Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 187

[ पा० ३. सू० २. ]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
"
97
वस्तुनि सर्वमुपपद्यते, तत्राप इति नैकस्यां व्यक्तौ प्रवर्तते, अपि | “ अनञः ० [ ३.२. १५४. ] इति यथादेशः । नमस्करो - तु बहुव्यक्तिविषय एव । एवं दारादयोऽपि पुलिङ्गाः, यथा द्वौ तीति- तिवि “ कृम् - तनादेः ० " [ ३. ४. ८३. ] इत्युत्रय इति भेदविषया एव नैकैकविषया एव, एकद्रव्यविषयत्वेऽपि प्रत्ययः । नमस्कर्ता, नमस्कर्तु नमस्कर्तव्यमिति - 40 गुण पर्यायावयवभेदोपादानाद् वस्तुसामर्थ्याद् बहुत्वोपपत्तिः । एवं तृच् - तुम्-तव्येषु " गति-वन्यः ० [ ३. १. ४२. ] इति 5पवाला इति वस्तुशक्तिस्वाभाव्यादव्यवद्वारेण प्रवर्तते, जनपद समासः, एतेषु “ सो रुः [२. १७२. ] इति कृतस्य इति समुदायद्वारेण । एवं गोदौ ग्राम इत्यादावप्येकानेकसंख्यो रेफस्य " रः कखपफयोः " [ १. ३. ५. ] इत्यादिबाधपपत्तिः । हरीतक्यः फलानीति लिङ्गभेदश्च सर्वलिङ्गत्वाद् वस्तुनः । नार्थमनेन सकारः एवं पुरस्कृत्येत्यादाविति । नमः शब्दपचालमथुरे इति पञ्चालादीनां बहुत्वविषयाणां समासे उत्तरपदा मुच्चारयतीत्यर्थ इत्यनेन व्यर्थाभावाद् गतिसंज्ञाया अभाव45 दन्यत्र समुदायाभिधानं नत्ववयवाभिधानमिति बहुत्वाभावः, नियत दर्शयति । सत्यपि वा व्यर्थे " कृगो नत्रा [३.१.१०. ] 10वित्रयाश्च शब्दशक्तयो भवन्ति, यथा- राज्ञः पुरुष इति वाक्ये इत्यतो नवाधिकारात् कृग्योगे गतिसंज्ञाया विकल्पितत्वात् तदराजशब्दो विशेषणादियोगिनमर्थमाचष्टे, वृत्तौ तु तद्विलक्षणं भावपक्षे नमः कृत्वेत्यादि प्रत्युदाहरणमित्याह - नमः - राजपुरुष इति । चञ्चाभिरूपो मनुष्य इति सादृश्यान्मनुष्यवृत्तेश्व | शब्देत्यादि । [ पुरः ] पिपर्तीति भ्राजादिनिपातनात् विपि तद्रूपं यन्न विशेषणयोगि । पञ्चालादिशब्दानां च क्षत्रियाद्यर्थवृत्ती- दीर्घत्वे च ओष्ठादुर [ ४. ४. ११७ ] इत्युरि-पू:, 50 नामपि सोऽयमित्यभिसम्बन्धादुपचाराज्जनपदाद्यर्थेऽपि वृत्तिरित्युक्तं ततः शस् ॥ छ ॥ २. ३. १. ॥ 15 मुख्योपचरितार्थानुपातिनीत्यादि । अत्र च रूढिः प्रमाणं, यतो न्या० स० - नमस्- पुरसो० | नमस्कृत्येति- अनमो नमः - वृद्धव्यवहाराच्छब्दार्थव्युत्पत्तिरित्युच्यते- रूढित इति- रूढिः शिष्ट- करणं पूर्व- “ साक्षादादि : ० " [३. १. १४.] इति गतिव्यवहारे प्रसिद्धिः । तत्त लिङ्गसंख्योपादानव्यवस्थेति सा सा संज्ञायां " गति कन्यः ० " [ ३. १. ४२. ] इति सः । नमः | कृत्वेति - अत्र नमः शब्दान्तरं न स्वव्ययमिति अमः " अनतो55 लुप् ” [ ३. २. ६.] पुर इति- “ पृक् " पिपर्तीति | आजादिनिपातनात् क्विपि दीर्घत्वे च " ओष्ठयादुर् " [ ४. ४. ११७.] इत्युरि- पूः, ततः शस् ॥ २. ३. १. ॥ तिरसो वा । २ । ३ ॥२॥
"L
"5
येदानीं प्रदर्शितेति ॥ २. २. १२४ ॥
20
॥ द्वितीयस्याध्यायस्य द्वितीयः पादः ॥
अथ तृतीयः पादः नमस्-पुरसो गतेः क-ख-प-फिरः सः
। २ । ३ । १ ।।
१७९
त० प्र० - गतिसंज्ञकस्य तिरःशब्दस्य संबन्धिनो रेफस्य 60 त० प्र० -- गतिसंज्ञकयो: ' नमस् पुरस्' इत्येतयोः संब- क-ख-प-फेषु परेषु सकाराssदेशो वा भवति । तिरस्कृत्य न्धिनो रेफस्य क-व-प-केषु परेषु सकारादेशो भवति । नम- तिरःकृत्य; तिरस्करोति, तिरःकरोति; तिरस्कर्ता, तिरःकर्ता; 25स्कृत्य, नमस्करोति, नमस्कर्ता, नमस्कर्तुम्, नमस्कर्तव्यम्; तिरस्कर्तुम्, तिरः कर्तुम् । गतेरित्येव - तिरः कृत्वा काष्ठं
"
पुरस्कृत्य, पुरस्करोति, पुरस्कर्ता, पुरस्कर्तुम्, पुरस्कर्तव्यम्; गतः, अन्तर्धावपि " कृगो नवा " [३. १. १०.] इति पुरस्खादः, पुरस्खादनम् ; पुरस्पातः, पुरस्पतनम्, पुरस्फक्कः, विकल्पेन गतिसंज्ञाविधानात् तिरः कृत्वा । भगतेरप्यन्तर्धा - 65 पुरस्फक्कनम् । गतेरिति किम् ? नमः कृत्वा, नमः करोति विच्छत्यन्यः तिरस्कृत्वा ॥ २ ॥
नमः शब्दमुच्चारयतीत्यर्थः नमः शब्दस्य कृग्योगे विकल्पेन 30 गतिसंज्ञाविधानाद् वा तिस्रः पुरः करोति ॥ १ ॥
66
|
"
श० न्या०-- तिर० । गतिरिति कखपफीति चानुवर्तत इत्याह- गतिसंज्ञकस्येत्यादि - गतिसंज्ञा चास्य तिरोऽन्तर्धौ ” [ ३. १ ९.] " कृगो नवा " [ ३.१.१.] इति च । तिरस्कृत्य कृगः पूर्ववत्त्वादिः, अनेन रेफस्य - सकारः, पक्षे विसर्गादिः । तिरः कृत्वा काष्ठं गत इति -
श० न्या० – नमः ० | नमः शब्दः साक्षादादौ पठ्यमानो ऽनुक्रियते, पुरः शब्दोऽस्प्रत्ययान्तः, ततः समाद्दारद्वन्द्वात् षष्ठी, अनयोश्च “ साक्षादादिश्वव्यर्थे " [ ३. १. १४ ] “ पुरोऽस्तमव्ययम्” [ ३. १. ४२. ] इति गतिसंज्ञा र इति पूर्वनिर्दिष्ट- अनृजु काष्ठं कृत्वा गत इति ह्यर्थोऽत्र विवक्षितो न त्वन्तर्धि35त्वेन कार्यित्वात् स्थानसम्बन्धे षष्ठी, स इति पश्चान्निर्दिष्टत्वात् रिति गतेरभावात् सत्वाभावः । अन्तर्भावपि कृम्योगे पाक्षिकार्यत्वात् प्रथमा; अकार उच्चारणार्थः । नमस्कृत्येति - कत्वाद् गतेः पक्षे तदभावः, अत आह- अन्तर्धावित्यादि
70
प्राक्काले " [ ५. ४. ४७ ] इति कृतस्य क्त्वाप्रत्ययस्य ॥ छ ॥ २. ३. २. ॥
75