Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 291

[पा० ४. सू० ७६.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।।
३८३
mo
v
incia
-n.ruvwwwwwwwwwwwwwwww..
चोप्रतिषेधे प्राप्ते विधिः क्रियत इति; नन्वस्याप्राणिजाति- उणा० ७३६. ] इति-ऊरु । उपमानादिरादिर्यस्येतिलप्तवचनत्वे "चतुष्पाद्भध एय" [६. १. ८३.] इत्यत्र पञ्चमीकमूरुणा समस्तं वा पदमिति । आदिशब्दः पूर्ववियवकामण्डलेय इति कथमुदाहरति, चतुष्पाजातिवाचित्वात् वचनः, तेन च समासलाभादूरोरुत्तरपदत्वं गम्यते, अतश्चाह-40 प्राणिजातित्वमव्यभिचरितमेव, सत्यम्- अप्राणिजातिवयनोऽयं | उपमाना
ब्दादिति- अयं चार्थः “क्रीतात् 5शब्दान्तरमेव, आनन्त्याच्छन्दानामिति ॥ छ ॥ २. ४. ७४ ॥ करणादेः" [२.४. ४४.] इत्यत्र निर्गीतः । करभोरुरिति-- न्या० स०-बाह्वन्तः । अन्तग्रहणं तदन्तविभ्यर्थम् ,
"कृ-श-ग-शलि." [उगा. ३२९.] इत्यमे-करभ । अक्रियमाणे हि तस्मिन् यः स्त्रीसंज्ञायां बाहुशब्दस्तस्माद केवलादूर
नगे भवोऽणि- नागः। नास्यते इति "केटः." [५.३. विधीयते, यथैव हि देवदत्तशब्दः स्त्री-पुंसयोः संज्ञा, एवं बाहु-12
|१०६.] इत्यप्रत्यये-नासा। कदलशब्दाद् गौरादित्वाद्45 शब्दोऽपि; अप्राणिनश्चेत्यनेन मुजाभिधायका बाहुशब्दादूङ् सिद्धो |
ब्यां- कदली। स्तम्भेरचि-स्तम्भ । सहितौ संहितौ सही
विद्यमानौ वा सफो वामौ लक्ष्मणौ अरू यस्या इति विग्रह10न तु संज्ञाशब्दाद , अन्तग्रहणात् तु तदन्तात् बाहुशब्दात् क्रियते, न तु केवलाद । भद्रबाहूरित्यत्र मद्रौ भद्रौ बाहू यस्या श्ल्यव-|
वाक्यम् । वृत्तेः क्ते वृत्त, प्यायः के “क्तयोः." [४. १. यवार्थकल्पना यथाकथञ्चित् समुदायस्य संपादानार्थ क्रियते। कम
९२.] इति 'पी' इत्यादेशे “ सूयत्यायोदितः" [४. २.
७०.] इति तस्य नकारे-पीन, वृत्तौ पीनावूरू यस्या इति50 पडलूरित्यत्र कमण्डलु शब्दस्य चाप्राणिजातिवादप्राणिनाश्वेत्यूडि प्राप्ते
"नात्रोपमानोपमेयभावः प्रतीयत इति न भवति । कथमिनियमः क्रियते, रज्ज्वादिपाठेन च प्रतिषेधे प्राप्ते विधिः क्रियत 15इति । नन्वस्याप्राणिजातिवचनस्वात् " चतुष्याद्भय एयञ्" [६.
त्यादि- यद्यत्रादिग्रहणमकृत्वाऽन्तग्रहणं क्रियेत तदा ऊर्वन्ता
| दिति विज्ञायमानेऽप्यत्राप्यूक् प्रसज्येत, भवति युपमानात् परो१. ८३ . ] इत्यत्र कामण्डलेय इति कथमुदाहरति, चतुष्पाजाति
ऽयमूर्वन्तः ॥छ. ॥२. ४. ७५.॥ वाचित्वात् प्राणिजातित्वमव्यभिचरितमेव, सत्यम् - अप्राणिजातिवचनोऽयं शब्दान्तरमेव, आनन्त्यात् शब्दानामिति ॥ २. ४.७४.॥
न्या० स०-उपमान। कुत्सितौ अपलक्षणौ ऊरू यस्याः,55
....... | शवपर्यायावेतौ। सफशब्दः संकिष्टार्थोऽव्युत्पन्नो दन्त्यादिरिति उपमान-सहित-संहित-सह-सफ-वाम-न्यासकृत् । लक्ष्मणादूरोरिति कृते ‘सहिता ऊरः, हे सहित ! 20 लक्ष्मणायूरोः । २।४ । ७५ ॥ ऊरुवर्तते ' इत्यादावपि स्यात् । आदिशन्दः पूर्वावयववचनः,
त०प्र०-उपमानादिपूर्वपदादूरुशब्दात् स्त्रियामूङ् प्रत्ययो तेन च समासलाभादूरोरुत्तरपदत्वं गम्यते, अत आह- उपमाभवति । करभ इव ऊरू यस्याः सा-करभोरूः, एवं-नादिपूर्वपदादिति ।। नागनासोरूरिति-नने भवा अणि-नागाः,60 नागनासोरूः, कदलीस्तम्भोरूः, सहितोरूः, संहितोरूः, सहोस्ः नास्यत इति "क्तेट:" [५. ३.१०६.] इत्यप्रत्यये-नासा। सफोरू: वामोरूः, लक्ष्मणोरूः। उपमानाचादेरिति किम्? कदलीस्तम्भोरूरिति- कदलशब्दाद् गौरादित्वाद् ड्याम्। कथवसोरुः, पीनोरुः । कथं स्वामिन ऊरू-स्वाम्यरू. हस्तिन मिति- यवत्रादिग्रहणमस्वाऽन्तग्रहणं क्रियेत तदा ऊर्वन्तादिति इव स्वाम्यूरू यस्याः सा-इस्तिस्वाम्युरुः वढवा? एवं-विज्ञायमानेऽत्राप्यूक प्रसज्येत, अस्ति सत्रोपमानात् परोऽय. करभमात्रः, नानोरुशब्द उपमानादिपूर्वोऽपि तु स्वाम्यूर- मूर्वन्तः- स्वाम्यूरुशब्दः, हस्तिस्वाम्यूरिति । वडवेत्यादि- यथा65 मारुशब्दौ ॥ ७५ ॥
हस्तिनः सम्बन्धित्वेन स्वाम्यूरू आयातस्तथा वडवाया अपि,
mmmmm.m.. एतावता उच्चैरत्वं वडवाया निवेदितम् ।। २. ४. ७५.। श० न्या०-उप० । उपमीयतेऽनेनेति “करणाधारे " 30[ ५. ३. १२९.] इत्यनटि- उपमानम् । संघीयते स्मेति नारी सखी पङ्ग श्वश्रू । २।४। ७६॥
से “ धागः" [ ४. ४. १५. ] इति हौ कृते “ समस्त- त० प्र०-एते शब्दाः सियां व्यता असन्तान तत-हिते वा" [३. २. १३९ ] इति पाक्षिके मकारलोपे-निपात्यन्ते। नृ-नरयोख्या नारादेशः-नारी। सखिशम्दानी 0 सहित, सह हितेन वर्तते इति वा- सहित। सहत इत्यचि-सखशब्दाश्च बहुव्रीहेम:- सखी, सह खेन वर्तते या सापि-- सह, अवयवो वा ( अव्ययशब्दो वा) विद्यमानार्थः । सफ सखी; निपातनसामा धधयोगेऽपि भवति-सख्युः सीशब्दः संक्लिष्टार्थोऽव्युत्पन्नो दन्त्यादिः। वमीति (वमतीति) सखी। पङ्गशब्दादजातावूछ- पङ्कः। श्वशुरशव्याच जातिलक्षणे ज्वलादित्वाण्णे-वाम । लक्ष्मीरस्यास्तीति " लक्ष्म्या अनः" धवयोगलक्षणे च डीप्रत्यये प्राप्से ऊह उकाराकारयोर्लोपत्र[५. २. ३२.] इत्यनेन- लक्ष्मण । “ भर्च "अश्रूः ॥ ७६ ॥
75