Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 270

२६२
बृहद्वृत्ति- बृहन्यास - लघुन्याससंबलिते
[ पा० ४. सू० ३६. ]
करणात् तस्माद् यादृशोऽत्र गुणो गृह्यते तल्लक्षणमाह- | योगादिति - उकारान्तस्य पुंस्त्वविधानादित्यर्थः । खरुरियमिति - 40 "सत्त्वे निविशते० " इत्यादि । इदमेव स्पष्टार्थ व्याचष्टे - क्रूरा मूर्खा दर्पिष्टा श्वेता वा स्त्री, " खरुः स्यादश्व - हरयोर्दर्प-दन्तस द्रव्यमित्यादि । तत्र निराधारस्य गुगस्यासम्भवात् सितेषु च " । यद्यपि महत्वरूपस्याकाशगुणस्यापैतीति विशेषणं न सामर्थ्यादाधारे लब्धे सत्त्वप्रहणं नियमार्थमित्याह तत्रैवे घटते तथाप्याम्रादिस्थित नीलादिगुणस्य घटमानं सर्वस्यापि विशेषणं इत्यादि । द्रव्यादपैतीति ननु गुणाः कथं द्रव्यादपयान्ति भवति, यथा कस्यचिद् गोश्वन्द्रक इति विशेषण चिह्नं कृतं तथा चैवं द्रव्यलक्षगकाराः - क्रियावद् गुणवत् समवायकारणं चन्द्रकोऽयं गौरिति, पश्चाद् गोसमूहोऽपि चन्द्रकोऽयमित्युच्यते तथा 45 द्रव्यमिति, ततश्च न जातु द्रव्यं विरहय्य शुद्धो गुणः कथम- । ऽत्रापि भविष्यति ॥ २. ४. ३५. ॥
प्यासितुमुत्सहत इति नैवम् - न ब्रूमो द्रव्याद्रव्यपरिहारेण | स्वतन्त्रा आसते, किं तर्हि ? आगमापायिनो द्रव्यमन्ये जहति, 10 केचिदाक्रमन्तीत्याह- यथा आम्म्रादित्यादि- जातेरिव द्रव्ये नित्यावस्थानं तेषां नास्तीति तात्पर्येण प्रतिपाद्यते, तेन जातेत० प्र० - एभ्यो वर्णवाचिभ्यः स्त्रियां ङीर्वा भवति, वैधर्म्याद् गुणग्रहणेन जातेरग्रहणं सिद्धं भवति यदि वा तत्संनियोगे तकारस्य नकारश्च भवति । श्येनी, श्येता 50 सम्भवति कस्मिंश्चित् सूक्ष्मदृशामनुमानागम्ये योगिप्रत्यक्षलक्ष्ये एनी, एता, हरिणी, हरिता भरणी, भरता, रोहिणी' क्षणे द्रव्याणां गुणविरहितानां भावः, द्रव्यं हि समवायिकारणं, रोहिता; लत्वे- लोहिनी, लोहिता । वर्णादिति किम् ? श्येता, 15 गुणानां तत्समवेतानामुत्पत्तेः, यावच प्राग् द्रव्यं नोत्पन्नं तावत् एता । चकारो नकारस्य ङीसंनियोगशिष्टतार्थः ॥ ३६ ॥ कथं गुणानां तत्समवेतानां भावः स्यात् कारगस्य कार्यात् पूर्वभावात्, तदेवं द्रव्यस्य स्वोत्पत्तिकालोऽवश्यं गुगरहितोऽयु- मनुपपन्नमतोऽयमर्थो विज्ञायत इत्याह- वर्णवाचिभ्य इत्यादि - 55 श० न्या० - श्येतै० । स्येतादयः शब्दाः, तेषां वर्णत्वपेयः, ततस्तस्मिन्नुत्पन्नेऽनन्तरं रूपादिगुणसमवाय इति, अॅपे- | वर्णः कृष्णनीलादिः । तत्सन्नियोग इति यदा छीप्रत्ययस्ततीति कश्चिनोपपद्यत इति । पृथग्जातिष्वित्यसमासः, समासे । देषां तकारस्य नकार इत्यर्थः । वाधिकारः प्रधानत्वात् प्रत्यय20हि जात्यन्तादीयः प्रसज्येत तत्र व्यक्तिषु जात्याधारेषु दृश्य- विधिनैव सम्बध्यते, न नकारादेशेन तेन ङीप्रत्यये मानो जातिषु दृश्यत इत्युच्यते; एतेन जातेर्गुणत्वं निवारितं, नकारादेशो न विकल्प्यत इति । " श्यै गतौ " अतो " हृश्यासा हि द्रव्ये निविशमाना द्रव्यं न कदाचिजहाति न च रुहि० [ उणा० २१०. ] इति इते - [ इयेत, इंक्60 भिन्नजातीयानि द्रव्याण्याश्रयति । यद्यपि गवाश्वादिषु प्राणि| गतौ " इत्यतः “ दभ्यमि० " [ उगा० २०० ] इति तेस्वमस्ति तथापि प्राणित्वेन तेषामेकजातीयत्वमेव । क्रियायास्तु एत, " रुहं जन्मनि इत्यतः हृ-श्या - रुहि० [ उणा25 पूर्वोक्तलक्षणयोगाद् गुणत्वं प्राप्नोति, सापि हि द्रव्ये निविशते कदाचिद् द्रव्यान्निवर्त्तते, निःक्रियं हि द्रव्यं कदाचिद् भवति, लोहितशब्द इह पठ्यते, अस्ति चार्य प्रयोग इत्याह- लत्व २१० ] इतीते - ] रोहित । अथ कथं लोहिनीति, न कदाचित् सक्रियं भिन्नजातीयानि च द्रव्याण्याश्रयतीत्याहआधेय इत्यादि । उत्पाद्येो निर्वर्त्य इत्यर्थः । अक्रियाज इत्यादि - ऋफिडादित्वादिति शेषः । चकार इति - यदि65 इयैत- हरित - भरत-रोहिताद् वर्णात् तो इति - क्रिया व्यापारः, ततो जातः क्रियाजः, न क्रियाजी- चकारो न क्रियेत "" नः इत्युच्यमाने श्येतादेर्वर्णवाचिनो ङीर्भवति, तकारस्य 30sक्रियाजो नित्य इत्यर्थः, तदेवं गुणस्योत्पाद्यत्वानुत्पाद्यत्वप्रकारद्वयदर्शनेन कर्मणां गुणत्वनिवृत्तिः कृता भवति । एवं तु | नकारो भवतीति, अयं नकारो ङीसन्नियोग एव भवति, द्रव्यस्यापि गुणत्वं प्राप्नोति, अवयविद्रव्यमवयवद्रव्येष्वेव निवि- असतीत्य [ असति चग्रहणे त्व ] यमर्थो न लभ्यते, विधेरनशते, असमवायिकारणसंयोगनिवृत्तौ च विनाशात् ततोऽवैति पेक्षत्वात् ततश्च व्यभावेऽपि नकारः स्यात्, चकारे तु नैवेति 70 भिन्न जातियेषु च हस्तपादादिषु दृश्यते, नित्यानित्यमेदाच्च यत्परश्चकारः श्रूयते तस्य भावे द्वितीयापेक्षता प्रतीयते, तेन 35 द्विविधम्, निरवयवद्रव्यस्यात्मपरमाण्वादेर्नित्यत्वादवयविद्रव्यस्य केवलो नकारो न भवति, सन्नियोग एव तु भवति, इति त्वनित्यत्वादित्याह असत्त्वप्रकृतिरिति अद्रव्यस्वभाव नकारस्य चकारो ङीसन्नियोगशिष्टतार्थः क्रियत इति ॥ छ ॥
""
"
"6
इत्यर्थः ॥ छ ॥ २. ४. ३५. ॥
॥२. ४. ३६. ॥
श्येतैत- हरित-भरत रोहिताद् वर्णात् तो नश्च । २ । ४ । ३६ ॥
ܕ ܕ
न्या० स० - स्वरादुतो० । अर्थे कार्यासम्भवादुत इत्यादि- न्या० स०-- श्येतैत । वाऽधिकारः प्रधानत्वात् प्रत्यय-75 विशेषणायोगाचोपचाराव गुणवचनः शब्दो गुण इत्युच्यते । स्त्रीत्वा विधिनैव संबध्यते । श्येनीति - शुभा । एनी कर्बुरा शुभा ।