Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 207

[ पा० ३.५० १२.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्यानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
45
मिदमित्याह-सेनेरित्यादि- अव्युत्पन्नः सेनाशब्दः, सह इने प्रत्यये " गि-श्रि०" | ३. ४. ५८.] इति हे द्वित्वादौ
। सेना, ततो णिचि सेनिर्धातुः, तस्य व्यतस्तम्भदित्यादि । प्रतिपूर्वान्निपूर्वाच तत एव कर्मणि च स्वभावत एव सकारादिलात् तत्सकारः कृतः कृतसम्बन्धी के “नो व्यजनस्य." [४. २. ४५.] इति नलोपे वा न भवतीत्यतो द्विर्वचनेनादावड्व्यवधानेऽस्याषोपदेशस्यापि अधश्चतुर्थात् ०" [२. १. ७९.] इति तस्य धत्वे. 5षत्वमारभ्यते, न केवलमषोपदेशार्थ यावदवन्तिादपि पूर्वात् “ तृतीयः" [१. ३. ४९.] इति भस्य तृतीयवे-प्रतिस्था-सोः षोपदेशयोरपि षत्वार्थम्, अन्यथा नाम्यन्तस्थाक-स्तब्धः, निस्तब्धः, एतेप्वहस्तब्धनिस्तब्ध इति प्रतिषेधात् वर्गात् षत्वमुच्यमानं कथमवर्णान्तात् पूर्वाद् यत्नमन्तरेगषत्वाभावः ॥छ । २. ३. ४१.॥ स्यादभितष्ठाविति; णिस्तोरेवेति नियमेन षणि यद् बाधितं /mmam
न्या० स०-सङ प्रति० । ष्टभुङ्ग इत्यस्य लाक्षणिकत्वात् षत्वं तदटि द्वित्वे च यथा स्यादित्येवमर्थमपीदमारभ्यते; तथा
न ग्रहणमिति नैयासिकाः प्राहुः, पारायणकारस्तु अस्यापि षत्वं 10छिड्नान्तरे पदमध्ये च तेन पत्वविधानादब्यवधाने पदादौ च
तेन सर्वेषामपि षत्वं स्यादिति तदर्थमपीदमित्येतानि प्रयोज-तम्, एवमुत्तरसूत्रऽाप अयम् ॥ २. ३. ४१. ॥ नान्युदाहृतोदाहरणेबु द्रव्यानि ॥ छ ॥ २. ३. ४०. ॥ अवाचाश्रयोर्जाविदरे । २।३ । ४२ ॥
स्या स-स्था-सेनिः। अथ तुस्थितो दुस्थित इत्यादी त० प्र०-अवादुपसर्गात् परस्य स्तम्भः सकारस्या-50 कथं पत्वाभावः? उच्यते- उपसर्गप्रतिरूपका निपाता एते इत्युप-श्रयादिष्वर्थेषु गम्यमानेषु द्वित्वेऽपि अट्ययि यो भवति, 15सर्गत्वाभावात् षत्वाभावः। ण्यन्तानामपीति-णिगः प्रागेवोप- अडे- विषयश्चेत् स्तम्भिनं भवति। आश्रयः-भालम्बनम्
सर्गसंबन्धात् । भषोपदेशार्थमिति- अबोपदेशत्वं च सह इनेन दुर्गमवष्टनाति, दुर्गमवष्टभ्यास्ते, अवतष्टम्भ दुर्गम् , दुर्गमवर्तते इति व्युत्पत्ती, सर्वेऽपि साधितस्यापि या व्युत्पत्तिपक्षे ! वान्नात् ; ऊर्ज- उर्जित्वम्- अहो वृषलस्यावष्टम्भः, अवष्टब्धो स्था-समोरिति- उपसर्गस्थस्य नामिनोऽवर्णान्तेन दिर्वचनेनेत्यर्थः। रिपुः शूरेण; अविदरमनतिविप्रकृष्टम्-आसन्नमदरास च नियमबाधनार्थमिति-सेनेस्तु “णि-स्तोरेवा."[२. ३. ३७.] गृह्यते- अवष्टबधा शरात्, अबष्टब्धा सेना । अवादिति किम् ? 20इति सिद्धं, तिष्ठतेस्तु सन् पल्वरूपो नास्तीति ॥ २. ३. ४०. ॥ प्रस्तब्धः । चकारोऽङ इत्यस्यानुवृत्यर्थोऽनुक्तसमुच्चयार्थश्व, अङप्रतिस्तब्ध-निस्तब्धे स्तम्भः तेन- ' उपष्टम्भः, उपष्टम्भकः, उपष्टब्धः' इत्यादावुपादपि
भवति । उपावादित्यकृत्वा चकारेण सूचनमनित्यार्थ, तेनो।२।३ । ४१ ॥
पस्तब्ध इत्यपि भवति । आश्रयादिग्विति किम् ? अवस्तब्धोला त० प्र०-उपसर्गस्थात् नाम्यन्तस्थाकवर्यात् परस्य
वृषलः शीतेन । अङ इत्येव-अवातस्तम्भत् ॥४२॥ स्तम्भः सकारस्य द्विरवेऽपि अटयपि षो भवति, न चेदसौ 2 स्तम्भिर्डे प्रतिस्तब्धे निस्तब्धे च विषये भवति । विष्टनाति, श० न्याय-अवा० । आश्रयगमाश्रयः “ भूध्यदोऽल्" प्रतिष्टनाति, वितष्टम्भः, प्रतितष्टम्भः, प्रतिताष्टभ्यते, अभितिष्ट-[५. ३. २३.] इत्यल, ऊर्जयतेर्भावेऽलि- ऊर्जः, विशिष्ट भिषति, व्यष्टभ्नात् , प्रत्यष्टभ्नात् । अङ-प्रतिस्तब्ध-निस्तब्ध दूर-विदूरम् , प्रादिसमासे ततो नसमासः, ततः समाहारइति किम् ? व्यतस्तम्भत्, प्रत्यतस्तम्भत् , प्रतिस्तब्धः, द्वन्द्वात् सप्तमी । अप्रतिस्तब्धनिस्तब्ध इत्यनुवृत्तावपि 'प्रति-66 निस्तब्धः ॥११॥
स्तब्धः, निस्तब्धः' इत्यस्याव्यभिचारादङ इत्यस्यैवोपयोग 80 शन्या०-अ61 च प्रतिस्तब्धश्च निस्तब्धश्चेति इत्याह- अङे इति । आश्रयं व्याचष्टे- आश्रयः-आल
समाहारद्वन्द्वगर्भानजसमासादाधारसप्तमीत्याह-न चेदसावि-म्बनमिति । अवपूर्वात् स्तम्भू इति सौत्रात् पूर्ववत् तिवादीत्यादि। विषय इति-आनय आधारमात्रं, न त्वनन्यत्र- अवष्टभ्नातीत्यादि । ऊजशब्दाथेमाह- ऊर्जित्वमिति । अवभावलक्षणस्तद्विशेषस्तस्मिन्नित्यर्थः । विपूर्वात् प्रतिपूर्वाच्च स्तम्भू ष्टम्भ इति- " भावाऽकोंः " [५. ३. १८.] इति घञ् 170 इति सौवात् "भङ स्तम्भे" इति धातोर्वा तिवादौ“ स्तम्भू- अवष्टब्ध इति- कर्मणि क्तप्रत्ययः, “नो व्यञ्जनस्य." स्तुम्भू" ३.४. ७८.1 इति यथायोग नाप्रत्यये द्वित्वादौ!४. २. ४५.] इति नलोपः। आसन्नमिति- विशब्देन स्तम्भेः सकारस्याकृतस्वात् सामान्यलक्षणेनाप्राप्तावनेन यत्वे-दूरस्य विशेषितत्वात् तत्प्रतिषेधेन तदन्यग्रहह्मात् तत्सदृशग्रहणाच विष्टभ्नातीत्यादि- उपलक्षणस्वात् स्तम्भते विष्टम्भते । तदन्यदासनं तत्सदृशं चासन्नमिति यञ्च नासन्नं नापि दूरमित्यर्थः। स्तम्भू इति सौत्रात् पूर्ववदुपसर्गसहिताणिगि अद्यतन्या दि-अवष्टब्धा शरदिति- नातिदूरेत्यर्थः, आसना दूरासना75