Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 271

[ पा० ४. सू० ३८.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
www.rroRINA
हरिणी नीला ! भरणी पाटला धूसरा घृतवर्णा पा । रोहिणी | सा कल्याणोखा, कल्याणगोखा। बहुवचनमाकृतिगणार्थम् , रस्य इत्यर्थः ।। २. ४. ३६.।।
| तेन- किशलयकरा, मृणालभुजेत्यादि ।मादित्येव-परमशिखा।
| " अविकारोऽद्रवं भूत, प्राणिस्थं स्वाङ्गमुच्यते। 40 क्रा पलिता-ऽसितात् । २ । ४ । ३७ ॥
। स्युतं च प्राणिनस्तत्तनि च प्रतिमादिषु॥१॥" त० प्र०–त इति चेति चानुवर्तते, पलितासिताभ्यां
" इति च स्वाङ्गम् । अविकार इति किम् ? बहुशोफा । 5स्त्रियां कीर्वा भवति, तत्संनियोगे तकारस्य कादेशश्च ।।
मद्भवमिति किम् ? बहुकफा । मूर्तमिति किम् ? बहुज्ञाना । पलिक्नी, पलिता; मसिक्नी, भसिता ॥ ३७॥
प्राणिस्थमिति किम् ? दीर्घमुखा शाला । च्युतं च प्राणिन. श० न्या०-क्नः ५०। डीप्रत्ययसम्बन्धे पञ्चमी, तस्यैव स्तदिति किमर्थम् ? अप्राणिस्थादपि पूर्वोक्ताद् यथा स्यात्-45 च विकल्प इत्याह- कीर्वा भवतीति । त इत्यनुवर्तमानस्य बहुकेशी, बहुकेशा रथ्या। तद्धिभं च प्रतिमादिग्विति
तकारस्यादेशो कीप्रत्ययसन्नियोगे, तदर्थश्वेह चकारोऽनुवर्तत किमर्थम् ? प्राणिस्थसदृशादपि पूर्वोक्ताद् यथा स्यात्-पृथु10एवेत्याह-तत्सन्नियोग इत्यादि । “पल गतौ" इत्यतो मुखी, पृथुमुखा प्रतिमा। कथं कल्याणं पाणिपादमस्याः
"हृ-श्या-रुहि." [उणा. २१०.1 इति इते- पलित। कल्याणपाणिपादा इत्यत्र न भवति ! स्वाङ्गसमुदायो दिन सिनोतेः “मुसि-तनि." [उणा. २०३.] इति ते-सित, स्वाङ्गम् , बहुस्वरत्वेन वक्ष्यमाणनियमबलाद्वा न भवतीति 150 पश्चान्नजवृत्त्याऽसितशब्देनाधर्मान्तन्यायेन सितप्रतिपक्षो वर्ण द्विपादी, त्रिपादीत्यत्र तु "द्विगोः समाहारात्" [२. ४. उच्यते, तदैव छीप्रत्ययः कादेशश्च, यदा तु सिता बद्धा, न २२.] इति विशेषविधानाद् नित्यमेव डीर्भवति। अस्वाङ्गसिताऽसितेति तदा न स वर्ण इति तत्र दूयमपि न भवति। पूर्वपदादेवेच्छन्स्यन्ये-पाणी एव पादौ यस्याः सा पाणि. पलितशब्दोऽपि केशरोगविषये वर्णे, अन्ये तु पलिक्नीति भाषायां पादा, मुखमेव नासिका यस्याः सा मुखनासिका ॥ ३८ ॥ नेच्छन्ति, यद्योतकरः “गतो गणस्तूर्णमसिक्निकानाम् "! श० न्या०-असह । सहश्च नम् च विद्यमानश्च सह-55 इति भाषायां प्रमादयोग एवेति ॥ छ ॥ २. ४. ३७. ॥ नञ्-विद्यमानाः, ते पूर्वपदं यस्य तत् तथोक्तम्, पश्चानञ्
न्या० स०-कनः पलिता डीप्रत्ययसम्बन्धे पञ्चमी, तस्यैव समासः, पूर्वोत्तरपदयोः समास एव सम्भवात् पूर्वपदोपादानात् 20च विकल्प इत्याह-डीवेति । असिनीति- असितशब्देनाधर्मा- समासलाभात्, अत इत्यधिकारादकारान्तस्य स्वाङ्गस्य स्त्रियां नृतन्यायेन सितप्रतिपक्षो वर्ण उच्यते, तदैव ङीप्रत्ययः क्नादेशश्च, कार्यविधानात् , तस्य च समासे मुख्यस्याकारान्तस्य स्त्रीत्वा. यदा तु सिता- बद्धा, न सिताऽसितेति तदा न स वर्ण इति तत्र भावात् स्वाङ्गमुपसर्जनमिह गृह्यते। यद्यवं पूर्वपदग्रहणमति-60 दयमपि न भवति । पलितशब्दोऽपि केशरोगविषये वणे, पलित- रिच्यते, ‘असहन विद्यमानात् ' इति पर्युदासात् “पञ्चम्या
मस्या अस्ति अभ्रायः, या गौर्लन्यपि गर्भ दधाति सा भसिक्नी निर्दिष्टे परस्य" [७.४.१०४ ] तच्चानन्तरस्येति न्यायात 26 अन्तःपुरदूती च ।। २. ४. ३७. ॥
सहादिवर्जितेभ्यो यदुत्तरमव्यवहितं स्वाङ्गमुपसर्जनं तदन्तादिति
विज्ञानात् पूर्वपदस्य लब्धत्वात्, नैवम्- असति पूर्वपदअसह-नञ्-विद्यमानपूर्वपदात् स्वाङ्गा ग्रहणे पञ्चमीनिर्देशमात्रादिहापि प्रतिषेधः प्रसज्येत- विद्यमानं65
दक्रोडादिभ्यः ।२।४ । ३८ ॥ च तन्मुख- विद्यमानमुख, कल्याण विद्यमानमुखं यस्याः सातंप्र०--सह-नज-विद्यमानवर्जितपूर्वपदं यत् स्वार कल्याण विद्यमानमुखीति । नन्वेतदनुपपन- सहादिभ्यो यदत्त तदन्तात् क्रोडादिगणवर्जितानाम्नोऽकारान्तात् स्त्रियां कीर्वा स्वाङ्गं तदन्तात् प्रतिषेध इति विज्ञायमाने कथमत्र प्रतिषेधस्य 90भवति ! पीनस्तनी, पीनस्तना; भतिक्रान्ता केशानतिकेशी, प्राप्तिः । अत्र हि विद्यमानशब्दात् परं यत् स्वाझं न तदन्ताद्
अतिकेशा माला; निष्कान्ता केशेभ्यो निकेशी, निकेशा यूका विधिरस्ति, तस्य स्त्रियामवृत्तेः, विधिपूर्वकश्च प्रतिषेधः कथ-70 स्वडी, स्वडा वृश्चिकी, अडो नाम वृश्चिकाद्यवयवः । भसह- मत्र सम्भाव्यते ?, यच स्त्रियां वर्तते कल्यागादि न तदुपसर्जनना-विद्यमानपूर्वपदादिति किम् ? सहकेशा, अकेशा, विद्यमान- स्वाङ्गान्त, विद्यमानमुखान्तत्वात् तस्य, स्यादेत केशा। स्वाङ्गादिति किम् ? बहुयवा । मक्रोडादिभ्य इति किम् ? मुखशब्दो यस्यान्तस्तस्य मुखशब्दोऽप्यन्तः, अवयवावय35कल्याणी क्रोडा अस्याः कल्याणक्रोडा, क्रोड-शब्दः स्त्री- वत्वात् , नैवम् - उपसर्जनस्य स्वाङ्गस्य सहादिवर्जितेभ्य उत्तरस्य क्लीबलिङ्गः, कल्याणखुरा, पीनगुदा, एकशफा, दीर्घबाला, ग्रहगात् । न चात्र विद्यमानशब्दात् परं स्वाङ्गमुपसर्जनमस्ति, भव्यभाला, सुगला, सुभगा; कल्याणी उखा-स्फिक् यस्याः कर्मधारये तस्य प्राधान्यातू, बहुव्रीहौ च तदन्तस्य समुदाय