________________
न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः । [ द्वितीयोल्लासे न्यायौ २५, २६ ]
निर्बलत्वाद् वृद्धेः पश्चाद्भवनार्थं तदेशस्याप्यशक्यत्वमेवेति 'ऐयरुः' व्यवधाने च तयोर्नानन्तर्य विनष्टमिति कथमुच्यते न किञ्चिद् 'अध्यैयत' इत्यादीनां सिद्धिः । तथा च तज्ज्ञापनार्थम् " एय- | विनश्यतीति शङ्कामुत्थाप्य उच्यते-आगमोऽनुपद्याती* इति स्तेर्वृद्धिः" [ ४. ४. ३०.] इत्यस्याप्यावश्यकत्वमिति प्रक्रिया- न्यायादडागमेन व्यवधानं न स्यादिति न्यासोक्तं समाधानमप्यनुसारं स्थितस्य गतेश्चिन्तनीयत्वात् सर्वमुपपन्नम् । अत्र न्याये नावश्यकम् पूर्वोक्तरीत्या अय्यपीत्यस्य सार्थक्यस्योपपादितत्वेन 5 यद्यपि 'तद्वाभ्योऽट्' इत्यसङ्गतमित्र प्रतिभाति, तथा हि-योsट् । तद्यवधाने पत्वस्य न्यायतः प्राप्तत्वादिति ॥ २५ ॥ वृद्ध्या वाध्यः स च खरादिधातुविषयकः, तत्र च स बाध्यत एवेति कथं स कृतेऽन्यस्मिन् धातुप्रत्ययकार्ये प्रवर्त्तेत; यश्च न तया वान्यः स प्रकृतन्यायविषय एव नेति स धातुप्रत्ययकार्यात् पूर्वमपि प्रवर्त्ततान्तरङ्गत्वान्नित्यत्वाद् वा; तथा चाचीकर दित्यत्र
१५२
*पूर्वं पूर्वोत्तरपदयोः कार्य पश्चाच सन्धिकार्यम् || २६ ॥
सि०- पूर्वोत्तरपदयोरिति सम्बन्धसामान्ये षष्ठी, तथा
न्यायेन तद्दोषवारणमिति 'तद्वाध्योऽट्' इति कथनमसंगतमेव; तथापि ‘तद्वाध्य’पदस्योपलक्षणतया खरादिषु वृद्धिकृतेन वाथे नोपलक्षितो व्यञ्जनादिधातुषु प्रवर्त्तमान एवाट् तेन बोध्यते, समान सूत्र विधेयस्वलक्षणसम्बन्धात् तत्र लक्षणेत्यपि वा बोध्यम् । 15 किञ्च तद्वाध्यपदस्य वृद्धिपरिचायकतयाऽप्युपयोग इति वृत्तावा
।
10 पूर्वमेवाटि खरादित्वापत्त्या दीर्घाप्रवृत्तिरूपदोषः स्यादेवेति नानेन | चान्तरङ्गत्वादिहेतुयुतादपि सन्धिकार्यात् पूर्वं पूर्वोत्तरपदसम्बन्धिकार्यं भवति, पश्चात् सन्धिकार्यमिति । पूर्वोत्तरपद - 50 कार्यं च पूर्वपदमुत्रार्योत्तरपदमुच्चार्य च विहितं कार्यमिति विज्ञेयम्, अन्यथा वृद्धिकार्यस्य पूर्वोत्तरपद कार्यत्वाभावाज्ज्ञापनासम्भवः । *अन्तरङ्गं बहिरङ्गात् इत्यादिबलवत्वबोधकन्यायानामपवादोऽयं न्यायः । अत्रांशे ज्ञापकं च "वः वेदितमेव । अनेनैव हि पदेन "खरादेखासु" [ ४.४ ३१.] पदान्तात् प्रागैदौत्" [७.४ ५.] इति सूत्रे वृद्धिप्राप्तौ 55 इति विहितैव वृद्धिरिह ग्राह्या, न तु “नामिनोऽकलि-हलेः " सत्यामित्यर्थाश्रयणम्, तथा हि- अस्य सूत्रस्य तावदयमर्थः[ ४. ३. ५१.] इति विहिता वृद्धिः, तस्या अब्बाधकत्वा- णिति तहिते प्रत्यये परत इवर्णोवर्णयोर्बुद्धिप्राप्तौ तयोरेव भावादिति लभ्यते । वस्तुतस्तु "लघोदार्थोऽखरादेः " [४. स्थाने यौ खौ पदान्तौ ताभ्यां प्राग् यथासंख्यमै दौतौ स्याता20 १. ६४ ] इत्यत्राखरादेरिति वचनसामर्थ्यादेव योऽकृतेऽटि | मिति, यथा व्याकरणमधीते वेत्ति वेत्यर्थे “तद्वेत्यधीते" स्वरादिः स एवात्र खरादिशब्देन गृहीप्यते, अन्यथा ङविषये [६.२.११७ ] इत्यणि वैयाकरण इति रूपम्, एवं - 60 सर्वेषामेव धातूनामाऽवश्यमेव भाव्यमिति खरादित्वापत्त्या स्वश्वस्यायमित्यर्थे “ तस्येदम्” [ ६. ३. १६०. ] इत्यणितस्याऽव्यावर्त्तत्रत्यं न स्यात् । इत्थं चाकृतेऽटि यः खरादि | सौवश्व इति रूपम् । यदि चायं न्यायांशो न स्यात् तदा रित्यर्थाश्रयणेऽचीकरदित्यादौ दोषाभावेनाटो धातु-प्रत्ययकार्यात् | व्याकरण-स्वश्वशब्दयोर्निष्पत्तिकाल एव 'वि+आकरण, सु+ 25 पश्चात् प्रवृत्तौ फलाभावेन तदंशस्य नावश्यकत्वमिति प्रतीमः । अश्व' इत्यवस्थायामेव पूर्वमिकाशेकारयोर्यत्ववत्वभवनादिवर्णोकिश्च तद्विषये यज्ज्ञापकमुपन्यस्तम् “अड् धातोः ० " [ ४. ४. वर्णयोरभावेन तयोर्बुद्धिप्राप्तिर्नास्तीति तयोर्वृद्धिप्राप्तौ सत्या- 65 २९.] इति सूत्रे 'अनु' इति पदानुपादानम्, तच्च प्रयोजना- मित्युक्त्वा विधीयमानावैदौताविह कथं स्थाताम् । परमेतेन भावमूलकमेवेति न तज्ज्ञापकं भवितुमर्हति उपात्तं हि पदं न्यायांशेन 'वि+आकरण+अणू, सु+भश्व+अण् 'वि-सुशब्दयोज्ञापकं भवति, नानुपात्तम्, ज्ञापकत्वं हि ज्ञापनकर्तृत्वम्, रणि वृद्धिरूपं पूर्वपदकार्यमेव पूर्वं प्राप्स्यति न तु यत्ववत्व30 असतश्च कर्तृत्वे वन्ध्यासुतादीनामपि कर्तृत्वप्रसङ्गादिति । तदं रूपं सन्विकार्यमिति संभाव्य वृद्धिप्राप्तौ सत्यामिति सूरिणा - ऽनुवर्त्तितम्, तत्प्राप्तौ च सत्यां "यत्रः पदान्तात् ” [ ७. ४. 70 .] इति सूत्रकरणसामर्थ्याद् वृद्धिं बाधित्वा यत्व बरवे एव स्यातां, तत ऐदौतौ चेति स्थितिः । फलं चास्य न्यायांशस्य 'अग्नेन्द्रौ' इति रूपम्, अत्र हि अग्निश्वेन्द्रश्चेत्यर्थे द्वन्द्वे कृते पूर्वपदस्यामेरिकारस्य " वेदसहश्रुता वायु देवतानाम्" [३.२. ४१.] इत्यात्वं द्वन्द्वसमासापेक्षत्वात् " समानानां तेन दीर्घः " 75 [ १.२ १.] इति दीर्घापेक्षया बहिरङ्गमपि प्रथमं क्रियते,
45
शस्य ज्ञापनावश्यकत्वे “एत्यस्तैर्वृद्धिः” [ ४. ४. १३०] इति सूत्रस्यैव ज्ञापकत्वमिति खीकरणीयम् एतचात्रत्यबृहद्वृत्तिप्रन्थो पन्यासेन वृत्तौ स्फुटीकृतमपि तत्र हि सम्पूर्णन्यायस्यानेनैव ज्ञापनमिति स्पष्टमेवोक्तम् । अस्यांशस्यानावश्यकत्वे च पूर्वोक35 रीत्या स्वीकृते “उपसर्गात् सुग्- सुब्० " [ २.३ ३९ ] इति
|
सूत्रे ऽपीति सप्रयोजनमेव नित्यत्वात् पूर्वमेवाटः प्रवृत्त्या तद्व्यवधानेन त्वाप्राप्तरिति बोध्यम् । इत्थं चात्र पश्चादभवने न किञ्चिद् विनश्यतीति वृत्तिग्रन्थमुपादाय - " नन्वडागमे कृते सति । न त्वन्तरङ्गोऽपि दीर्घः, यदि पूर्वं दीर्घ एव क्रियेत तर्हि पूर्वतद्व्यवधानात् प्राकृतषत्वं *निमित्ताभावे इति न्यायान्नि | पदोत्तरपदोभयावयवजस्य ईकारस्य उभय स्थान निष्पन्नोऽन्य40 वर्तते, उपसर्ग - धारयोरानन्तर्य हि षत्वस्य निमित्तम् । अटा | तरव्यपदेशभाक् * इति न्यायेन यदि 'अम्मी' इत्येवं रूपं पूर्व