Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 381

[प्रथमोल्लासे न्यायः ३४] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
मस्य" [४. २. ६५.] इति समा३
. २. १५४.] इति
प्राक् क्तेः" [५. १. १६.] इति सूत्रबलादेव सिद्ध इति | संपूर्णस्य ष्याशब्दस्य 'इच्' आदेशो यथा स्यादित्येवमोंविकल्पविधानं व्यर्थमेव, तच्च व्यर्थ सदनुबन्धकृतमसारूप्यं न इभेदनिर्देशोऽनुबन्धकृतमनेकवर्णत्वं न भवतीति सूचयतीति भवतीति ज्ञापयति, ततश्च क्यप-ध्यणोः सरूपत्वेन परस्परं सिद्धम् । यद्यपि 'व्याया ईच्' इति षष्ठीनिर्देशे गौरवमप्यस्ति बाध्यबाधकभावः स्यादिति क्यपो विषये घ्यणः प्रवृत्तिर्न तथाप्यभेदनिर्देशे बुद्धिकृतगौरवस्यापि सरतेनोभयोः साम्यमेवेति 5 स्यादिति विकल्पेन विधाने तस्य पाक्षिकी प्रवृत्तिर्भवति ॥ संतोष्टव्यम् , नहि वर्णोष्चारणगौरवमेव गौरवतयादरणीयं न 45
अनेकस्वरत्वं यथा--"डुपची पाके” इति धातुपाठेऽनेकस्वर- मनोव्यापारगौरवमिति राजाज्ञास्ति । तथा चोभयनिर्देशस्य स्वेन पठितस्यापि परोक्षायाः पपाचेत्यत्र "धातोरनेकस्वरात्" : साम्येऽपि प्रसिद्ध स्थान्यादेशभावमपहाय प्रकृतिविकृतिभाव[३. ४. ४६.] इत्याम् न भवति, स चानुवन्धकृतानेक- रूपाभेदाश्रयणमेतन्यायांशज्ञापकमेवेति सुस्थम् ॥ अयं च
स्वरत्वस्याभाव एव सम्भवति । अत्र च ज्ञापकं-"निन्द-हिंस- न्यायः प्रथमांशेऽनैकान्तिकः, तेन डा-हाचोरनुबन्धमात्रकृत10 क्लिश-खाद-विनाशि-व्याभाषा-ऽऽसूया-ऽनेकस्वरात्" [५. २. मसारूप्यं भवत्येवेति 'पिता कृत्वा गतः' इति पितृशब्दस्य 50
६४.1 इति सूत्रे निन्दादिग्रहणम् , अनुबन्धकृतस्यानेकस्वर- प्रथमैकवचने “प्रदशनस्पुरुदंशोऽनेहसश्च सेहः" [१.४. त्वस्य स्वीकारे च निन्दादयः सर्वेऽप्यनेकस्वरा एव; "णिदु ८४.] इति डाविधानेन निष्पन्नं 'पिता' इति पदं डाजन्तकुत्सायाम्" "हिसुप् हिंसायाम्" इत्यादिरीत्या धातुपाठे । तया "ऊर्याद्यनुकरणच्चिडाचश्च गतिः" [३. १. ४२.] पाठात् , ततश्चानेकस्वरत्वेनैव तेषां ग्रहणे सिद्धे पृथक् तेषां इति सूत्रेण गतिसंशं न भवति, तत्र सूत्रे डाचो ग्रहणेन 15 पाठो व्यर्थ एवं स्यात् , अतश्च तेषां पाठेन विज्ञायते यत्-अनु- द्वितीयाकृत्य क्षेत्रं गतः' इत्यादौ "तीयशम्बबीजात् कृगा 55 बन्धनिमित्तकमनेकस्वरत्वं न सूत्रकृतामभिप्रेत्तमिति । तथा चाच, ... १३५1 एति विटितव यात पपाचेत्यत्राऽप्यनुबन्धकृतमनेकस्वरत्वमादायाम् न भवति, तथाच पूर्वत्र [पिता कृत्वा गतः] इत्यत्र गतिसंज्ञाया निन्दादीनामनेकस्वरत्वाभावेन तेषां पाठस्य चारितायं च ॥
अभावात् “गति-कन्यस्तत्पुरुषः" [३. १.४२.] इति अनेकवर्णत्वं यथा-"वन्याङ् पञ्चमस्य" [४.२.६५.] इति | समासो न भवतीति पूर्वोत्तरपदव्यवस्थाया अभावात् "अनमः 20 विहितस्याङादेशस्य डकारेणानुबन्धेन सह वर्णद्वयरूपत्वेऽप्य- ! क्वो य" [३. २. १५४.] इति यबादेशो नाभूत, 60
नेन भ्यायनानेकवर्णत्वाभात्रबोधनात्-"घुणि भ्रमणे" "वन ! द्वितीयाकृत्य गत इत्यत्र तु "ऊर्याद्यनुकरण."[३.१.२.] भक्तौ" इत्येताभ्यां धातुभ्यां "मन् वन् कनिए विच् क्वचित्" इति गतिसंज्ञया समासे यबादेशो भवत्येव । सति चायांशस्य [५. १. १४७. ] इत्यनेन वनि-ध्वावा, वावा' इत्यत्र ऽनयन्धकताऽसारुप्यस्याभावादभयोकैरूपयेण ग्रहणं “षष्ठयाऽन्त्यस्य" [७.४.१०६.1 इति परिभाषया पञ्चम
स्यादित्युभयोर्गतिसंज्ञकत्वं स्यादेव । वस्तुतस्तु नैतदर्थ न्याया25मात्रस्यैवाङादेशो भवति, अन्यथा "अनेकवर्णः सर्वस्य"
यांशस्यानित्यत्वमावश्यकम् , डाग्रहणे एव कर्तव्ये 'डाच्' 65 [७. १. १०७.] इति परिभाषया परस्वात् पञ्चमान्तस्य
इति चकारविशिष्टग्रहणात् , तद्रहितस्य ग्रहणमनिष्टमिति ज्ञातुं धातोः सम्पूर्णस्य स्थाने आङादेशः स्यात् । भत्रांशे ज्ञापकश्च
शक्यत्वात् । डात्वं हि डा-डाचोरुभयोरपि सामान्य रूप, "ज्या पुत्र-पत्योः केवलयोरीच् तत्पुरुष" [२. ४. ८३.]
तदनादृत्य विशेषरूपग्रहणे विशेषस्यैव ग्रहीतुमौचित्यात्, इति सूत्रे ज्याशब्दस्य स्थानित्वेन षष्ठीनिर्देशस्यावश्यकत्वेऽपि । सामान्यग्रहणे विशेषग्रहणसम्भवेऽपि विशेषग्रहणे सामान्य
या ई' इत्यभेदनिर्देशः, तद्धि कारीषगन्ध्यायाः पुत्रः- पदणस्यानौचित्यात. ततश्च शेषांशद्वयस्येवास्याप्यंशस्या-70 कारीषगन्धीपुत्र इत्यत्र सर्वस्य ध्याशब्दस्य 'ईच्'आदेश- कान्तिकत्वं न प्रतीयते ॥ अत्रेदं विचार्यते-नानुबन्धकृतविधानार्थः, स च षष्ठी निर्देशेऽपि 'ईच्'आदेशस्यानेकस्वर
स्वर मनेकवर्णत्वमित्यस्मिनशे यत् "च्या पुत्र-पत्योः केवलयोरीच त्वेन सिद्ध एवेति व्यर्थ एवाभेदनिर्देशः । कारीषगन्ध्याशब्दश्च
दश्च तत्पुरुष" [२. ४.८३.] इति सूत्रस्थोऽभेदनिर्देशः सर्वाकरीषस्येव गन्धो यस्येत्यर्थ बहुवी हिसमासे "वोपमानात्" । देशार्थ क्रतो ज्ञापक इति तन्न संगच्छते, असत्यप्यभेदनिर्देशे 35७.३.१४७.] इति इसमासान्ते-करीषगन्धिः , तस्यापत्यं प्या' इत्यस्य प्रत्ययत्वेन तद्विषये "प्रत्ययस्य" [७. ४. 75 पौत्रादि स्त्रीत्यर्थे "ङसोऽपत्ये" [६. १. २४.] इत्यणि १०८] इति परिभाषासूत्रस्य प्रवृत्या सर्वस्यैवादेशः स्यादिति "वृद्धिः स्वरेष्वादेः०" [७. ४. १.] इति वृद्धौ "अवर्णे | तद्वैयर्थ्यस्य स्पष्टत्वात् । न च 'व्या' इत्यस्य समुदायरूपत्वेन वर्णस्य" [७. ४. ६८.] इतीकारलोपे “अनार्षे वृद्धेऽणियो । कथं प्रत्ययत्वमिति वाच्यम्, अण इसो वा प्रत्ययस्य स्थाने
बहुस्वरगुरूपान्त्यस्य व्यः" [२.४.७८.] इत्यनेनाणः व्यादेशे विहितत्वात् , 'तदादेशस्तद्वत्' इति सिद्वान्तात् व्यस्य 40"आत्" [२. ४. १८.] इत्यापि सति सिध्यति, तथा च प्रत्ययत्वम्, आपश्च प्रत्ययत्वं स्वत एव, तयोश्च सम्बन्धेन 80
९ न्यायसमु.
१.२.]