________________
बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवालिते
[पा० १. सू० ५०.]
wwwwwwwwwwwwwwduneinirmananArranwww.an..
ournruarunarunaarivaar.
raamanmaamarwari
wmamta
व्याख्यायमानेऽन्वर्थस्य लब्धत्वात् , सत्यम्- एवमपि नियमाशङ्का न मादित्यस्येत्याह- बहुष्वथैष्वित्यादि । नन्विकारस्य षष्ट्यास्वाद, इनादेशस्तावत् प्रत्ययादेशस्ततोऽन्यस्मादपि प्रत्ययादेशादेव मेरूपस्य समानत्वात् ततश्रादसोऽद्यागमे कृते तदवयवस्येकापश्चादुवर्णः प्रकृत्यादेशात् परत्वात् पूर्वमपि भवेत् , तथा चामुया रस्य यत्वं बाधित्वा ईत्वं स्यात् , इति कथमेकारस्येत्युक्तम् ? अमुयोरित्यादयो न सिध्येयुः। भमुष्मै इति- नन्वत्र “ङित्यदिति" नवम्- अदसोऽद्यवयवस्येकारस्य सम्भवाद् “वाऽदौ" [२.40 ठा १. ४. २३.] इति ओत्वं स्मैआदेशे कृते कथं न भवति ? १. ४६.1 इत्यनन्तरमेवेदं कुर्यात् , एकारपरिग्रहे चानेकप्रयोग-. उच्यते- अदितीत्यत्र ननः पर्युदासाश्रयणात् , स हि सदृशग्राही, सिद्धेाप्तिन्याये सम्भवत्येकप्रयोग प्रति योगानारम्भाच्च, किन
ततो यत्र साक्षात् खरोऽभे भवति तत्रैव पूर्वस्योकारस्य ओकार-“ अदोमु-मी" [१. २. ३५.] इत्यत्र मीतिनिर्देशान, .., स्तनादिति साक्षात् स्वरवर्जनात्, इति कक्कलस्य व्याख्या । तथा- नहीकारपरिग्रहेऽदसोऽमीरूपसम्भवोऽस्तीति, तस्मात् सूक्तम्
ऽदितीति विषयससम्यां प्रकृतेरपि विशेषणाद् दकारात् एति- एकारस्येति । अमी अदस् [जस् ] त्यदायत्वादि, जस इ.,45 10उत्पद्यते यस्त द्विषयवर्जनान्मकाररय तदादेशत्वेन दकारत्वात् , अत अवर्णस्यैत्वम् , अनेनेत्वम् । अमीभिरित्यादि-- एषु भिसि भ्यसि ।
एव दैदास्' इत्यत्र ऐदिति न कृतमिति न्यासकारव्याख्या आमि सुपि च त्यदायत्वादावामः सामादेशे च “एद् बहु। २.१.४७.॥
स्भोसि" [१. ४. ४.] इति सर्वत्र एत्वमनेनेव च।
अमू कन्ये इति-अत्रादस. औकारे त्यदायत्वे आबादी प्रागिनात् । २।१।४८॥ “औता" [१.४.२०.] इत्येत्वे बहुष्विति वचनादत्र द्वित्वे50 त० प्र०-अदसो मात् परस्य वर्णमात्रस्येनादेशात् वर्तमानत्वादीत्वं न भवति, एवम् - अमू कुले इत्यत्रापि 15प्रागुवर्णा भवति, अन्वित्यस्यापवादोऽयम् । अमुना पुंसा अमः कन्याः , इति- अइसः शसि स्यदाद्यत्वादौ “शसो कुलेन वा । इनादिनि किम् ? अमुया स्त्रिया ॥ ४८ ॥ ऽता." [१. ४. ४९.] इति दीत्वे “मादुवर्णोऽनु',
श० न्या०-प्रागि। प्राकशब्दस्येनादेशे विशेषणत्वात् । १. 1. ४४. शत आकारस्य ऊकारः " सा रुः" । २.१. तस्य च दिकशब्दत्वात् तद्योगे “ प्रभूत्यन्यार्थदिकशब्द" १२.७२.] इति रुत्वं “रः पदान्ते.” [१. ३. ५३.] इति55
२. ७५.] इति इनात् पञ्चमीत्याह-इनादेशात प्रागिति । विसर्गः। अमून् , इति- " शसोऽता." [१. ४. ४९.] 20अथ परत्वान्नित्यत्वादिनादेशात् पूर्वमुवर्णः सिद्ध एव किमनेनेति ? श
इति पुंसि सकारस्य नकारः, शेष पूर्ववत् । अमुके अमूकेभ्य: नैवम्- तत्रानुग्रहगादिनादेशात् पश्चात् स्यात, तदपवादोऽय-शत
इति-- अत्राकः तन्मध्यपतितस्य तद्रहणेन ग्रहणेऽपि * मुच्यत इत्याह-अन्वितीत्यादि । अदःशब्न हाया त्यदाद्यत्वेग
मादिति वचनान्मकारात् परस्यैकारस्येति विशेषगादत्रोकारमत्वे उत्वे च "टः पुंसि ना" [१. ४. २४.] इति ना
ककाराभ्यां व्यवधानादीत्वाभावः ॥छ । २. १. ४९. ॥ देशे, नपुंसके च "अनामखरे नोऽन्तः" [१. ४. ६४.] न्या० स०-बहुवेरी । अमुकेभ्यः अत्राकः *तन्मध्य25इति नागमे-अमना। अमुयेति- अत्र त्यदायत्वे स्त्रियामापि पतितस्य तद्ग्रहणेन ग्रहणेऽपि उकारेण व्यवधानाद् अनेन ईत्वा. "
अकारान्तत्वाभावादिनादेशासम्भवात् “टौस्येत् " [१. ४. भावः ॥२.१. ४९. ।। : १९.] इत्येल्वे पश्चादुत्वमिति ॥ छ ॥ २. १. ४८.॥
mummधातोरिवर्णोवर्णस्येयु स्वरे प्रत्यये न्या० स० प्रागिनात् [ नेह व्याख्यातम् ] 11 २.१.४८ ॥
।२।१।५०॥ बहुष्वेरीः।२।११४९। । त० प्र०-धातुसंबन्धिन इवर्णस्योवर्णस्य च स्थाने स्व
रादौ प्रत्यये परे यथासंख्यम् ' इय् उव् ' इत्येतावादेशौ .. 80 त० प्र०-बहुवर्थेषु वर्तमानस्यादसो मकारात् परस्यै
भवतः । नियौ, नियः; लुवौ, लुवः; अधीयाते, अधीयते; कारस्य स्थाने ईकार आदेशो भवति । अमी, अमीभिः, अमीभ्यः २, अमीषाम् , अमीषु । बहुविति किम् ? अमूवी स्वियो. स्त्रिया एवं-स्त्रियो, स्त्रियः; अधीयन् । धातो
लुलुवतुः, लुलुवुः; नुनुवतुः, नुनुवुः; स्वमिच्छति कयन् विप्कन्ये, अमू कुले । एरिति किम् ? अमूः कन्याः, अमून् रिति किम् ? लक्ष्म्याः । इव!वर्णस्येति किम् ? म्लायति, नरान् । मादित्येव- अमुके, अमुकेभ्यः ॥ ४९ ॥
वाचः । स्वर इति किम् ? नीः, लः। प्रत्यय इति किम् ? .. 85 श. न्या०-बहु । अदसो मादिति च वर्तते, तत्र न्यर्थः, ल्वर्थः । इयुभ्यां गुण-वृद्धी परत्वाद् भवतः-नय
सम्भवव्यभिचारयोगात्,'बहुषु' इत्यदस इत्यस्य विशेषणम्, नम्, लवनम् ; नायकः, लावकः ॥ ५० ॥ ...
Himanamannimammmmmmmmmwwwman
65
mmmmmmwwwmame