Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 250

वृत्ति -हल्यास-लघुन्याससंपलिते
[पा० ४. सू० १५.]
40
निषेधात् “स्त्रियां मृतः" [२. ४. १.] इत्यस्यापि | चरितार्थत्वात् परत्वात् प्राप्तमपि प्रतिषेधं बाधित्वा विशेषप्रतिषेध इति । पिपतः पृणातेर्वा शणोतेश्च मनि शोभनं पर्व विहितत्वात् “अनो वा" [२४. ११.] इति विकल्प यस्या ययोश्चेत्यादिवबीहाबनेन ठीप्रतिषेधात्-सुपर्वेत्यादि,| एव । छ. ॥ २. ४. १४.॥ एवं- प्रियश्वेत्यापि । अथाकारेग न उपान्त्यवत्त्वात् प्रिय- न्या० स०- मनः । लीन भवतीति- बहुव्रीहो मन्नन्तेऽपि 5श्चेत्यादौ तु हीप्रत्यये "श्वन्-युवन-मघोनः" [२. १. १०६.] अन्नन्तद्वारा डीभवत्येव, यथा “ दातुं प्रदानोचितभूरिधाम्नीम्" इत्यकारेण प्रवत्तेमानेन तस्य व्याहतत्वात् तेनोपान्त्यवत्त्वा- किराता. स. ३.1 इति । अतिमहिमेत्यत्र अतिक्रान्तों महिमा भावात् कथं प्रतिषेध इति, नैष दोषः- उपान्त्यग्रहणादुपान्त्य
ययेति बहुव्रीहौ " अनोवा" [२. ४. ११.] इत्यस्य "मनः" शब्देनोपान्त्यमात्रस्याभिधानात् , अन्यथा “ नान्वतः" इति विदध्यात् , तेन यस्यैव " अनोऽस्य" [२. १.१०८.]!
[ २, ४. १४.] इत्यस्य च द्वयोरन्यत्र चरितार्थत्वात् परत्वाद 45 10इति लुग् भवति तस्यैव “ अनो वा" [२. ४. ११.]
प्राप्तमपि प्रतिषेधं बाधित्वा विशेषविहितत्वाद् " अनो वा" इति छीविकल्पोऽन्यस्मात् प्रतिषेध एवेति । अतिपर्वपीति- २. ४. ११. ] इति विकल्प एव । योगविभागादिति-न पर्वण्य[]तिक्रान्तेति “ प्रात्य.” [ ३. १. ४७.] इति
मन्नुपान्त्यवद्भ्यामित्येवंरूपा[करणा]त् ॥ २, ४. १४. ।। तत्पुरुषः ॥ छ. ॥ २. ४. १३. ॥
... ताभ्यां वाऽऽप डित् । २।४ । १५ ।। न्या० स०-नोपान्त्य० 1 उपान्त्यलोपो नास्तीति-न त० प०-मन्नन्तानाम्नोऽनन्ताच्च बहुव्रीहेः स्त्रिया-50 15वमन्तसंयोगात्" [२. १. १११.] इति निषधेनेत्यर्थः । स्त्रियां। माप् प्रत्ययो वा भवति, स च डित् ; पक्षे यथाप्राप्तम् ।
नृत इत्यस्यापीति-अन्यथा “ अनोऽनुपान्त्यक्ती वा" इत्येक सीमे, सीमाः; सुपर्वे, सुपर्वाः, पक्षे पूर्वाभ्यां प्रतिषेधाद योगः क्रियेत । अतिपर्वणीत्यत्राव्युत्पत्तिपक्षाश्रयणात् “स्वरा- डीनं भवति-सीमानौ, सीमानः; सुपर्वाणी, सुपर्वाणः । घोष." [२. ४. ४. ] इति डी रश्च न भवति, किन्तु नान्तत्वात उपान्त्यलोपिनस्तु बहुव्रीहेमरपि भवति-बहुराजे, बहुराजाः;
"स्त्रियां नृतः०" [२. ४.१.) इत्यनेन डीः। सदण्डिनीति-बहुराजानी, बहुराजानः; बहुराश्यौ, बहुराश्यः। उद्दामाम् ,55 20अत्र “इनः कन्"। ७. ३.१७०.1 इति का प्राप्त: “सहात उहामानम्, उद्दाम्नी वडयां पश्य । “दातुं प्रदानोचिततुल्ययोगे" [७. ३. १७८.] पति निषिध्यते ॥ २.४. १३.॥ भूारधाम्नामुपागतः सिद्धिमिवास्मि विद्याम् ।" [किराता.
mer- स. ३] । एवमुपान्त्यलोपिनोऽनन्तस्य बहुव्रीहेः स्त्रियां मनः ।२।४।१४ ।।
डीडापविकल्पाभ्यां त्रैरूप्यम् । उपान्त्यवतस्तु डापप्रतिषेत० प्र०---मनन्तानाम्नः स्त्रियां डीन भवति । सीमा, धाभ्यां द्वैरूप्यं भवति । डित्करणमन्त्यस्वरादिलोपार्थम् । डाप्60 सीमानौ; पामा, पामानौ। अनिनस्मनग्रहणान्यर्थवता चानर्थ- इत्यकृत्वा डिद्विधानमुत्तस्त्राप एवानुवृत्यर्थम् ॥ १५॥ 25केन च तदन्तविधि प्रयोजयन्ति, 8 तेन महिमानमतिक्रान्ताअतिमहिमेत्यादावपि प्रतिषेधो भवति । बहतीहेरिति निवन श० न्या०-ताभ्यां । मन इति निर्विशेषणस्य प्रकृत
स्यानश्च यथानुकान्तस्य ताभ्यामित्यनेन ग्रहणमित्याह-मन्त्रयोगविभागात् ॥ १४ ॥ mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm..........................momन्तानाम्नाऽनन्ताच्च बहूनाहौरति । सीमे इत्यादीनि
श० न्या०--मनः । सीमेत्यादि- सीमन्-पामन्शब्दौ सर्वत्र “डित्यन्त्यस्वरादेः ” [२. १. ११४.] इत्यन्त-65 व्युत्पादितौ । रूपबदर्थस्थापि ब्याकरणेऽनुप्रवेशाद् * अर्थ-स्वरादिलोपः । पूर्वाभ्यामिति- “नोपान्त्यवतः" [२. ४. 0वद्हणे. * इति न्यायात् कथमतिमहिमेत्यादावनथेकात् ! १३.1 इति “ मनः " [२. ४. १४.] इति चेति । प्रतिषेध इत्याह- अनिनस्मन्नित्यादि। प्रकृतत्वान्मनन्ताद्डीरपीति- “दाम्नः" २. ४.१०.] इत्यनेन “अनो बहुव्रीहेरेव प्रतिषेधेन भाव्यमित्याशङ्कयाह-बहुव्रीहेरिति वा" [२. ४. ११.] इत्यनेन च । बहवो राजानो निवृत्तमिति । कुत एतदित्याह- योगविभागादिति- ययोर्यासां वेति बहुवीही- बहुराजे इत्यादि । उपान्त्य-70
इहापि यदि बहुव्रीहेरित्यनुवर्तत तदा योगविभागमकृत्वा “न लोपिन इत्यादि स्त्रोक्तं परोक्तेन द्रढयितुमाह- दातुमि35मन्नुपान्त्यवद्भयाम्" इत्येकमेव योगं कुर्यादित्यर्थः । अतिक्रान्तो त्यादि । एवमिति- उक्तप्रकारेणेत्यर्थः, तमेव पुनः स्पष्टयति
महिमा ययेति बहुव्रीहावपि “ अनो वा" [२. ४. ११.] उपान्त्यलोपिन इत्यादि । डापप्रतिषेधाभ्यामितिइत्यस्य “ मनः " [२. ४. १४.] इत्यस्य च दूयोरन्यत्र |" ताभ्यां वा." [२.४.१५.1 इति डाप, “नोपान्त्य