________________
[ पा० ४.० ६.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
.............
.animaanaamanna
50
क्वनिप्" [५. १. १६६.] इति कनिम् । सहयुध्धेति-स्तदन्ताद् बहुव्रीहेः स्त्रियां डीप्रत्ययो वा भवति, रश्चान्तादेशः। “युधिंच संप्रहारे” “सहराजभ्यां." [५. १. १६७.]| प्रियावावरी, प्रियावावा स्त्री; बहुधीवरी, बहुधीवा; बहुमेरु-40 इति क्वनिप् । यं यज्वा] “यजी देवपूजादौ " " सु-यजो-दृश्वरी, बहुमेरुदृश्वा स्त्री । णस्वराधोषादित्येव-प्रिययज्वा रेवनिप्" [५. १. १७२.] इति वनिप् । आशङ्कापूर्व स्त्री ॥५॥ विहितविशेषणफलमाह-विहितेत्यादि- अन्यथा हि शृणोतवेनि| श० न्या०-वा ब०। प्रियोऽवावा यस्याः, बहवो गुणे कृते रेफस्याघोषत्वाभावात् तत्परो वन्निति डी-रफयोर-घीवानो यस्या इति बहवीहौ विकल्पेन ड्यां रेफे चभावात्- शर्वरीति न सिध्येदिति । वन इति किमिति- प्रियावावरीत्यादि । णस्वराघोषादिति- अनन्तरसूत्रादिति45 अर्थवत इति शेषः । अथ वनो नान्तत्वात् तदन्तात् “स्त्रियांव
र नृतः०" [ २. ४. १.] इति डीः सिद्ध एव, किमर्थमिद- mmm 10मित्याह-नान्तत्वादित्यादि ण-स्वराऽघोषादेव वनो वीर्भवति. न्या० स०-वा बहु० । बहुमेरुश्वरीति- अन्ये चन्द्र
न तु घोषादिति नियमेन सहयुधेत्यादौ पूर्वेणापि न भवति । गोम्यादयो " नोपान्त्यवतः" [२. ४. १३.] इति प्रतिषेधसन्नियोगशिष्टत्वेन तात्पर्यपर्यालोचनया रेफादेशार्थं वचन मिति, मिच्छन्तो बहुमेरुदश्वेत्येव कथयन्ति । स्वमते तु व्यक्त्या सूत्रस्य सन्नियोगाशिष्टत्वे हि यज्वेत्यादौ “णस्वराघोषात्." [२. ४.४.] प्रवर्तनान्न निषेधः ॥ २. ४. ५. ॥ इति लीप्रतिषेधे रेफः प्रवर्तते । प्रवर्तेत ] । अथ वनिति प्रत्यय15ग्रहणं कृद्ग्रहणं वा, तत्र प्रत्ययग्रहणे “ प्रत्ययः प्रकृत्यादेः" वा पादः। २।४।६॥ ६७. ४. ११५.] इति, कृद्रहगे च “ कृन् सगतिकारकस्य.” त० प्र०- बहुव्रीहेस्तन्निमित्तकंपाच्छब्दान्तात् स्त्रियां ङीर्वा [७. ४. ११७.1 इति अतिधीवरी, बहुधीवरी' इति न भवति । द्विपदी, द्विपात्; त्रिपदी, त्रिपात्; बहुव्रीहिनिमित्तो सिद्धयति, नैष दोषः- अत्र तदन्तविधेर्तापयिष्यमागत्वात् ॥ यः पादिति बहुवीहिणा पाच्छब्दस्य विशेषणत्वादिह न भवतिछ. ।। २.४.४.॥
| पादमाचष्टे पाद् , त्रयः पादोऽस्या:- त्रिपात् स्त्री ॥ ६ ॥ 55 10 न्या० स०-स्वराधो० । बनतेः कियन्तस्य " अह
श० न्याय--वा पा० । बहुग्रीहेरित्यनुवत्तनात् तस्य च पञ्चमस्य." [ ४. १. १०७.] इति दीर्घने वन्निति रूपा-.
पाच्छब्देन विशेषणात् “सु-संख्यात्" [७. ३. १५०.] भावाद्, विजन्तस्य च प्रयोगादर्शनात् प्रत्ययस्यैव ग्रहणमित्याह-|
इति विहितः समासान्तः पाच्छब्दो निर्दिश्यत इत्याहवन इति बन्-कनिपित्यादि- ननु * निरनुबन्धग्रहणे न सानु
पाच्छब्दान्तादिति। द्विपदी द्विपादित्यतो बहुप्रीहेडींस्ततो बन्धकस्य * इति कनिप्-वनियोग्रहणं न प्राप्नोति, उच्यते
" य-स्वरे." [२. १. १०२.] इति पद्भावः; एवं-50 * निरनुबन्धग्रहणे कचित् सानुबन्धस्य ग्रहणम् * इति न्यायान्न
नत्रिपदीति । अथ “ पदिंच गतौ" इत्यतो ण्यन्तात् विपि दोषः। वनोऽन्तस्येति-ननु “प्रत्ययस्य" [७. ४. १०८. ]
20. कृते यत् पादिति रूपं तदिह कस्मान्न विज्ञायते ? उच्यते-- इति सर्वस्यापि प्राप्नोति तत् कथमुक्तमन्तस्येति ? सत्यम्- वात्र
१- पापादयतेः क्विबन्तस्य प्रयोगादर्शन मिति प्राग्निीतत्वाददोषः; न वन् इति को भविष्यति । अतिशुनी पूजितः धाऽतिश्चा, स्त्री प्रयोगेऽपि क्रियाकारकसम्बन्धमात्रं पादः क्विवन्तात् प्रतीयते,
चेदतिशुनी, यद्वा अतिक्रान्तः श्वा यति बहुव्रीहिः, श्वानमतिक्रान्तति न त विशिष्टार्थप्रतीतिः. द्विपाच्छब्दश्च विशिष्टार्थवचन इति65 30कृते “गोष्ठातेः शुनः" [ ७. ३. ११०.] इति समासान्तः
समासान्तः कुतस्ततः स्त्रीप्रत्यय इति । ननु मा भूत् पदेणिगि किए, स्यात् । मघोनीति- मघोनो भार्याभेदोपचारेण मयोनी । नियमा
धमाः पादशब्दापण्यन्ताद् भविष्यति, नैवम्- पूर्वोक्तहेतुद्वयात् तदभावात् थमिति- स्वराघोषादेव वनो ङीर्भवति, तेन सहयुध्वेत्यादौ
तत्राप्यप्रसङ्गः, भावेऽपि वा तस्याग्रह्णमित्याह-बहुव्रीहिपूर्वेणापि न भवति । विपरीतनियमस्तु " स्त्रियां नृतः" [२. ४. निमित्त इत्यादि ॥ छ. ॥ २. ४. ६.॥ १.] इत्यस्यारम्भान, विपरीतनियमे हि राज्ञीत्यादौ स्वरात् परस्य - 35नकारस्थावस्थानात् “स्त्रियां नृतः" [२. ४.१.] इत्यनेन न्या० स०-वा पादः । इह न भवतीति-अथ "पदिंचन डीने स्यात् ॥ २. ४. ४.॥
गतौ" इत्यतो ण्यन्तात् किपि कृते यत् पादिति रूपं तदिह
कस्मान्न विज्ञायते ? उच्यते- पादयतेः किबन्तस्य प्रयोगादर्शन मिति वा बहुव्रीहेः । २ । ४।५॥ प्रयोगेऽपि वा क्रियाकारकसम्बन्धमात्र पादः किबन्तात् प्रतीयते न तु त० प्र-स्वराघोषात् परो यो विहितो क्न् प्रत्यय- विशिष्टार्थप्रतीतिः, द्विपाच्छन्दश्च विशिष्टार्थावयव इति ॥ २. ४. ६.॥