________________
बृहद्वृत्ति - बृहन्यास - लघुन्याससंवलिते
[ पा० १. सू० ६६.
किम् ? गीत, धूर्वत् । तद्धित इति किम् ? गिरमिच्छति - स्थविर:- कर्तव्योऽत्र यत्नः, एष क्रियते- “ हलि च " [ 40 गीर्यंति धूर्वति; गीरिवाचरति- गीर्यते, एवं- धूर्यते; क्ये- [] इत्यत्र ' व्यक्तिः पदार्थः ' इत्येतद् दर्शनमाश्रीयते, कीर्यते, गीर्यतेः दीव्यति, सीव्यतिः कीर्यात्, गीर्यात्, दीव्यात्, अस्मिन् दर्शने प्रतिलक्ष्यं लक्षणभेदो भवतीति यावन्ति लक्ष्याणि सीम्यात् । केचित् तु क्यन् क्यडोरपि प्रतिषेधमिच्छन्ति, तावन्त्येव लक्षणानि भवन्ति, तत्र भिन्नेषु लक्षणेषु लक्ष्यानुतन्मते- 'गिर्यति, गिर्यते धुर्यंति, धुर्यते, ' इत्येव भवति । | रोधात् कचित् ' प्रतिदीन्ना' इत्यादौ व्युत्पत्तिपक्ष आश्रीयते, छह कस्मान्न भवति ? - पुर्याम्, गिर्योः, किर्योः, बहिरङ्ग- क्वचित् पुनः “जूषो रश्च वः " [ उणा० ६९४.] इति किति 45 लक्षणस्य यत्वस्यासिद्धत्वेन व्यञ्जनस्थाभावात् ॥ ६५ ॥ रौ ' जित्रिः, किर्योः, गिर्यो:' इत्यादावव्युत्पत्तिपक्ष इति सर्वं
श० न्या०—न यि० । “ धुरो यैयग्० " [ ७.१.३.] सुस्थमिति । नन्विदमपि बहिरङ्गत्वेनासिद्धत्वादलोपस्य नैवात्र इति ये - धुर्यः । “ तत्र साधौ” [ ७१ १५ ] इति व्यञ्जने परतो वकारान्तता धातोरुपपद्यत इति, नैष दोषः - 10ये - गिर्यः । यथा यकारे [रकारे ] उदाहृतं तथा वकारेऽपि अनित्यत्वादस्याः परिभाषाया इति ॥ छ ॥ २. १. ६७. ॥
""
अमाव्ययाद्० [ ३. ४.० नाम्युपान्त्य-कृ-गृ-शृ-पृ-पूभ्यः कित् ” [ उणा०
८८
कुरु-च्छुरः । २ । १ । ६६ ॥
6
किमिति नोदाहियते ? अत आह- वकारान्त इत्यादि - अय- न्या० स०-न यि त० । नाम्युपान्त्य इति - अयमर्थः - 50 मभिप्रायः- दिवि भवं दिव्यमित्यत्र वकारस्यौणादिकत्वाद् धातु- यदा ' दिव्' इत्यादेः क्किप् तदा ऊटा भाव्यमिति न वकात्वाभावात् सम्भवेऽपि दीर्घत्वाभावः धातोश्च विवादावप्रयो- रान्तत्वम्, यदा तु विच् तदा गुणे कृते एकारस्य दीर्घरूपस्य गिणि वकारस्य " अनुनासिके च० " [ ४. १. १०८.] इत्यूटा दीर्घकरणं व्यर्धम् ; ननु दिव्यमित्यत्र संभवति वान्तो नाम्युपान्त्यश्च 15 भाव्यमिति वकारान्तत्वाभावः । गौरिव " स्यादेरिवे " [ ७. धातुः, सत्यम् अत्रापि विप्रत्ययान्तस्य औणादिकत्वाद् दिवो न १. ५२. ] इति वति “ नाम सिदव्यञ्जने " [१. १. २१.] धातुत्वमिति न वान्तो नाम्युपान्त्यश्च धातुः संभवति । पुर्यामिति - 55 पदान्तरवे यकाराभावात् प्रतिषेधाभावे “ पदान्ते [ २. १. पुरशब्दाज्जातित्वाद् ङयां " पृश् पालन- पूरणयोः " इत्यस्मात् ६४. ] इति दीर्घत्वे - गीर्वत् । ६०९.] २३. ] इति क्यनि- मीर्यति । क्य [ ३. ४. २६. ] इति किति इप्रत्यये वा; एवं गिर्योः, कियोरिति । बहिरङ्ग20 इति क्यङि - गीर्यते । << कृत विक्षेपे " " मृत् निगरणे ” लक्षणस्येति - प्रत्ययाश्रितत्वेन यत्वं बहिरङ्गं दीर्घत्वं तु प्रकृतिमात्राअनयोः " ऋतां तीर् ” [ ४. ४. ११६. ] इतीरादेशे - त्रितत्वेनान्तरङ्गम् ॥ २. १. ६४. ॥ कीते, गीर्यते । " दिवच् कीडादौ”, “षित्रूच् उतौ” अनयोः श्ये- दीव्यति, सीव्यति । आशीः क्याति-कीर्यादित्यादि । पृशू पालन- पूरणयोः ”, “ ce निगरणे " त० प्र० -- कुरु-च्छुरोः संबन्धिनो नामिनो रेफे परे दीर्घो ”, "गुत् कृत् विक्षेपे " 25 इत्येभ्यो नाम्युपान्त्य-कृ-गृ-शृ-पृ-पूभ्यः कित्" [उमा० ६०९. ] न भवति । कुर्यात्, कुर्बः, कुर्मः; छुर्यात्, छुर्यते । कुर्वित्युइति किति इप्रत्यये पुरिशब्दात् “ स्त्रिया डितां वा० कारः किम् ? " कुरत् शब्दे ” - कुर्यात्, कूर्यते केचिद[ १. | स्यापि प्रतिषेधमिच्छन्ति । अथ द्विर्वचने पूर्वस्य कस्माद् 65 ४. २८. ] इति हेर्दामादेशे, किरि-गिरिभ्यामोसि, यत्वे च व्यञ्जनस्य सद्भावाद् दीर्घत्वं कस्मान्न भवति ? उच्यते-प्रकृति- दीर्घो न भवति ? - री: रिव- रिर्यतुः, रिर्युः वी:- विन्यतुः," मात्राश्रितत्वेनान्तरङ्गे दीर्घत्वे [ कर्तव्ये ] प्रत्ययाश्रितत्वेन यत्वस्य विव्युः बहिरङ्गलक्षणस्य यत्वस्यासिद्धत्वेन व्यञ्जनस्याभवात् । 30 बहिरङ्गत्वेनासिद्धत्वान्न भवतीत्याह- इह कस्मादित्यादि । 'संविन्याय, विन्याध ' इत्यादौ तु नामिनोऽसिद्धत्वात् ॥ ६६॥ अथवाऽव्युत्पन्नत्वादुणादीनां भ्वादिसम्बन्धित्वाभावाद् दीर्घत्वाश० न्या०— कुरु० । कृगः सप्तम्या याति वसि मसि च भाव:, [ एवं ] यदि तर्हि उणादयोऽव्युत्पन्नानि नामानि *“ कृग्-तनादेरुः " [ ३. ४. ८३. ] इत्युप्रत्यये “नामिनो70 इति ' प्रतिदीन्ना ' इत्यत्रापि दीर्घत्वं न सिध्यति तस्याप्यौ । गुगोऽक्ङिति " [४. ३. १ ] इति गुणे " अतः शित्युत् णादिकत्वादिति; अथ व्युत्पाद्यते, न वाच्यं तर्हि उणादयो- [ ४ २ ८९.] इत्युकारे " कृगो यि च " [ ४. २. ८८ . ] 35sव्युत्पन्नानि इति, नह्येकत्र सूत्रे व्युत्पत्तिपक्षोऽव्युत्पत्तिपक्षश्चो- |इत्युकारलोपेऽनेन दीर्घत्वप्रतिषेधे- कुर्यादित्यादि । << छुरत् भयमाश्रयितुं युक्तम् ; योऽपि " मन् वन् क्वनिप् विच् क्वचिद् ” छेदने ” अत आशीःक्याति " क्यः शिति ” [ ३. ४. ७०.] [ ५. १.१४७. ] इति कनिप्प्रत्ययान्तं प्रतिदिवन् शब्दं व्युत्पाद- इति क्ये च- छुर्यात्, छुर्यते 1 कुरु' इत्युकारनिर्देशात् 75 यति तस्यापि दीर्घत्वं न सिध्यति, "वोः व्यञ्जने " (6 [ ४. कुरत् शब्दे इत्यस्य न भवति, अन्यथा प्रतिपदोक्तस्वाद४. १२१.] इति क्लोपे भ्वादेर्वकारान्तत्वाभावादितिः अत्र स्यैव ग्रहणं स्यादत आह- कुर्वित्यादि । कुंग इति तु नोच्यते,
"
<
४४
ܐܕ
60