________________
श्री सिद्धहेमचन्द्र शब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
[ पा० १. सू० ६५. ]
न्तरेण प्रत्यासत्तिः- यदेकप्रयत्नेनोच्चारणं नाम, एकवाक्योपात्त
श० न्या० – पदान्ते । गिरतेः क्विपि " ऋतां वितीर "
*
[त्व ] लक्षणप्रत्यासत्तिर्नेहोपयुज्यते, यथा 'वृक्षात् पत्रं पतति [ ४ ४ ११६] इतीरादेशे सौ तल्लुकि दीर्घत्वे - गीः 140 इत्युक्ते कङ्क-कुररादिसम्बन्धव्यवच्छेदार्थं पत्रस्यैतद्वाक्यस्थेनात्र “ नाम सिदय्व्यञ्जने” [ १.१.२१.] इति पदत्वे उदाहरतिवृक्षशब्देनाकाङ्क्षा पूर्यते, वृक्षस्य पत्रं न तु कङ्क-कुररादेः, सम्बन्धि - गीर्भ्याम्, “ अरोः सुपि रः " [ १. ३. ५७.] इति रेफस्य 5 शब्दप्रायत्वेन साक्षात्वात् पत्रस्य अत्र तु वरिति निमित्त- रत्वे च - गीर्षु, प्रकृष्टा गीरिति " द्वयोर्विभज्ये च०”[७.३.६.] मात्रेणैव चरितार्थत्वादाकाङ्क्षाया अभावाद् भ्वादेरिति नापेक्षते, इति तरपि आपि च रेफस्य सत्वे - गीस्तरा । अन्तर्वर्ति भ्वादेरिति तु द्वितीयं सम्बन्धिपदमनुपपद्यमानसम्बन्धं वरित्य- विभक्त्यपेक्षया पदत्वे बहुव्रीहौ तत्पुरुषे वा गीरर्थः 145 पेक्षत इति विपर्ययात् तन्न्यायाभावः * कंसपात्री न्यायोऽपि धुर्वेः क्विपि “राल्लुगू ” [४. १. १०. ] इति क्लोये सौ पदत्वे नेहोपतिष्ठते, तत्र हि एका कंसपात्री आवर्तमानाऽनेकस्मिन्न दीर्घत्वे च धूः । धूर्विद्यतेऽस्येति “ तदस्यास्त्यस्मिन्निति०” [ ७. 10सहभोजिन्युपयुज्यते, तथा शब्दोऽप्यात्येति ॥ छ ॥ २.१.६३ ॥ २.१] इति मतौ - धूर्मान् । " आङः शासूकि इच्छायाम् ” | अतः सम्पदादित्वात् क्विपि इसादेशे सौ तत्लुकि - [आशीः ]. ६९. ] इति सूत्रे 'मूर्छ' इति निर्देशात् * प्रत्ययाप्रत्य- दिवि गुणे “ व्यञ्जनाद्देः ० " [ ४. ३. ७८ ] इति दिवो लुकि “सजुषः” [२. १. ७३.] रुंत्वे दीर्घत्वे-- सजूः । जागर्तेर्ह्यस्तन्या 50 ययोः * इति नाश्रीयते । भ्वादेरिति आवृत्त्या नामिन इत्यनेन | 'अड् धातोः ० " [ ४. ४ २९ ] इत्यडागमे- अजागः । वॉरित्यनेन च सम्बध्यते । हूर्च्छति-अत्राच् । मूर्च्छति - अत्र मिदा- [ अग्निरिति - ] 'अग्निशब्दात् सौ रुत्वे भ्वादिसम्बन्धिनो 15 बङ् । वुवूर्षति “ ३वृध ० [४. ४. ४७.] इति वेट् ।
न्या० स० – स्वादेर्नामिनो० । “ रदादमूर्छ०
" [ ४. २.
66
""
| रेफस्याभावान्न भवति । ननु यथात्र स्वादिसम्बन्धी रेफो न दीन्यात् अत्राशीःक्यात्, सप्तम्यां तु दीव्येत्, सीन्येत् । असद्विधा भवति तथा नाम्यपि नास्तीति कथमुच्यते- रेफाभावाद् दीर्घत्वा-55 बिति- अधात्र दीर्घद्वारेणैव स्थानिवद्भावप्रतिषेधो भविष्यति, किमनेन सूत्रेणाऽसदधिकारविहितेन ? नैवम्-- 'ओर्मा, मोर्मा ' विशेषणार्थमपि भ्वादिग्रहणं नास्तीत्यस्ति प्राप्तिः ॥छ। २. १. ६४.॥ | भाव इति उच्यते भ्वाद्यनुवर्तनाभावे एकशब्दोपात्तं नामि इत्यत्र सार्थकत्वात् तथाहि कर्वतीति मूर्च्छतीति मनि “ राख्लुग् " 20[ ४. १. ११०.] इति वकार छकारयोर्लोपे एतत्सूत्रविहितदीर्घ-: न्या० स०-- पदान्ते । पिपठीरिति ननु 'भ्वादेः संबस्यासद्विधित्वेनासवे " लघोरुपान्त्यस्य " [ ४. ३. ४.] इति न्धिनो नामिनो दीर्घः' इत्युक्तम्, तत् कथमत्र 'पिपठिष् ' गुणो भवति, अन्यथा लध्वभावात् स न स्यात् । दिव्ना, दिव्ने, इत्यस्याऽभ्वादिरूपस्य संबन्धिनो नामिनो दीर्घ इति ? सत्यम् - 60 - य-ल-वानां सानुनासिक-निरनुनासिकत्वेऽप्यत्र निरनुनासिकत्वं स्वाद्यवयवेन ' पठ्' इत्यनेन योगात् समुदायोऽपि पिपठिष् ’ विवक्षितमिति “ अनुनासिके च०" [४. १. १०८. ] इत्यूर् इत्येवंरूपो स्वादिः यद्येवं पूर्वसूत्रोदाहृतेषु चतुर्भिः, चतुर्थः 25न भवति । " मन् वन् कनिब्० " [५. १. १४७.] इति कनि विधा- इत्यादिष्वप्यनेन प्रकारेण भ्वादिसंबन्धित्वमस्त्येव तत् कथं न यके सूत्रे कचिङ्ग्रहणस्य सर्वोपाधिव्यभिचारार्थत्वात् कचिदयं स्वरू- दीर्घः ? सत्यम् - धातुत्वे सति भ्वाद्यभ्वादिचिन्ता क्रियते, अन पेण न भवति, कचिद पानुबन्धो न भवतीति तागमाभावः । तु धातुत्वस्याप्यभावः तर्हि ' कुर्कुरीयति, चतुर्थति, दिव्यति '65 प्रत्यासत्त्येति - अत्रैकेन प्रयत्नेन द्वयोरुपादानं प्रत्यासत्तिः, शब्दा- इत्यादिषु धातुत्वमस्ति ततोऽनेन प्रकारेण भ्वादित्वमप्यस्ति ततो न्तरं प्रतीत्य शब्दान्तरस्यासत्तिरिति व्युत्पत्तेः, इयमेव हि शब्दस्य दीर्घः स्याद, सत्यम् - यद्यप्येषां प्रत्ययान्तानां धातुत्वमस्ति तथापि 80 शब्दान्तरेण प्रत्यासत्तिः- यदेकप्रयत्नेनोच्चारणं नाम, एकवाक्यो पिपठीरित्यादिवदेतेषु न भ्वाद्यवयवात् प्रत्ययो विधीयते, किं तर्हि ? पातलक्षणप्रत्यासत्तिर्नेहोपयुज्यते ॥ २. १. ६३॥ नाम्न एव ततो भ्वाद्यवयवयोगाभावात् ' कुर्करीय ' इत्यादेः समुदायस्य न भ्वादित्वम् । श्राशीरिति - अत्र नित्यमपि विसर्ग 70 बाधित्वा * नित्यादन्तरतम् इति न्यायात् प्रथममनेन दीर्घः, ततो विसर्गः ॥ २. १. ६४. ॥
पदान्ते । २ । १६४ ॥
त० प्र०—पदान्ते वर्तमानयोभ्वदिसंबन्धिनो रेफ-वकारयोः परयोस्तस्यैव भ्वादेर्नामिनो दीर्घो भवति । गीः, गीभ्र्भ्याम्, 35 गीर्षु, गीस्तरा, गीरर्थः धूः, धूर्मान्; आशीः, आशीर्भिः; सजू, सजूः पु पिपठीः, पिपठीर्भ्यः । पदान्त इति किम् ? गिरौ, गिरः; लुवौ, लुवः । नामिन इत्येव - अजागः । वोरि- नमिनो त्येव- मधुलिट् । भ्वादेरित्येव - अग्निः, वायुः, चतुर्भिः ॥ ६४॥ | गिर्यः
त०
C
४३
न यि तद्धिते । २ । १ । ६५ ॥
प्र० - यकारादौ तद्धिते परे यो वा तयोः परयोदीर्घो न भवति । धुरं वहति- धुर्यः, गिरि साधुः -75 वकारान्तो धातुर्नाम्युपान्त्यस्तद्धिते न संभवति । यीति