________________
पा० १. सू० ७०.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
न्या०स०-आर्य नेह व्याख्यातम् ] ॥२. ४. ६६.॥ हादीनां शकलादुत्तरेषां कण्ठादीनामुभयेषामपि पावटवर्जिताना
ब्यां द्वैरूप्यमेव, लोहितादिशकलान्तानां तु लौहित्यायनीत्यादि __ यत्रो डायन् च वा । २।४ । ६७ ।। एकरूपतैव भवति । पूर्वेण डायनः पाक्षिकत्वान्नित्यार्थोऽयं योगः
त० प्र०-यनप्रत्ययान्तात् स्त्रियां कीर्भवति, तत्संनि-॥छ. ॥ २. ४. ६८.॥ योगे डायन् चान्तो वा भवति । गार्गी, गाायणी; वात्सी, न्या० स०-लोहिता। अब यदि यत्र इति नाधिक्रियते 5वात्स्यायनी ॥ ६७ ॥
तदा । लोहिता' इत्यत्र " श्येतैत." [२. ४. ३६.] इति श. न्या.-यगो० । साक्षानिर्दिष्टस्य डायन एव वा- डीविकल्पपक्षे, सकलस्य भार्या- शकलीत्यत्र चानेन की डायन् शब्देन सम्बन्धो. नानुमितेन छोप्रत्ययेन प्रत्यासत्तेः, "षाव- च स्यात् , लोहित्यायनीत्यादौ च यभन्तान स्यादत आहटाद् वा" [२. ४. ६९.] इत्यस्यानर्थक्याद् वेत्यत यजन्तेभ्य इति । कायते: “ पृषि-रजि० " [ उणा० २०८. J45
आह-डायन् चान्तो वेति । “गृश् शब्दे” “गम्यमि०" इति कित्यते आकारलोपे च-कतः ॥ २. ४. ६८.॥ 10[ उणा. ९२.] इति गे, गर्गस्यापत्यं वृद्धं स्त्री "गर्गादेः." mm
| पावटाद् वा । २।४ । ६९॥ [६. १. ४२.] इति यजि ड्याम् “ अस्य ब्यां." [२.|
। त० प्र०-पकारान्ताबाम्नोऽबटशब्दाच यमन्तात् स्त्रियां ४. ८६.] इति " व्यन्जनात् तद्धित." [२. ४. ८८.]] .. इत्यकार-यकारयोलकि-गार्गी, डायनि च- गाम्यायणा पौतिमायाः शार्कराक्ष्यायणी, शार्कराक्ष्या; गौकक्ष्यायणी,50
"वा डीभवति, तत्संनियोगे डायन् चान्तः । पौतिमाष्यायणी, " वद व्यक्तायां वाचि" "मावायद्यमि." [उणा. 15५६४.] इति से- वत्स, शेषं पूर्ववत् । डायन्निति डित्त्वं
गौकक्ष्या; भाऋट्यायनी, आवट्या ॥ ६९ ॥
Jimmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmon "कौरव्य."[२. ४. ७..] इत्यत्रासुरिशब्देकारलोपार्थम्, श० भ्या-पाव० । अत्र डी-डायनोरुभयोरनुवर्तनात् अन्यथा “ समानानाम्" [१. २. १.] इत्यनेन दीर्घत्वस्य प्राधान्याद् डीप्रत्ययेनैव वाशब्दस्य सम्बन्धो नावाचीयमानेन सिद्धत्वात् ॥छ. ॥ २. ४. ६७.॥
डायनेत्याह-वा डीरिति । सन्नियोगशिष्टत्वाच्च ब्यभावे न्या० स०-यनो डा। डायन् चेत्यत्र डिस्करणमासुरा
पौतिमाषीत्यादौ डायन् न भवति ॥छ. ॥ २. ४. ६९. 155 20वणीत्यत्र प्रयोजनार्थम् । डायन् चान्तो वा भवतीति- साक्षा- न्या० स०-षावटाद् वा। अत्र डी-डायनोरुभयोरनु'निर्दिष्टस्य डायन एवं वाशब्देन सम्बन्धो, नाऽनुमितेन डीप्रत्ययेन वर्तनात् प्राधान्यात् ङीप्रत्ययेनैव वाशब्दस्य सम्बन्धो, नाऽन्वाचीयप्रत्यासत्तेः, “पावटाद् वा" [२. ४. ६९.] इति सूत्र- मानेन डायनेत्याह-स्त्रियां वा डीभवतीति ॥ २. ४. ६९.॥ करणाद् वा ॥ २. ४. ६७. ।।
-माण्डूक
।२।४७०॥ लोहितादिशकलान्तात् । २।४।६८॥ त० प्र०—एभ्यः स्त्रियां छीर्भवति, तत्संनियोगे डायन्60 25 त० प्र०-लोहितादिभ्यः शकलान्तेभ्यो यजन्तेभ्यः स्त्रियां चान्तः । कौरच्यायणी, माण्डूकायनी, आसुरायणी ॥ ७० ॥ हीर्भवति, तत्संनियोगे डायन् चान्तः। लौहित्यायनी, श० न्या०-कौर०। कुरोरपत्यं स्त्री “ कुर्वादे:."
सांशित्यायनी, कात्यायनी, शाकल्यायनी ॥ ६८ ॥ [६. १. १००.] इति व्ये, कुरूणां जनपदस्य राज्ञीति बा . श. न्या.--लोहि । बहुव्रीहिद्वयगर्भात् कर्मधारयात्
" दुनादि." [ ६. १. ११८.] इति ज्ये, तस्य च पञ्चमी। यदि यत्र इति नाधिक्रियेत तदा 'लोहिता' इत्यत्र
" कुरोर्वा [६. १. १२२.] इति लुपः पाक्षिकत्वात् तत65 30" श्यतैत." [२. ४. ३६.1 इति जीविकल्पपले. शकलस्य"आत् ” [ २. ४. १८.] इत्यापि प्राप्तेऽनेन ड्या डायनि चभार्या-शकलीत्यत्र चानेन लीडयन् च स्यात, लोहित्यायनी-कोरव्यायणी । जयादित्यप्रभृतयस्तु कौरव्यशब्दाद् ब्राह्मणत्यादौ च यमतान्न स्यादत आह-यजन्तेभ्य इति । “शोंच वचनादेवानेन डीः, राष्ट्रक्षत्रियवचनात् तु “दुनादि.', तक्षणे" संपूर्वात् क्ते “शो व्रते" [४. ४. १३.1 इति । ६. १. ११८.] इति विहितस्य ऽयस्य स्त्रियां नित्यं लुब्इकारे-संशित। कायतेः “पृषि-रजि."[ उणा. २०८. 1 विधानात् कौरव्येति रूपाभावात् तत्र हि नित्यं व्यस्य लुपि70 85इति कित्यतेऽकारलोपे च-कत । लोहितादिर्गर्गाद्यन्तर्गणः, तत्रा-“ उतोऽप्राणिनश्च० " [२. ४. ७३.] इत्यूजि- कुरूरित्येव ... यन्तावधिग्रहणं पूर्वोत्तरव्यवच्छेदार्थ, तेन लोहितात् पूर्वेषामनडु- भवतीति मन्यन्ते । कौरवीति- तस्येदंविवक्षायां कुरुशब्दादुत्सा