________________
साति-महापास-मुन्याससंपलिते
[पा० ३. सू०६१.]
घटते कर्मणष्ठः " [ ७१. १३५.] इति ठः,“ मृड्श् सुखने'ऽपि भवति । पुष्णातीति- अत्र “ तवर्गस्य. " [१. ३. ६०.] “ नान्युपान्त्य."[५.१. ५४.] इति के- मृडः, दहे- इत्यनेनैव मत्वे सिद्ध षकारग्रहण कषणमित्यादौ व्यकहितार्थ, तदर्थ 40 दुहेर्वा तप्रत्यये " बलिरथूल." [४. ४. ६८.] इति इड्-च सत् परसात् " तवर्गस्य." [१.३. ३०.] इति बाधित्वा निषेधादौ दृढः, कृपः " इणुर्विशावेणि." [ उणा. १८२.] णत्वं प्रवर्तयति । नृभिनभिरिति-द्विप्रयोगो द्विवचनमित्या5इति णे- कर्णः, तरतेः “नी नूरमि." [उणा० २२७.] अयणाद् भिन्नपदलमित्यर्थः । विरलेनेति विपूर्वाद्रमेः " मुरल." इति किति थे-तीर्थम् , नः क्रुधेश्च घमि- नर्दः, क्रोधः, [ उणा० ४७४.] इति निपातनाद डित्यले । ऋषीणामित्यादौ " अशौटि व्याप्ती"अतो "अशो रश्चादौ"[उणा. २७०.] दीधरूपे स्यादिविधौ कर्तव्ये पूर्वकृतमपि गत्वमसिद्धं भवति 45 इत्यने- रशना, “ रसण भास्वादनादौ" अतो " स्वरसि."|| २. ३. ६३.॥
[उणा. २६९.] इत्यने- रसना । ननु क्रियमाणेऽपि प्रति10वेधेऽलचटतेति प्रतिषेधारम्भादन्यव्यवायस्येष्टत्वात् तद्विषये तु| पूर्वपदस्थान्नाम्न्य गः । २।३।६४॥
“पञ्चम्या निर्दिष्टे परस्य " [७. ४. १०४.] इति परि- त० प्र०--पूर्वपदस्थाद् रघुवर्णादगकारान्तात् परस्य भाषाया निर्दिष्टाजविकलाया उपस्थानाद यत्र लकारादि- सामर्थ्यादुत्तरपदस्थस्य नकारस्य णकार आदेशो भवति, व्यवायोऽन्यव्यवायश्च तत्रापि णत्वप्रसङ्गात् प्रतिषेधो वक्तव्यः | नाम्नि-सज्ञायां विषये। द्रुणसः, खुरणसः, खरणाः, खुरणाः,50
आदर्शेन न वक्तव्यः, लकारादिव्यवायात् प्रसज्याश्रयणात् “ पञ्च- शूर्पणखा, चन्द्रणखा, वार्षीणसः, हरिवाहणः, नरवाहणः, 15भ्या." [७. ४. १.४.] इति परिभाषोपस्थानाद् व्यवाये पुष्पणन्दी, श्रीणन्दी स्त्री। नाम्नीति किम् ? मेषनासिकः,
णत्वाप्रसङ्गादयं प्रतिषेध आरभ्यमाणः स्वरादिव्यवाय एव णत्व- चमेनासिकः । अग इति किम् ? ऋगयनम् । एकस्मिन्बेव मभ्यनुजानाति,न लचटादिव्यवाये, तस्य निर्दिष्टग्रहणेन निवर्ति- पदे इति पूर्वसूत्रे विज्ञानादुत्तरपदस्थस्य समासे न प्रामोसत्वात् । किश्च सामर्थेनापि प्रसज्यवृत्तित्वं शक्यते प्रतिपाद- तीति वचनम् । खरपस्यापत्यं खारपायणः, मातृभोगाय हितो यितु, यदि यत्र लकारादिनाऽन्येन च व्यदायस्तत्रापि स्याण्णत्वं मातृभोगीणः । गर्गभगोऽस्या अस्तीति गर्गभगिणीस्यादौ तु 20तदा स्वरादिव्यवायमन्तरेण लकारादिना केवलेन व्यवाया- उत्तरपदसंबन्धी नकारो न भवतीति एकपदत्वात् पूर्वणैव
सम्भवादन्तरेपीत्येवं ब्रूयात् , तस्मालकारादिग्रहण नियमार्थम्-णत्वं भवति, यदा तु गणां भगिनीति विग्रहस्तदैकपदलकारादिव्यवाये न भवति। न च यत्रानिष्टरेव व्यवायस्तदर्थ स्वाभावाद् गर्गभगिनीत्येव भवति । कथं 'देवदारुवनम्, कुबेरभावेष्यति-मृत्स्ना, कृत्स्नेतीति वाच्यम् , यतो यद्येतावदेव प्रयो- वनम्, मनोहरवनम् , प्रभकरवनम्', इत्यादिसंज्ञायां णत्वं60 जनं स्यात् शसान्तरे नेत्येवं यात्, अस्मादेव निषेधादन्य- न भवति? उच्यते- "कोटर-मिश्रक-सिध्रक-पुरग-सारिकस्य व्यवाये णत्वमनुमास्यते, अलबटेति.प्रतिषेधेन विधान-स्वरादि- वणे"[३. २. ७६.] इति णत्वनिपातनस्य नियमार्थत्वेन व्यवाये एकेन यादिभिर्वा विध्यर्थम्, अन्यथा निस्स इति व्याख्यास्यमानस्वात् संज्ञायां कोटिरादिभ्य एव वनशब्दस्य षत्ववदनेकव्यबाये न स्यात् । प्रतिषेधस्तु यथा गगन भोक्त व्यं. णत्वं भवति नान्येभ्य इति ॥ ६ ॥ प्रत्येक समुदितैश्च न भुज्यते, एवमिहाप्येकेन द्वाभ्यां बहुभिश्च
श० न्या०-पूर्व० । पूर्वपदशब्दः समासे यत् पूर्व पदं65 व्यवाये प्रतिषेधः। विधिसूत्रमिदम्, इतश्चैकपदवर्जनाण्णत्व
तत्र रूढ इह गृह्यते, तत्र तिष्ठति “स्था-पा-स्ना." [५. ३.विधिरुत्तरेषु योगेषु यथासम्भवं चतुष्टयमनुवर्तते, अधिकमनुक्तं
१. १४२. ] इति के रघुवर्णादित्यस्य समानाधिकरणं विशेतत्र क्रियत्त इत्यर्थः । अत्राह- अधिकारवायमिति ।
षणमत आह-पूर्वपदस्थादित्यादि। रूढेन च पूर्वशब्देनोछ। २. ३. ६३.॥
त्तरपदमाक्षिप्यते, तदन्तरेण तस्यासम्भवात्, तश्च नकारस्य
| विशेषणमत आह- सामादित्यादि । ननूत्तरपदग्रहणमन्त-70 न्या० स०--रषुवर्णा । ननु वर्णग्रहणं किमर्थम् ? यत रेणोत्तरपदस्थस्येति कथं लभ्यते? तस्मात् पूर्वपदस्थानिमित्तात् *वर्गादपि तन्मध्यव्यवस्थितरेफाश्रयं णत्वं भविष्यति, अत एव परस्य नकारस्य संज्ञायामेव णत्वमिति नियमात् पदसंज्ञायां 35पाणिनिनापि रषाभ्यामित्येवोकम् , उच्यते- नहि वर्णैकदेशा वर्ण- तद्धितपूर्वपदस्थस्यापि णत्वं न प्राप्नोति- खरपस्यापत्यं नडाद्या
ग्रहणेन गृमन्ते तभिन्नत्वाद् वर्मबुद्धरनुपादानाद, तथाहि-यनणि-खारपायणः, करणं प्रियं यस्य स करणप्रिय इत्युत्तरमांसं न विक्रयमिति सत्यपि निषेधे गावो विक्रियन्ते, तत्र मांसबुद्धर- पदग्रहणं कर्त्तव्यम्, न कर्तव्यम्, पूर्वपदमुत्तरपदमिति सम्बन्धि-75 भावात् । शेषवर्णव्यवधानेऽपीति- प्रसज्यप्रतिषेधादितरैर्यवधाने-शब्दावेतौ, तत्र यथोत्तरपदं सम्बन्धिशब्दत्वात् पूर्वपद