________________
२४२
न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुञ्चयः ।
[चतुर्थोल्लासे न्यायः १ ]
60
"स्तुप स्तूपण समुच्छाये" स्तोपयपि । अषोपदेशत्वात् : निमित्ताभावे.*इति न्यायात टस्थाप्यभावे तकारस्यैव श्रवणसस्य षत्वाभावे-तुस्तोपयिषति, अतुस्तुपत् । ष्ट्रपणस्तु-स्तूप- मिति-स्तम्भते, स्तम्भ्यते, तास्तम्भ्यते, तास्तम्ब्धि, इति । यति, तुष्ट्रपयिषति, अनुष्टुपदित्यादि । १६२ ॥
तथा पत्यापन्ने सनि “णि-स्तोरेव." [२. ३. ३७.] इति 45 स्तूपण-अषोपदेशत्वात् तु स्तूपयिषतीति षत्वं न । डे नियमात् तिस्तम्भिवते इति, प्यन्तस्य तु निषेधाभावात् षत्वे 5"उपान्त्यस्य." [४.२.६५.] इति हस्खे-अतुस्तुपत् । सति-तिष्टम्भयिषतीति, णौ डे-अतिष्टम्भादित्यादि ॥ १८ ॥ स्तूपयतीत्यादि तु ष्ट्रपणोऽपि स्यादेव ॥ १६३ ॥
"भु डिभुण सद्धाने" उदित्यानागमे-डम्भयति । णिचो"पण अर्दने" उदित्वानागमे-तुम्पयति । किति नस्य अनित्यत्वात्तदभावेऽपि कित्युदित्वालस्य लुगभाव-डम्भ्यते । लुगभावे-तुम्प्यते, । भौवादिकतुम्पेस्तु-किति नस्य लुकि- एवं डिम्वादिष्वपि ॥ १८२॥
50 तुप्यत इति ॥ १६४ ॥
डिभुण-डिम्भयति, डिम्म्यते । अचि-डिम्भः ॥ १०३ ॥ 10 अथ त्रयोदश बान्ताः-"घर्ब कन्ब खन्य गन्ब चब तन्ब
न्ब चन्ब तन्ब "दभु दिभुण वजने" उदित्वान्नागमे-दम्भयति, नन्ब पन्ध बन्य शम्ब पन्ब गतो"। धर्व-घर्बति । घर्बितः, दम्भ्यते ॥ १८४॥ के सेटत्वात् “केटः"५.३.१०६.] इत्यः-घl॥१६५॥ दिभुण-दिग्भयतीत्यादि पूर्ववत् ॥ १८५॥
कन्ब-कम्बति । किति नस्य लुकि-कल्यते । एवं-खन्बा- अथ मान्तौ द्वौ-“छन्झ गतौ" गतिरत्र छाप्रकाररूपा प्रक-55 दीनां बन्बपर्यन्तानामूह्यम् ।। १६६-१७३ ॥
रणवशात् । छद्मति । सिचि-अच्छमीत् । णवि-चच्छद्म ॥१८६॥ 1 शब-शम्बतीत्यादि पूर्ववत् । णिगि चुरादेराकृतिगणत्वात् “सामण सान्त्वने" हे उपान्त्य हस्बे-असीसमत्, चुरायस्वार्थे णिचि वा-शम्बयति ॥ १७४ ॥
' दन्तस्य तु-अससामदिति ॥ १८७ ॥ पन्ब-":"[२.३. ९८.1 इति षस्य सत्वे-सम्बति, अथ रान्तात्रयः-"तुरक् त्वरणे" ह्वादिस्यम् । शिति द्वित्वे सव्यते, सम्बितः, सम्बा, इत्यादि । णौ सनि बोपदेशत्वात सति-तुतांति ॥ १८ ॥ सस्य षत्वे-सिषम्बयिषति ॥ १७५॥
। "पुरत् ऐश्वर्य-दीप्त्योः " षपाठात् सस्य परवे-सुषोर, 90 "साम्बण सम्बन्धे" साम्बयति । अषोपदेशत्वात् षत्वा- असूषुरत्, सुषोरयिषति । अषोपदेशस्य तु-ससोरेत्यादि ।
भावे-सिसाम्वयिषति, णिचोऽनित्यत्वात् तदभावे-सिसाम्बि- सुरतीत्यादि तूभयोस्तुल्यम् ॥ १८९ ॥ षति । अलि-साम्बः ॥ १७६ ॥
___ "गुगुण अनृतभाषणे" गुन्द्रयति । अचि-गुन्द्रा-उत्तम"कुटुम्बिग् धारणे" कुटुम्बयते ॥ १७७ ॥ मुस्ता ॥ १९०॥
65 अथाष्टो भान्ताः-“सुन्म नभि हिंसायाम्" अषोपदेशत्वात्।
अथ लान्ता एकादश, तत्राद्यौ घटादी-"स्सल संचलने" 26 षत्वाभावे-सुसुम्भयिषति, असुसुम्भत् ॥ १७८॥
"दल विशरणे" णौ घटादित्वाद्रस्वे स्खलयति, दलयति, नभि-द्युतादिरयम् , तन्निबन्धनेऽडि-प्रानभत् , 'धुद्भयः" : जिणम्परेणोतु वा दीर्धे-अस्खालि, अस्खलि; स्खालं स्खालं, [३. ३. ५४.] इत्यात्मनेपदपक्षे त्वलोऽभावे-प्रानभिष्ट, स्खलं स्खलम् , अदालि, अदलि, दालं दालं दलं दलंम् । णोपदेशत्वाभावान णत्वम्, णोपदेशत्वे तु-प्रानभत. अघटायोस्तु हस्वाभावे-स्त्रालयति, दालयति, अस्खालि, 10 प्राणभिष्टेति स्यात् ॥ १७९ ।।
अदालि, स्खालं स्वालम्, इत्याद्येव । स्खलति, दलतीति 30 "घुम्भ भाषणे च" चाद्धिंसायाम्, “पः सः" [२.३.
| तूभयोरेव समम् ॥ १९१ ॥ १९२ ॥ ९८.] इति षकास्य सकारे-सुम्भति । णौ डे-असुषुम्भत् । “स्थल स्थाने" अषोपदेशत्वात् षत्वाभावे णौ सनिणौ सनि च-सुषुम्भयिषति । केवलात् तु षत्वापन्ने सनि । तिस्थालयिषति । डे-भतिस्थलत् । षोपदेशस्य तु षत्वे"णिस्तोरेव." [३. ३. ३७.] इति नियमात् षत्वाभावे- तिष्टालायषतात्यादि । स्थलतात तूभयारव समम्
तिष्ठालयिषतीत्यादि । स्थलतीति तूभयोरेव समम् ॥१९३॥ 75 ससम्भिषति कपूर्वादस्मादचि-कसम्भः । अस्य प्रयोगो यथा- "बलि परिभाषण-हिंसा-दानेषु" ओष्ठ्यादिरयम् । बलते। 35 "सावष्टम्भनिशुम्भसुम्भना" इति ॥ १८० ॥
दन्त्यौष्ठववादित्वाभावेन "न शस-दद वादि-गुणिनः" [४.१. "ष्टभुङ् स्तम्भे" टपरषादिरयम् , यस्तु सुरिभिः पठितः स ३०.] इत्येत्वनिषेधाभावात् 'अनादेशादरेकच्यञ्जनमध्येच टुंग्क्वत् तपरसादिः, पोपदेशत्वार्थ तु प्रभु इति पेटे, इत:" [४. १. २४. ] इत्येत्चे द्विस्वाभावे च-ग्रेले बेलाते तेन तस्य “षः सोऽष्टैय०" [३. ३. ९८.] इति षः सो बेलिरे ।। १९४ ॥
भविष्यति, अस्य तु षः सत्वं नेष्यते परैः । उदित्वान्नागमे- "पिलत् उन्छे” उञ्छः-कणश आदानम्, षोपदेशत्वात् 40 ष्टम्भते । किति नस्य लुगभावे-ष्टम्भ्यते । यति--टाष्टभ्यते, सस्य षत्वे-सिषेल, असीषिलत. सिषेलयिषति । षोपदेशवा
यङलपि-टाष्टम्टिध, सनि-टिष्टम्भिषते, णो सनि-टिष्टम्भ- । भावे च-सिसेलेत्यादि । सिलतीति भयोरपि ॥ १९५॥ यिषति, णौ डे-अटिष्टम्भत् । सूरिपठितस्यास्य तु षः सत्वे कृते "पुलत महत्त्वे" पुलति, भ्वादस्तु-पोलतीत्यादि ॥१९६॥