________________
[ पा० १. सू० ४७.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
३१
श० म्या० - वाऽद्रौ । अदसोऽवयवस्याद्यागमस्य तद्ग्रहणेन
]
श० न्या० - मादु० । मादिति सन्निहितो मकारोन्तोयते ग्रहणात् तस्मिंश्च सत्यदस इकारान्तत्वादवर्णान्तत्वाभावादप्राप्ते ( मकारोऽदसो गृह्यते ), अन्यस्यान्त्रासन्निहितत्वादित्याहउभयत्र विकल्पे चातूरूप्यं सम्पद्यते, अत आह- द्वावत्रे | अदसः सम्बन्धिनो मकारादिति । अत्र कार्यिविशेषस्या- 40 त्यादि- अयमर्थः- विकल्पोऽत्रानेकधा सम्भवति, सामान्याश्रय- | निर्देशाद् वर्णमात्रस्य परिग्रह इत्याह- वर्णमात्रस्येति । अत्र 5णाच्च समुचितसर्वविकल्पपरिग्रहः, विशेषे हि विशेषान्तरं परि- कार्यस्य विधेयतया प्राधान्यादनुशब्दस्य पश्चादर्थस्य तद्विशेषणहियते, न सामान्ये सर्वात्मकत्वात् सामान्यस्येति । अदःपूर्वा त्वात् सजातीयकार्यान्तरापेक्षयैव पश्चाद्भावः सम्बन्धीत्याहदरदोsaतीति क्विपि " सर्वादि ० " [ ३. २ १२२.] पश्चात् कार्यान्तरेभ्य इति । वर्णमात्रस्य कार्यिणः परिइति ङयागमे “ अञ्चोऽनर्चायाम् ” [ ४. २. ४६ . इति न ग्रहादासन्नत्वान्मात्रिकादेः स्थाने मात्रिकादिरादेशः, यत्र चार्ध - 45 लोपे सौ “ अचः [ १. ४. ६९. ] इति नागमे “ पदस्य मात्रः स्थानी तत्रापि द्विमात्र[ - त्रिमात्र ]योरति विप्रकृष्टत्वा10[ २. १. ८९.] इत्यन्तलोपे “ युजश्च ० " [ २. ७. ७१.] न्मात्रिकस्य त्वदूरविप्रकृष्टस्वादासन्नत्वात् स एव भवतीत्याहइति नस्य ङकारेऽनेन परस्य पूर्वस्योभयोश्च क्रमेग मकारे आसन्नत्वादित्यादि समुदाये प्रवृत्ता अपि शब्दा अवयवेरूपाणि, एतदेव तदाहेत्यनेन दर्शयति- परत इत्यादि पूर्वे ऽपि वर्तन्त इति मात्राशब्दोऽर्धमात्रायामपि द्रष्टव्यः । अद:अमुत्यत्र पूर्वस्य मत्वं नेच्छन्ति ॥ छ ॥ २ १ ४६ ॥ | शब्दादमि औकारे च त्यदाद्यत्वे " लुगस्या० ' [२. १.50 | ११३. ] इत्यकारलोपे “मोऽवर्णस्य " [ २. १. ४५.] इति मत्त्रे " समानादमोऽतः " [ १४.४६. ] इत्यकारलोपे योगः। अमुमुयङिति— — समुदाये प्रवृत्ता अपि शब्दा अवयवेऽपि ऐदौत् सन्ध्यक्षरैः " [१.२. १२. ] इत्येकादेशे “ प्रश्न च प्रतिपदम् " [ ७ ४ ९८.] इत्येकत्र प्लुतेऽनेन मात्रिका - वर्त्तन्ते ' इति मात्राशब्दोऽर्धमात्रायामपि, तेन अमुमुयङित्यत्र वर्गादेशे - अमुम्, अमू, अमूरे, इति । अमुमुयङि-55 अर्द्धमात्रिकस्यापि रः स्थाने एकमात्रिक उकारादेशो भवति । अत्र त्यादि - अत्र[ शसि ]ङसिङसोष्टायां च “ अच् प्राग्०” [२. घा व्यवस्थितविभाषार्थी न विकल्पार्थः तेन कापि कथञ्चिद १. १०४ ] इत्यकारापगमे इकारस्य दीर्घत्वम् । अथात्र इ20बिकरुपः प्रवर्त्तते, यदि तु विकल्पार्थः स्यात् तदा प्रथममेव वर्णादेः ० " [१. २. २१.] इति वकारः कस्मान्न भवतीप्रयोगद्वयं स्यात्, तत्त्वनेनैव विकल्पस्य चरितार्थत्वात् । अदसो त्याह- "अदोमु-मी [१.२. ३५. ] इत्यादि । अथ दकारस्येति– अद्रेरागमत्वाददस्ग्रहणेन ग्रहणाददसो दकारस्येत्यु- मत्वे कृते पूर्वं पश्चाद् वा उबर्गादेशे अमुमित्यादीनां सिद्ध-60 क्तेऽपि अदसोऽद्रेश्व दस्य मः सिद्धः । दकारस्येत्यत्र एकवचना- त्वात् किमर्थमनुग्रहणमित्याह- अन्वित्यादि - अत्र ह्यमुष्मैप्रभृन्तत्वादेकस्यैव दस्य म इति तु न वाच्यम्, दजात्याश्रयणात् । तिषु परत्वान्नित्यत्वान्मकारात् परस्याकारस्य उवर्गदेशेऽकारा25 चातुरूप्यमिति - चत्वारि रूपाण्येव, स्वार्थे भेषजादित्वात् व्यग् न्तत्वाभावात् स्मैप्रभृतीनामभावः स्यादित्यर्थः, एतेषु " किल्यचतुर्णां रूपाणां भावः “ पतिराजान्त० " [ ७. १. ६०.] इत्यनेन दिति [ १४, २३] इत्योत्वं न भवति, 'अदित्' इत्यस्य विषयसप्तम्या प्रकृतेरपि विशेषणत्वाद् दकाराद् एति - उत्पद्यते, 165 यस्तद्विषयवर्जनान्मकारस्य च तदादेशत्वेन दकारत्वात्, अत एव 'दै- दास्' इत्यत्र ऐदिति न कृतम् ॥ छ ॥ २. १. ४७. ॥
न्या० - स० – वादौ । अदसोऽवयवस्याऽयागमस्य तद्ब्रहणेन 15 प्रहणात् तस्मिन् सत्यदस इकारान्तत्वेन अवर्णान्नत्वाभावादप्राप्तेऽयं
"
<s
39
बा ॥ २.१.४६. ।।
मादुवर्णोऽनु | २ | १ । ४७ ॥
"
त० प्र०---अदसः संबन्धिनो मकारात् परस्य वर्ण- न्या० स० – मादुव० । ननु पञ्चम्या निर्देशाद् उवर्णः 30 मात्रस्योवर्ण आदेशो भवति, अनु-पश्चात् कार्यान्तरेभ्यः प्रत्ययः कथं न भवति ?, सत्यम् - अदो मु-मी "" [ १. २. सत्वाद् मात्रिकस्य स्थाने मात्रिकः, द्विमात्रस्य द्विमात्रः ) ३५. ] इति सूत्रनिर्देशाद् वर्णमात्रस्य स्थानित्वं लब्धमिति 170 त्रिमात्रस्य त्रिमात्रः । अमुम् अमृ, अमू३ इति; "प्रश्ने अनु-पश्चादिति - अत्रानुना पूर्व संबन्धः, तस्य च पश्चादर्थत्वात् च प्रतिपदम् " [ ७. ४. ९८. ] इति प्लुतः । अमुमुयङ्, “ प्रभृत्यन्यार्थ ० " [२. २.७५ ] इति दिम्योगलक्षणा पञ्चमी, अमुमुचः, मदमुईचः, अदमुईचा; "अदोमु-मी” [१.२.३५. ] यदि तु पूर्वं पश्चादित्यनेन योगो विवक्ष्यते तदा " रिरिष्टात् ० " 35 इति संधिप्रतिषेधः । अन्विति किमर्थम् ?' अमुष्मै, अमुष्मात् [ २. २.८२. ] इत्यनेन कार्यान्तरेभ्य: ' इत्य श्री स्यात्, अमुष्य, अमुष्मिन्, अमूषाम् अमुवा, अमुयो:, ' इत्या- पश्चादिति अखण्डमव्ययं वा । अथात्रानुग्रहणं किमर्थ ? यतो यदि 76 दिषु स्मैप्रभृतिकार्येषु कृतेषूवर्णो यथा स्यादित्येवमर्थम् ॥ ४७ ॥ कार्यान्तरात् प्रागुवर्णो भवति तदा इनादेवेत्युत्तरसूत्रे नियमार्थे