________________
बृहद्वृत्ति-बृहन्न्यास-लघुन्याससंवलिते
[पा० १. सू० ११८. ]
[२. १. ११३.] इति “समानानाम् ०" [ १. २. १.] इति डिवि- दिव औणादिकः, ततः सावनेन वकारस्यौत्वं सो इति च अकारलोप-दीर्घत्वयोः कृतयोरवर्णात् परत्वं शतृप्रत्ययस्य रुत्वादि, प्रिया द्यौर्यस्येति “ परतः स्त्री पुंवदू" [३. २. नास्ति तत् कथमकाराऽवर्णशतप्रत्ययडीभावापेक्षत्वेन बहिरङ्गोऽन्त ४९.] इति पुंवद्भावः, अतिक्रान्तो दिवमिति प्रादिसमासः 140 इत्यादेश इल्याह- अवर्णादित्यादि । भूतपूर्वतयेति- * वार्णात् अथाक्षपूर्वाद् दीव्यतेः किप्यूटि कृते * एकदेशविकृतस्यानन्य5प्राकृतं बलीयः * इति तु नेहोपतिष्ठते, भिन्नकालत्वात् , तथाहि-त्वात् * औत्वं कस्मान्न भवति ? नह्यधातोरित्यस्तीत्याहई-डयोः सद्भावेऽन्तादेशः प्राप्नोति, लोप-दीघौ तु ततः प्रागेव, निरनुबन्धग्रहणेनेत्यादि-सूत्रे हि निरनुबन्धोपादानादयत्र हि वार्ण-प्राकृतयोर्युगपत् प्राप्तिः ‘कारकः' इत्यादौ तत्रेदमुप- व्युत्पन्नमननुबन्धक 'दिव्' इति नाम गृह्यते, व्युत्पत्तिपक्षेऽप्य. तिष्ठत इति ।। २. १. ११५. ।।
वयवानां सानुबन्धकत्वं न तु नान इति। ननु दिवो वकारस्य 45
" आ अम्-शसोऽता" [ १. ४, ७५.] इत्याकारो विभाश्य-शवः ।२।१।११६॥
षया वक्तव्यः, अन्यथा दिवमित्यायेव स्यात्, न तु द्यामित्यादी10 त०प्र०-याच्छवश्च परस्यातुरी-डयोः परतोऽन्त इत्या-त्याह-द्यामित्यादि- “युक अभिगमने" अतः “-गमिभ्यां
देशो भवति । दीव्यन्ती सीव्यन्ती स्त्री कुले वा; भवन्ती, डो:" [ उगा. ८६७.1 इति डोः, ततोऽम् ॥छ॥ २. चोरयन्ती स्त्री कुले वा; धारयन्ती शास्त्रं स्त्री कुले वा10.११७. !
50 श्य-शव इति किम् ? चरती स्त्री कुले वा । ई-ङयोरित्येव
न्या०स० दिव औःसी । द्यौरिति- अत्र “उः पदान्ते." दीच्यता, भवता ॥ ११६ ॥
ww.m- [२. १. ११८.] इति प्राप्तेऽप्यचरितार्थत्वात् साविति विशेष15 ० म्या०--श्य-श। ई-ब्योरिति वतेते निमित्तान्तर-विधानाद वा औरेवानेन प्रवर्तते, न तूकारः । दिव औकारेण स्थानुपादानात् । दीव्यम्ती सीव्यन्ती कुले स्त्री वा सम्बन्धात् सेः परत्वमात्र विज्ञानात् तत्सम्बन्धिन्या नीवा न्य" दिवूच् क्रीडादौ”, “ षिवूच् उतौ” आभ्यां शतृप्रत्ययः, सम्बन्धिन्यप्युदाहरति-प्रियद्योरित्यादि । अक्षयूरिति- * एकदेश.55 "दिवादेः श्यः" [ ३. ४. ७२.] इति श्यः, ततः पूर्व- विकृतम् ० * इति प्राप्तिः ॥ २. १. ११७. ॥ वदी-योरन्तादेशः । भवन्ती इत्यादि- “ भू सत्तायाम् "imom 20" चुरण् स्तेये ” “ ,त् धारणे" [ एभ्यः शतृप्रत्यये यथा- उः पदान्तेऽनूत् । २।१।११८॥
सम्भव णिचि शवि च पूर्ववदी-ब्योरन्तादेशः । ] जरती त० प्र०—पदान्ते वर्तमानस्य दिवोऽन्तस्योकारादेशो " जुषोऽतः" [५. १. १७३. ] इत्यतः। ननु ई-ड्यो: भवति, स चानूत्- तस्य तुकारस्य दीर्घत्वं न भवतीत्यर्थः । पूर्वेणेच शतुरन्तादेशः सिद्धः, किमर्थमिदम् ? नेष दोषः-द्यभ्याम् , द्यभिः, युभ्यः, धुषु, अतियुभ्याम् , परमाभ्याम् ,60 नित्यार्थवादस्य ॥छ । २. १. ११६.॥
गतः, द्युकामः, द्युत्वम् , द्युकल्पः, विमला दिनम् । पदान्त 25 न्या०स०-इय-शवः [नेह व्याख्या दृश्यते] २.१.११६.॥ इति किम् ? दिव्यति, दिव्यम्, दिवौ, दिवम् , दिवि ।
mmmmm अनूदिति किम् ? अद्यौद्यौर्भवति- युभवतीत्यत्र “ दीर्घश्चिदिव औः सौ ।२।१।११७॥ इयत्येष च"[४.३.१०८.] इत्यनेन च्ची दीर्घत्वं न त० प्र०-दिवोऽन्तस्य सौ परे और्भवति । द्यौः, प्रिय- भवति। उक्रारस्य प्रतिषेधाद् वृद्धिर्भवत्येव-द्युकामस्यापत्यं द्यौ-65 द्यौः, हे द्यौः !, अतिद्यौः !। निरनुबन्धग्रहणे न सानु- कामिः । दिवाश्रयः, दिवौकस इति तु पृषोदरादिस्वादकारागमे बन्धकस्य इति धातोर्न भवति- अक्षेदर्दीव्यति क्विप् ऊट- भविष्यति. वृत्तिविषये वाऽकारान्तो दिवशब्दोऽस्ति ॥११८॥ 80अक्षयः। साविति किम् ? दिवं पश्य । द्यामिति तु द्यो
यामात तु द्या- इत्याचार्यश्रीहेमचन्द्रविरचितायां सिद्धहेमचन्द्राभिधानस्वोपज्ञशब्दस्य “ आ अम्-शसोऽता" [१. ४. ७५.] इत्याकारे रूपम् ॥ ११७ ॥
| शब्दानुशासनबृहद्वत्तौ द्वितीस्याध्यायस्य प्रथमः पादःसमाप्तः॥
| प्रावड् जातेति भो[ हे ] भूपाः, मा स्म त्यजत काननम् ।70 श० न्या०-दिव० । 'दिवः' इति स्थानषष्टयन्तम् , हरित शेतेऽत्र न त्वेषो, मूलराजमहीपतिः ॥ ५ ॥ ततश्च “षष्ठयान्त्यस्य" [७. ४. १०६.] इत्युपतिष्ठत 35इत्याह- दिवोऽन्तस्येति । दिव औकारेण सम्बन्धात सेः श० न्या०-उः पदान्ते । पदान्त इति न्यायप्राप्तस्य दिवो
परत्वमात्र विज्ञानात् तत्सम्बन्धि[ नीवान्यसम्बन्धि ]न्यप्यु- ऽन्तस्य विशेषणमित्याह-पदान्ते वर्तमानस्य दिवोऽन्तदाहरति- द्यौरित्यादि- दीव्यतेः “ दिवेर्डिव्" [उणा० ९४९.] स्येति । धुभ्यामित्यादि- " नाम सिदय्व्यञ्जने ” [ १. १.
Marwarmeroommamimmmmmmam