Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 263

[पा. ४. सू. २५.]
भीसिबहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
A
vavimumumAvvvwsnanAnamin
P
rand
KhunnarhinnaurAA
[ उणा० ५०५. ] इति वे पूर्ववदिकणो लुप्यापि- पञ्चाश्वेति । भावात् किं निषेधेन १, नैवम्- अनेकार्थानि हि मानानि भवन्ति, दश दशतो मानमस्य “विंशत्यादयः" [६. ४. १७३. तत्र देशविशेषे परिमाणार्थान्यपि तानि सन्ति, तदर्थ युज्यते 10 इति निपातनात् शतम्, शेषं पूर्ववत्-द्विशतेत्यादि । एव निषेधः । “ द्वित्रिबहोनिष्कबिस्तात् " [६. ४. ११४.]
" पणि व्यवहार-स्तुत्योः ” पणाय्यतेऽसाविति “र्माने " इति इकण्लोपो द्विबिस्ताशब्दे ॥ २. ४. २३.।। 51५.३.३२.1 इत्यलि द्वाभ्यां पणाभ्यां कीतेति “पण-/mmommmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmom पाद० " [ ६. ४. १४८.] इति ये तस्य च विधान- काण्डात् प्रमाणादक्षेत्रे । २।४।२४॥ सामर्थ्याचालुपि आपि-द्विपण्या।" बिसच प्रेरणे " " शी- त०प०---प्रमाणवाचिकापडशब्दान्तादक्षेत्रविषयाद द्विगोरी-भू-दू." [ उणा. २०१.1 इति किति ते-बिस्तः, “द्वि-स्तद्धितलुकि सति स्त्रियां कीर्भवति । आयामः-प्रमाणम्,45 नि-बहोः०" [६. ४. १४४.] इतीकणो लुप्यापि च-वे काण्डे प्रमाणमस्याः-द्विकाण्डी, त्रिकाण्डी रज्जुः प्रमाणा10द्विबिस्ता; एवं- त्रिभिर्विस्तैः क्रीता-त्रिबिस्ता, द्वाभ्यां दिति किम् ? द्वाभ्यां काण्डाभ्यां क्रीता-द्विकाण्डा, त्रिकाण्डा
परमबिस्ताभ्यां क्रीता-द्विपरमबिस्ता।अथ कथमत्र बिस्तान्त-शाटी। अप्रमागादपीच्छन्त्यन्ये, तन्मते-द्विकाण्डी, त्रिकाई वर्जने परमबिस्तान्तस्य निषेधः? न च वाच्यं परम बिस्ता- शाटीत्येव भवति । भक्षेत्र इति किम् ? द्वे काण्डे प्रमाणस्याःन्तोऽपि बिस्तान्त एव, अन्तशब्दस्य ह्यवयवार्थत्वात् तस्य द्विकाण्डा, त्रिकाण्डा क्षेत्रभक्तिः। भक्षेत्र इति द्विगोर्विशेषणं50
चारम्भकत्वान्नात्र बिस्तः शब्द आरम्भकोऽपि तु परमबिस्तः, किम् ? काण्डस्य क्षेत्रविषयत्वेऽपि यथा स्यात्-द्वाभ्यां 15नह्यवयवावयवः समुदायावयवो भवति, वाक्यभेदप्रसङ्गदोषाच्च काण्डाभ्यां क्षेत्रसंज्ञिताभ्यां क्रीता द्विकाण्डी वडवा, नात्र
प्रसज्यवृत्तिश्चात्र [ नञ् ] नाश्रीयते; नैवम्- अत्र प्रकरणे | द्विगुः क्षेत्रविषयः, किं तर्हि ? काण्डशब्द इति ॥२४॥ तदन्तविधेापितत्वाद् विस्ताद्यन्तत्वात् तस्यापि प्रतिषेधः।
mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm .
| श० न्या०-काण्डात् । कणेः “कण्यणि-खनिभ्यो ननु बिस्तादयस्तु ह्युन्मानवचनाः, तथाहि- बिस्तशब्देन षष्टिः।
जिद् वा" [ उणा. १६९.] इति डे-काण्डः, प्रमीयतेऽनेने-55 पलशतान्युच्यन्ते, आचितशब्देन तौलकं, कम्बल्यशब्देनाप्युर्णा
त्यनाटि- प्रमाणे, "क्षित् निवास-गत्योः" क्षियन्ति-निव20पलशतमशीतिपलशतं वा, तत्रापरिमाणत्वान्दीप्रसङ्गाभावात् किं
सन्त्युप्तानि बीजानि वृद्धि गच्छन्ति ततो (? वास्मिन्निति) निषेधेन ?, नैवम्- अनेकार्थानि हि नामानि भवन्ति, तत्र देश
“हु-या-मा-श्रु-वसि." [उणा० ४५१.] इति त्रे-क्षेत्रम्, विशेष परिमाणार्थान्यपेतानि सन्ति, तदर्थ युज्यत एवं निषेधः ।।
'ततो नसमासः। षोडशहस्तप्रमाणं काण्डं, तस्य च केवलस्य केचित् त्वमीषामुन्मानवाचिना प्रतिषेधादन्योन्मानवाचिशब्दाद् |
स्त्रियां वृत्त्यसम्भवादनुवृत्तस्य द्विगोविशेषणं, तस्यैव समासे80 द्विपलीत्यादेरपि कीर्भवतीत्याहुः, तन्न सहृदयहृदयंगममिति
हि गुणीभूतत्वात् समासस्य तु प्रधानत्वात् तस्यैवाक्षेत्र इति 25॥ छ. ॥ २. ४. २३. ॥
विशेषणम्, अक्षेत्रादित्यकरणाचेत्यत आह-अक्षेत्रविषयाद
द्विगोरिति । आयामस्तु प्रमाणं स्यादिति लक्षणादन्यत्वात् न्या० स०-परिमाणा० । सर्वत आरोह-परिणाहाभ्यां मीयते परिच्छियतेऽनेनेति परिमाणम्, परिच्छित्तिक्रियाकरणमात्र
पूर्वेणाप्राप्तत्वाद् विध्यर्थमिदमित्याह-आयामः प्रमाणमिति ।
" प्रमाणान्मात्रट ” [ ७. १. १४०.] तस्य च “ द्विगोहर परिमाणं नेह प्राचं, मानादित्यकरणादित्याह- तच्चेति। तदन्ता
संशये च" [७.. १. १४४.] इति लुपि-द्विकाण्डीदिति- अथे कार्यसम्भवादिह, परिमाणवाची यः शब्दस्त
त्यादि । क्रीतेकणः “ अनाम्नि" [ ६. ४, १४१.] इति 30दन्तादित्यर्थः । भादौकते मानाय अचि पृषोदरेत्यादिना साधुः।
अथवा " कीचक." [ उणा. ३३.1 इति साधः। विशालपि- द्विकाण्डेत्यादि । अन्ये इति- शकटः । अक्षेत्र त्यादि-“शतायः" [६. ४. १४५.] इत्यस्य विधान-|इत्यादि
४. इत्यस्य विधान इत्यादि-पूर्ववन्मात्रटो लु त्रभक्तिरिति- भक्तिग्रहण सामर्थ्यान्न लुप, तस्य च विकल्पेन प्रवृत्तेः पक्षे संख्या-डते: तद्धितार्थस्य स्त्रीत्वार्थम् । अक्षेत्र इतीत्यादि-अयमर्थः-१० [६. ४. १३०.] इति का, “ अनाम्न्यद्विः प्लुप्" [६. ४. यदि काण्डमेव क्षेत्रेण विशिष्यते तदा काण्डशब्द एव केवलोऽयं 35१४१.] । द्विपण्येति-" पणपाद." [६. ४. १४८.] इति वत्तेत इत्यर्थः स्यात् , ततश्चेह प्रतिषेधः स्यात्-द्विकाण्डी ये तस्य च विधानसामादलुपि । ननु बिस्तादय उन्मानव चनाः, वडवा, इह तु न स्यात्-द्विकाण्डा क्षेत्रभक्तिरिति ॥ छ । तथाहि-विस्तशब्देन षष्टिः पलशतान्युच्यन्ते, आचितशब्देन तौल-|२. ४. २४. ॥ कम् , कम्बल्यशब्देनाप्यूर्णापलशतम् । तत्राऽपरिमाणत्वाद् ङीप्रसङ्गा- न्या० स०-काण्डात् प्र. । क्षियन्ति निवसन्त्युप्तानि75
विकल्पेन प्रवृत्तेः पक्षे “ संख्या-डते:०"MERIEमेव क्षेत्रेण विशिष्यते तदा के