Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 181

[पा० २. सू० १२०.] श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
-
-
“कीदग् गवय इत्येवं पृष्टो नागरिकैर्यदा।
न्या० स०----हेत्वथैः । प्रत्यासत्तेरिति- हेत्वषैस्तु व्यधिवदल्यारण्यको वार्ता यथा गौर्गवयस्तथा ॥२.२.११६. ॥" करणाद् हेतुसंबन्धे षष्ठयेवास्ति, न तत्र तृतीयाद्या इति साम
“ॉद् हेत्वथैः समानाधिकरणाद् हेतोरेव तृतीयाद्या भवन्तीति :40 निः२१२१११७।।
ननुत्तरसूत्रेण सर्वा विभक्तय इति सर्व विभक्त्यन्तर्गतस्वात् तृतीयाथा
शिक्य प्रति गर्वविभक्त्यतर्गत: त० प्र०-एनप्रत्ययान्तेन युक्ताद् गौणानाम्नो द्वितीया- अपि सिद्धाः, किमर्थमिदमित्याह- मसर्वार्थमिति । हेतौ तृतीयायां 5षष्ट्यौ विभक्ती भवतः, न चेत् सोऽञ्चेः परो विहितो भवति ।" ऋणाद्धेतोः" [२. २. ७६. ], " गुणादस्त्रियां नवा" पूर्वेण ग्रामम् , पूर्वेण ग्रामस्य; अपरेण ग्रामम् , अपरेण २. २. ७७.] इति पञ्चम्यां प्राप्तायामयं विधिरारभ्यत ग्रामस्थ, दक्षिणेन विजयार्धम् , दक्षिणेन विजयाधेस्य; उत्त-इति ॥ २. २. ११८.॥ रेण हिमवन्तम्, उत्तरेण हिमवतः । अनञ्जेरिति किम् ? | प्राग ग्रामात्, प्रत्यग् ग्रामात् ; उदग् प्रामात् ॥ ११ ॥ सर्वादेः सर्वाः । २।२। ११९ ॥ 10 श० न्या-द्विती। पूर्वेण ग्राममिति- ग्रामाद- त० प्र०—हेत्वथैर्युक्तात् प्रत्यासत्तेस्तत्समानाधिकरणात्
दूरा पूर्वा इति “ अदूरे एनः " | ७. २. १२२.1 इति सर्वादेगणानाम्नः सर्वा विभक्तयो भवन्ति । को हेतुर्वसति एनप्रत्ययः । प्राग ग्रामादिति- “लुबञ्चः" [७. २.चत्रां, कहत बसात, कन हतुना, कस्म हत
चैत्रः, के हेतुं वसति, केन हेतुना, कस्मै हेतवे, कस्माद् १२३.] इति एनप्रत्ययस्य लुप । अन रिति प्रतिषेधात् हेतोः, कस्य हेतोः, कस्मिन् हेतौ; एवं यो हेतुः, ये हेतुम्,50 द्वितीया-षष्ठयोरभावात् “ प्रभृत्यन्यार्थदिकशब्द० " २. २. येन हेतुना, यस्मै हेतवे, यस्माद् हेतोः, यस्य हेतोः, यस्मिन् 15७५. ] इति ग्रामात् पञ्चमी ॥छ । २. २. ११७ ॥ हेत?; स हेतुः, तं हेतुम, तेन हेतुना, तस्मै हेतवे, तस्माद
हेतोः, तस्य हेतोः, तस्मिन् हेतौ; सर्यो हेतुः, सर्व हेतुम् । न्या० स०-द्वितीया । पूर्वेणेति- पूर्वस्यामदूरवर्तिन्या
भवान् हेतुः, भवन्तं हेतुम् , भवता हेतुना; उभौ हेतू, दिशि " अदूरे एनः "[ ७. २. १२२.] ॥ २. २. ११७. ॥
उभाभ्यां हेतुभ्यामित्यादि; एवं किं कारण ?, किं निमित्त ?;55 याः।२।२।११८॥ किं प्रयोजनमित्यादि । तत्समानाधिकरणादित्येव-कस्य हेतुः। त० प्र०–हेतुर्निमित्तं कारणमिति पर्यायाः, एतदर्थैः प्रथमां नेच्छन्त्येके, द्वितीयामपरे ॥ ११९॥ 20शब्दैर्युक्तात् प्रत्यासत्तेस्तैरेव समानाधिकरणाद् गौणान्नाम्न- शन्या -सर्वा० । हेलधरिति वर्तते, शेषं पूर्वेण स्मृतीयाद्यास्तृतीया-चतुर्थी-पञ्चमी-षष्टी-सप्तम्यो भवन्ति । धनेन गतार्थमिति । एके इति, अपर इति च वार्तिकव्याख्यातारः देतना वसति, धनाय हेतवे वसति, धनाद हेतोर्वसति, छ॥ २. २. ११९. 1
60 धनस्य हेतोर्वसति, धने हेतौ वसति; एवं- धनेन निमित्तेन,
नामत्तन, न्या० स-सर्वादः। प्रियाः सर्वे यस्येति बहुव्रीहौ . धनेन कारणेन, धनेनाऽपदेशेन; धनेन प्रयोजनेनेत्यादयोऽपि । हेत्वर्थयोगेऽपि न सर्वा विमक्तयः, अन्यपदार्थप्रधानत्वेन सर्वागीणतत्सामानाधिकरण्याच हेत्वर्थेभ्योऽपि ता एव भवन्ति । प्रत्या- त्वात. * गौणे मुख्ये च मख्ये कार्यसंप्रत्यय: * कर्मधारये परमसत्तेस्तैरेव समानाधिकरणादिति किम् ? अन्नस्य हेतुः । अन्ये सर्व हेतुं वसतीत्यादि तु भवति, * ग्रहणवता नाम्ना० * इति तु हेत्वर्थशब्दयोगे नेच्छन्ति, हेतुशब्दप्रयोगे तु षष्ठीमेवेच्छन्ति । तु नोपतिष्ठतेऽत्र ॥ २. २. ११९. ।।
65 असर्वाद्यर्थमिदम् ॥ ११८ ॥
श० न्या०–हेत्य० । प्रत्यासत्तेः तैरेव समाना- असत्त्वारादथोद्दाङसिङयम् ।२।२।१२०॥ 30धिकरणादिति- हेत्वर्थस्तु व्यधिकरणाद्धेतुसम्बन्धे षष्ठयेवास्ति, त० प्र०-सत्व-द्रव्यं, ततोऽन्यदसत्त्वम् , आराद् दूरा
न तत्र तृतीयाद्या इति सामर्थ्याद् हेत्वथैः समानाधिकरणा-ऽन्तिकयोः, तन्त्रेणोभयोग्रहणम् ; असत्त्ववाचिनो दूरादन्तिवेतोरेव तृतीयाद्या भवन्तीति । अत्र च हेतोस्तृतीयायां गुणाद- कार्थाच्च 'टा सि डि अम्' इत्येते प्रत्यया भवन्ति, गौणास्त्रियामृगाच पञ्चम्यां प्राप्तायामयं विधिरारभ्यते इति । ननु दिति निवृत्तम् । दूरेण ग्रामस्य ग्रामाद् वा, दूराद् ग्रामस्य70 ततोऽप्युत्तरसूत्रेण सर्वा विभक्तय इति सर्वविभक्त्यन्तर्गतत्वात् ग्रामाद् वा, दुरे ग्रामस्य ग्रामाद् वा, दूरं ग्रामस्य ग्रामाद् वा तृतीयाद्या अपि सिद्धाः, किमर्थमिदमित्याह- असर्वाद्यर्थ- वसति; एवं विप्रकृष्टेन, विप्रकृष्टात् , विप्रकृष्टे, विप्रकृष्ट ग्रामस्थ मिदमिति- उत्तरसूत्रेग हि हेत्वर्थयुक्तात् सर्वादेरेव सर्वा ग्रामाद् वा तिष्ठति; अन्तिकार्थः- भन्तिकेन, अन्तिकात्, विभक्तय उच्यन्ते, अनेन त्वसर्वादेरेवेत्यर्थः ॥छ । २.२.११८. अन्तिके, अन्तिकं ग्रामस्य ग्रामाद् वा वसति; एवमभ्याशेन,
maamanwwwwwwwwmmmmmmmmmmmmmm
rammmmmmmmmmmunnamaAMANMALA rammam