाहादयः । ३।१। ५३ ।। मध्यरात्रः इति समासः, “संख्यातैक०" [ ७. ३. ११९.)
, त०प्र०-सायाह्वादयः शब्दा अंशिना तत्पुरुपेण साधवो इत्यत् समासान्तः, “सिचयनिकाय्यरात्रवृत्राः इति लिङ्गानुशा-55 भवन्ति । सायमह्नः-सायाह्नः, मध्यमतः-मध्याह्वः, मध्य | सनविशेषवचनेन परवल्लिङ्गतापवादभूतमत्र पुरत्वमवसेयमिति । दिनस्य-मध्यंदिनम्, मध्य रात्रेः-मध्यरात्रः, "उपारताः
अन्यैः केचन शब्दा इह सूत्रे संगृहीताः, अन्येषां च ज्ञापकापरिश्रमरानगोचरात्" इत्यादयः । बहुवचनमाकृतिगणार्थम् ।
दिना समास आश्रित इति तद्दोषपरिहारायैवेह गणपाठ आश्रित 20 'पूर्वे पञ्चालाः, उत्तरे पञ्चालाः' इतिवत् समुदायचाचिनाम- | इति वरमेव, गणपाठाश्रयणाच्च कविप्रयोगाणामपि संग्रह
शेऽपि प्रवृत्तिदर्शनात् सामानाधिकरण्ये सति कर्मधारयेणैव | इत्याह -"उपारताः पश्चिमरात्रगोचरात्" इत्यादयः 60 सिद्धम्-पूर्वश्वासी कायश्च-पूर्वकायः, सायं च तदहश्च- | इति भारविप्रयोगोऽयं सम्पूर्णपयमिदम्-..सायाह्न इति, तत्पुरुषविधान विह पूर्वत्र चाहः सायं कायस्य
"उपारताः पश्चिमरात्रगोचरादपारयन्तः पतितुं जवेन गाम् । पूर्वमिति षष्ठीसमासबाधनार्थम् ॥ ५३॥
तमुत्सुकाश्चकुरवेक्षणोन्मुखं गवां गणाः प्रस्तुतपीवरोधसः ॥" 25 श०म० न्यासानुसन्धानम्-सायासादय इति ।
[किराते ] इति, विगृह्योदाहरति-सायमहः इति विग्रहः, “पाँच अन्तर्मणि" . . अर्जुनस्य तपश्चरणायेन्द्रकीलपर्वतं गच्छतो मार्गे गवा वर्णन-65 स्यति दिन सायं पुंक्तीवः, गौडस्तु-"उत्सूरश्च विकालच सायश्च | मिदम, अत्र रात्रेः पश्चिमो भाग:-पश्चिमरात्रः, तत्र यो गोचरो सबलिश्च सः" इति पुंस्थाह, “स्था-च्छा-मा-सा." [उणा. गवां तृणादिभक्षणार्थ गमनं तस्मादुपरताः प्रतिनिवृत्ताः, उत्सुका:
३५७.] इति ये सायं दिनावसानम्, इत्यकारान्तः सायशब्दः, वत्सदर्शनार्थमुत्कण्ठिताः, प्रस्तुतानि-क्षरदुग्धानि, पीवराणि - 30 अथवा "स्यतेर्णित्" । उणा. ९३६.] इति णिति अमि-सायं स्थूलानि, ऊधांसि-दुग्धस्थानानि यासां तथाभूताः, अत एव च दिनावसानम् , “सायं प्रातरमी पुण्यमनिहोत्रमुपासते” सायन्तनी जवेन गां पतितुमपारयन्तो गवां गगाः, तमर्जुनमवेक्षणोन्मुखं 70 सन्या, इति मकारान्तमव्ययं सायंशब्दः,सायाह्नः इति समासः, स्वकर्मकदर्शनाभिमुखं चक्रुरित्यन्वयः । अत्र पश्चिमरात्रशब्दो अनेन समासे सति “सर्वाशसंख्याव्ययात्"। ७.३.११८.] गगपाठादेव सिध्यतीति भावः । “सायाहादिः" इत्येकवचनमेव
इत्याटि समासान्ते अहादेशे च सायाः, अत एव निर्देशात् प्रयोक्तुमुचितमिति बहुवचनं किमर्थमित्याशङ्कायामाह-बहुवच35 "संख्यासायवेः " [१.४.५०.] इत्यत्र 'साय' इति निर्देशबलाद् | नमाकृतिगणार्थमिति-एकवचननिर्देशे हि गणपठितानामेव
वा मान्ताव्ययपक्षे मकारलोपः, अनव्ययपक्षे तु निसर्गतो कार्य स्यात् , बहुवचनाञ्च तद्वहिर्भूतानामपि तदाकृतीनां शब्दानां 75 मकारो नास्ति, अकारान्त एव सायशब्दोऽत्र प्राह्य इति केचन, । प्रहणं भवतीति भावः । निपातस्यागतिकगतित्वादुपायान्तरम"परलिगो द्वन्द्वोऽशी" इति लिङ्गानुशासनेनाहन्शब्दस्य क्लीबत्वेन / प्याह-समुदायवाचिनामंशेऽपीति, अयमाशयः-पञ्चाल