Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 219

[ पा० ३. सू० ६४.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
२११
माक्षिपति- "अलनुत्तरपदे."
] इत्यादौ, तथेहो- पृथक् पदत्वेऽपि समासाद् या विभक्तिस्तदपेक्षया एकपदत्वात् ६० पादीयमानं पूर्वपदं सम्बन्धिशब्दत्वादुत्तरपदमाक्षिपति, यथा पूर्वेणैव णत्वं सिद्ध किमनेनेत्याह-एकस्मिवेत्यादि- समासे लोके-मातरि वर्तितव्यं, पितरि शुश्रुषितव्यमित्युक्ते यद्यपि कृते यद्यप्येकं पदं भवति तथाप्येकमेव यन्नित्यं, समासे तु स्वस्यां स्वस्मिन्निति व नोच्यते तथापि सम्बन्धात् [ सम्बन्धि पूर्वोत्तरपदविभागापेक्षायां भिनपदत्वमप्यस्तीति पूर्वेण णत्वा5शब्दत्वात् ] स्वं [ 1 ] प्रति या माता यं [ स्वं ] प्रति यः प्रसङ्गाद् विध्यर्थमिदं सूत्रमारम्भणीयमिति भावः। खरपस्ये. पितेति गम्यते, एवमिहापि यद्युत्तरपदस्थस्येति नोच्यते तथापि त्यादि व्याख्यातप्रायम् । “भोगोत्तरपद." [७. १. ४०.145 सम्बन्धादेतद् गन्तव्यम्- यत् प्रति पूर्वपदं तत्स्थस्यैव नकार-इतीने-मातृभोगीणः। [गर्गभगिणी] गृणातेः “गस्यासंज्ञायां व्यावृत्तिः क्रियते, न तद्धितस्य नापि पूर्वपदस्थ- म्यमि." [उणा. ९२.] इति गे- गर्गः, भज्यतेऽनेनेति
स्येति खारयायणादौ पूर्वेणैकपदाश्रयणं णत्वं भवत्येव । “| " गोचर-संचर०" [५. ३. १३१.] इति घे- भगः, 10गतो" " धु-दुभ्याम्" [ उणा. ७४४.] इति डित्युप्रत्यये गणां भगः सोऽस्यास्तीति “अतोऽनेक." [७.२. ६.]
दुः, दुरिव नासिका यस्य "अस्थूलाच." [:७. ३. १६१.] इति इन् । अथ खारपायण इत्यत्र कथं मत्वम् , यतः खर-50 इति नसादेशेऽनेन णत्वे-द्रणसः, अत्र चावयवाश्रयणं शब्दस्यापि पदत्वमस्तीति तत्स्थत्वाद रेफस्यैकं पदमेव नास्ति. व्युत्पत्तये न व्यवहारार्थम् , तेनासत्यप्यक्यवार्थे यत्रायं रूढः अत्राहुः- यत्र द्वावपि निमित्त-निमितिनावेकपदत्वं व्यभिचरत
सोऽनेनाभिधीयते, सत्यप्यवयवाथै यत्र न रूढः स नाभि स्तत्र गत्वाभावः, इह तु रेफस्य व्यभिचारेऽपि नकारस्यैक15धीयते, एवमन्यत्रापि संज्ञाशब्देषु द्रष्टव्यम् । खनेः “ जठर. पदस्थत्वाव्यभिचाराण्णत्वं प्रवर्तत एव, यदा विति- भिन्न
ककर." उणा. ४०३.] इति डियरे खशब्दान्मध्वादि-पदस्थत्वानिमित्त-निमित्तिनोरिति भावः । कथमित्यादि गतात्वान्मत्वर्थीये रे वा- खरः, “ खुरद छेदने ” “ खुरक्षुर, थम् । [देवदारुवनमित्यादि-] दृणातेः “कृ-वा-पा-जि." [ उगा. ३९६.] इति निपातनात् खुरः, खरवत् खुरवना-[उणाः १.] इत्युणि-दारु, देवप्रिय दारु-देवदारु, कौते: सिका यस्येति पूर्ववन्नसादेशे " खरखुराद्."[७.३.१६..] “कु-गु-पति." [उणा० ४३१.] इति केरप्रत्यये-कुबेरः, 20इति नसित्यादेशे-खरणस इत्यादि । शृणातेः “कृ-श-सभ्य बातेः “विदन-गन." [उणा. २७५.] इति कित्यनेऊर्चान्तस्य " [ उणा० २९८. इति पे- शूर्पः, तद्वनखा वनम् , तयोर्वनेन षष्ठीसमासः, संहे एते वनविशेषस्य, प्रभा60 यस्या इति " नख-मुखादनाम्नि " [२. ४. ४०.] इति करोतीति टे पृषोदरादित्वादस्वे मागमे च-प्रभक्करः। [कोटरे. संज्ञायां डीनिषेधात् “ आत्" [२. ४. १८.] इत्यापि-त्यादि-1 " कुटत् कौटिल्ये” “ऋछि-चटि-बदि-कुटि."
शूर्पणखेत्यादि । [वार्धाणसः] " वृधेः भी-वृधि० " [उणा० ३९७.] इत्यरे बाहुलकाद् गुणे-कोटरः, “मिश्रग् 25[ उणा. ३८७.1 इति रे- वर्धः, वर्धस्येयं वाी, सा संपर्चने" मिश्रयतीति पके- मिश्रकः, सिध्यतेः सेधतेर्वा नासिका यस्येति पूर्ववन्नसः, “तद्धितस्वर." [३. २. ५५.] “ ऋज्यजि-तवि." [ उणा. ३८८.] इति किति रे-65 इति पूर्ववनिषेधः। हरिनरो वा वाहनं यस्य हरिवाहन सिध्रः, तथा यावादित्वात् स्वार्थिकजाताद्यर्थविवक्षायां वा केइत्यादि । पुष्प्यतीत्यचि पुष्पम् , पुष्पाणि श्रियं च नन्दयतीति सिध्रकः, पुरं गच्छतीति “नाम्नो गमः" [५. १. १३१.]
"कमणोऽग्" [५. १. ७२.] इत्यणि अणन्तत्वात् त्यां- इति डे-पुरगः, शृणातेः “कृ-शृ-कुटि." [उणा ० ६१८.] 80पुष्पणन्दी, श्रीणन्दी। मेषेति- योगिकावेतौ, न संज्ञेति इति णिदिप्रत्यये-शारिः, स्वार्थिके के शारिं कायतीति वा
णत्वाभावः, अत एव च नसाभावोऽपि, अस्यापि नाम्नि शारिका, अत एव पूर्वे शिरः शकुनाविनि-शारिः, शारि विधानात् । अयतेऽनेनेत्ययनम्, ऋचामयनम्- ऋगयन- कायति डे आपि च-शारिका ॥छ । २. ३.६४. ।। मिति- “कृति" [३. १. ७७.] इति षष्ठीसमासः, wom
A
w mmerowinnamrunmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmunmannewarimmmm "च-ज:." [२. १. ८६.1 इति कत्वे “घट: न्या० स०-पूर्वपदस्था० । सामादिति-अयमर्थ:
स्टेन पूर्वपदमाक्षिप्यते तदन्तरेण तस्यासम्भवात, तश्च नकारस्य 35[ २. १. ७६.] इति गत्वे गकारान्तं पूर्वपदमिति णत्वाभावः । ननु शिक्षादिष्वृगयनपाठादेव णत्वनिषेधो भविष्यति.
विशेषणम् । पुष्पणन्दीति- " पुष्पच्" पुष्ध्यन्तीति अचिकिमग इत्यनेन ? सत्यम्- अबाधकान्यपि ज्ञापकानि भवन्ति,
पुष्पाणि २ नन्दयति भण् डी:- पुष्पणन्दी आचार्यः, वत्स-कषभ-75 तदग इति यदि नोच्यते तदा कदाचिढगयनमित्यत्र णत्वमपि कार्पटैनिश्चिक्ये, दिगम्बरेण तु योपान्त्यः, स च न शिष्टसम्मतः । स्यात् , इत्यग इति प्रतिषेधः। ननु समासेऽन्तर्विभक्त्यपेक्षया वार्षीणसः चर्भस्येयं " तस्येदम् " [६. ३. १६०.] अण्