________________
द्वितीयोल्लासे न्यायः २५] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
१४९
३. ५१.] इति वृद्धौ सत्यां पश्चात् ङनिमित्तकद्वित्वादिकार्याणि सूत्रेऽन्विति पदानुपादानाम् , तथा हि-परत्वात् कृताकृतभवन्ति" इति प्राचीनरुक्तं न्यासे, तश्च नावश्यकम् , यतः प्रसङ्गित्वेन नित्यत्वाञ्च यदि प्रथममडेव क्रियते तदा धातोः 'अचीकरत्' इत्यत्र वृद्धौ कृतायामपि *णौ यत् कृतं कार्य तत् स्वरादित्वसम्पत्त्या "लघोर्घिः०" ४.१.६४.] इत्यस्यासर्व स्थानिवद् भवति इति न्यायेन तस्याः स्थानिवद्भावे ! प्राध्या 'अचीकरत्' इत्यादि न सेत्स्यति, अतश्च सर्वकार्येभ्यः 'कृ' इत्यस्यैव द्वित्थे "ऋतोऽत्" [४. १. ३८.] इति पश्चादड्भवनार्थमड्विधायकसूत्रे 'अनु' इति पदोपादान-45 ऋकारस्याति रूपसिद्धौ बाधकाभावात् , ततश्चासन्देहार्थमेवेत्थं मावश्यकमेवेति विजानताप्याचार्येण यत् तस्मिन् सुत्रेऽन्विति व्याख्यानं युक्तम् । अत्र च न्यायेंऽशद्वयम्-'कृतेऽन्यस्मिन् ! पदं नोपात्त, तत् तेन विनाऽपि प्रकृतेन न्यायांशेन कार्य धातु-प्रत्ययकार्ये पश्चाद् बृद्धिः' इत्येकः, कृतेऽन्यस्मिन् । भविष्यत्येवेत्याशयैव । ततश्वाचार्याभिमतोऽयं न्याय इत्यड्धातु-प्रत्ययकार्ये पश्चादद' इति च द्वितीयः । तत्र प्रथमांश- | विधायकसूत्रे ऽनु' इति पदानुपन्यासेन ज्ञाप्यते । तथा च 10 ज्ञापकम् “गुत्यस्तेर्वृद्धिः" [४. ४.३०.] इति सूत्रम्, | 'अचीकरत्' इत्यादौ परोऽपि कृताकृतप्रसङ्गित्वेन नित्योऽप्यल्प-50 तथा हि-तत् सूत्रम् "इंण्क् गतौ" अधिपूर्व "इंक स्मरणे" : निमित्तकत्वेनान्तरकोऽपि चाडागमो द्वित्व सभ्यत्त्वेस्व-दीर्घ"असक् भुवि" इत्येतेषां धातूनां शस्तन्यामनि परे , स्वादिषु धातु-प्रत्ययकार्येषु कृतेषु प्रवर्तत इत्यस्वरादित्वात् इष्टानाम् 'आयन् , अध्यायन , आसन्' इत्यादिरूपाणां सिद्धये, "लघोदीधोऽस्वरादेः” [४. १. ६४.] इत्यस्य प्रवृत्तिनिरा
यत्वा-ऽल्लुरभ्यां परत्वात् पूर्वमेव "स्वरादेस्तासु"[४.४.३१.]| बाधा भवति । अयमप्यंशोऽनियतः, तत्र च ज्ञापकम् 15 इति वृद्धौ सत्यां सिद्धिसत्वेऽपि यत् कृतं तदेतन्यायांशसत्त्व । “उपसगात् सुग-सुव०" [२. ३. ३९.] इति सूत्रेऽव्यपीति 55
एव सङ्गच्छते । एतन्यायांशसत्वे हि इंण्क्-ईकोः क्रमेण | वचनम् । तथाहि-अभ्यपुणोदित्यादौ कृतेऽटि तयवधानेऽपि "हिणोरप्वितिः" १.३.१५.1 "इको वा".३.! षत्वं स्यादित्यर्थमेवाव्यपीति तत्र पठ्यते, यदि चाय न्यायांशः १६.] इति सूत्राभ्यां यत्वस्य, अस्तेः "भा-ऽस्त्योल" | स्थिरः स्यात् तर्हि पूर्वमेव षत्वे कृते पश्चादडागमे रूपसिद्धौ [४. २. ९०.] इत्यल्लुक एव प्राप्तेस्तत्करणात् पश्चाच | निराबाधायामध्यपीति व्यर्थमेव स्यात् । तथा च तत् 20 स्वरादित्वाभावेन "स्वरादेस्तासु" [४. ४.३१.] इत्यस्या- | स्वसार्थक्यायास्य न्यायांशस्यानित्यत्वमुदोषयति, ततश्चास्या-60
प्राप्त्या वृद्धयभाचे 'भायन' इत्यादि न सिद्धयेदिति यत्वा- विश्वनीयतया कदाचित् परत्वादिभिहेतुभिरडागमोऽपि पूर्व उलकोधिनार्थं पुनः "एत्यस्तेर्वृद्धिः" [४. ४. ३०.] इति । प्रवर्सत तदाऽपि षत्वं सिद्धयेदेतदर्थमठ्यपीत्यस्य सार्थक्यम् । वृद्धिविधायकं सूत्रं स्वांशे चरितार्थम् । फलं चास्य 'ऐयरु, । यद्यपि “एत्यस्तेर्वृद्धिः" [४. ४. ३०.] इति सूत्रस्थबृहद्वृत्ति
अध्यैयत' इत्यादिरूपाणी सिद्धिः । अत्र हि "अंक गतो" ! ग्रन्थेनेतत् सूत्रमेव संपूर्णस्यास्य न्यायस्य ज्ञापकमिति लभ्यते, 25 इत्यस्य शस्तन्यां प्रथमपुरुषबहुवचने द्वित्वादिषु कृतेषु तथा हि-तत्रत्यो ग्रन्थः-“यत्वे लुकि च स्वरादित्वाभावादुत्तरेण 65
धातोरिवर्ण"[२.१.५०.1 इतीयादेशे कृते वृद्धिर्भवति, वृद्धिन प्रामोतीति वचनम् । विषयत्वविज्ञानात् परत्वाद् वा एतश्यायांशाभावे तु वृद्धः कृताकृतप्रसङ्गित्वेन नित्यत्वात् पूर्व प्रागेव वृद्धो कुतो यत्वा-ऽल्लकोः प्राप्तिरिति चेत् ? सत्यम्वृद्धो 'आयरुः' इति रूपं स्यात् । एवम्-'अध्ययत' इत्यत्र । इदमेव वचनं ज्ञापकं *कृतेऽन्यस्मिन् धातु-प्रत्ययकार्ये पश्चाद
अधिपूर्वस्य "इंङ्क अध्ययने" इत्यस्य यस्तन्यां प्रथमपुरुष- | वृद्धिस्तद्वाध्योऽट् च* भवति, तेन 'ऐयरुः, अध्ययत' इत्यादा30बहवचने वृद्धः पूर्व "धातोरिवर्ण"[२.१.५०. हतीयादेशे , बियादेशे सति वृद्धिः सिद्धा, अचीकरदित्यादौ च दीर्घत्वम. 10
पश्चाद वृद्धी रूपं सिद्धयति । म्यायांशाभावे तु बढेख । पूर्वमटि तु स्वरादित्वान्न स्यात् ।” इति, युक्तं चैतत्-पूर्व हि निया अध्या यात अनि सर्वत्र “अड् धातोः०" [४.४.३९.1 इत्यस्यैव प्राप्तिः
यतश्चायमंशः, तेन संपूर्वस्य "वं प्रापणे" "*क गतौ" स्वरादावस्वरादौ च, "एत्यस्तेर्वृद्धिः" [४. ४. ३०.1
वेत्याभ्यामद्यतन्यो “समो गम्युच्छि०" [३. ३. ८४.] | "स्वरा दस्तासु" [४. ४. ३१.] इति सूत्रे तु तदपवादे, 35 इत्यात्मनेपदे समार्ट' इत्यादौ “धुहस्त्रात्" [४.३.७०.] । तथा च यदि कंवलवृद्ध रेव पश्चाद्भवनं ज्ञापितं स्यात् , तदाऽडा 75
इति प्राप्तात् सिज्लोपात् प्रागेव "स्वरादेस्तासु"[४. ४.३१.! गमो न नियत इति स पूर्व प्रवर्ततेति सोऽप्येतेनैव इति वृद्धौ कृतायां पश्चात् तु धुइहस्वान्ताभावान्न सिग्लोपः; | नियम्यः, उत्सर्गापवादयोस्तुल्ययोगक्षेमत्वात् , “अड् धातो." एतच्यायांशनित्यत्वे तु पूर्व सिज्लोप एवं स्याद्, धातु- | [४. ४. ३९.] इत्यादावनुपदस्यानुपादानं चेत्थं न्यायसिद्धौ
प्रत्ययकार्यत्वात् , तथा च 'समात' इति रूपं स्यात् । चित्यमेवेति, तथापि वैचिन्यायांशद्वये ज्ञापकद्वयमुपन्यस्तमिति 40 द्वितीयांशज्ञापकं तु "अड् धातोः" [४.४.२९.] इति | विज्ञेयम् ॥ २५॥
80