Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 180

----...-..-----
.-.rrrr
no... .rrrrrrrrrrrrrrrrrrr
marwariwwwnawenmarmararam.armniwarimarn.sarvenurernarr-|
हवृत्ति-वृहल्यास-लभुन्याससंपलिते पा० २. सू० ११६. ] पञ्चमी तु सिद्धैव, परत्वाद् विशेषविहितत्वाय तृतीया तामपि तुल्यार्थेस्तृतीया-षष्ठयो।२।२।११६॥ 35 बाधेतेत्यनूद्यत इत्यर्थः । यदा विति- विशेषस्यानुपादाना
| त०प्र०-~-तुल्याथैर्युक्ताद् गौणाचान्नस्तृतीया-षष्ट्यौ भवतः। दुभयार्थयोरपि पृथग्नानाशब्दयोर्ग्रहणादसहायार्थपक्षे पञ्चमी न.
मात्रा तुल्यः, मातुस्तुल्यः; पित्रा समानः, पितुः समानः सिद्धथतीति तद्विधानार्थमपीदमुपपद्यत एवेति ॥छ ।२.२.११३.॥
गुरुणा समः, गुरोः समः, चैत्रेण सदृशः, चैत्रस्य सदृशः । 5 म्या०स०---पृथ। [नेह व्याख्या दृश्यते ] ॥२.२.११३.॥ अर्थग्रहण पर्यायार्थम् । उपमा नास्ति कृष्णस्य, तुला नास्ति
सनत्कुमारस्येत्यादावुपमादयो न तुल्यार्था इति न भवति 140 ऋते द्वितीया च । २।२।११४ ॥
| गौणाधिकाराच्च गौरिव गवयः, यथा गौस्तथा गवय इत्यादौ त० प्र०-ऋते इत्येतदव्यय वर्जनार्थम् , तेन युक्ताद् न भवति । तृतीयामविकल्प्य षष्ठीविधान सप्तमीयाधनार्थम्, गौणानाम्नो द्वितीया पञ्चमी च भवति । चित्रं यथाश्रयमृते, तेन गवां तुल्यः स्वामी, गोभिस्तुल्यः स्वामीत्यत्र "स्वामीनह्या विक्रियते रागमृते, ऋते धर्मात् कुतः सुखम् । द्वितीयांश्वरा" [२.२. ९८.1 इत्यादिना सप्तमीन भवति ॥१६॥ 10नेच्छन्त्येके ॥ ११४॥ श. न्या०-- ऋते । ऋते इत्यतोऽव्ययाद् वर्जनार्थाद
श० न्या० --तुल्या० । तुल्यः सदृशोऽर्थोऽभिधेयो येषां45
ते तुल्यार्थास्तैर्युक्तादिति तुल्यशब्दस्योपमेयार्थत्वात् तैर्युक्तादुपनुकार्यानुकरगयोरमेदस्य विवक्षितत्वाद् “ अव्ययस्य" [३.
१. मानादित्यर्थः । अर्थग्रहणं पर्यायार्थमिति-तुल्यशब्दोऽय२. ७.] इति युक्तापेक्षयोत्पन्नस्य तृतीयैकत्रचनस्य लुवित्याह
मर्थभेदमाचष्टे, तदभिधायिनः शब्दान्तरस्यापि परिग्रहार्थमि. ऋते इत्यादि । चकारेणानन्तरोका पञ्चमी समुचीयते इत्याह
त्यर्थः, असत्यर्थग्रहणे तुल्यशब्देन रूपतोऽर्थतो वा समानः 15द्वितीया पञ्चमी चेति । यद्यपि पाणिन्यादिभिर्ऋतेशब्देन |
शब्दोग इति विज्ञायेत, अर्थग्रहणे तु प्रत्यासत्तेस्तत्पर्याया50 योगे द्वितीया नोक्ता तथापि शिष्टैः प्रयुज्यत इति शिष्टप्रयोग-विज्ञायन्त इति । इहोपमा नास्ति कृष्णस्येत्यादौ सादृश्यप्रतीतेमेवोदाहरति-चित्रं यथाश्रयमते इत्यादि । द्वितीयां नेच्छ-रुपमादयः शब्दास्तल्यार्था इति तदाक्तात मादेनतीया म्या. न्त्येके इति, एक इति पाणिन्यादयः ॥छ । २. २. ११४. ॥| दिति यः कश्चिदाशङ्कते तं प्रत्याह-उपमा नास्तीत्यादिmummmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmimmmmmmmmmmmmmm.
..
|तुल्यशब्दस्योपमेयवचनस्वादुपमादयस्तुल्यपर्याया न भवन्तीत्यर्थः । न्या०स०--ऋते द्वि० । नाग विक्रियत इति-विषया-1
गौणाधिकाराच्चेति-गौरिव गवय इत्यादौ प्रधानान55 20.भिः कर्तृभिरित्यर्थः, विनियत इति कर्मण्ययं प्रयोगः, कर्म
भवन्तीत्यर्थः, तुल्यार्थतापि नास्तीति चकारेण परिहारान्तरं कर्तरि तु " भूधार्थ." [३. ४. ९३.] इति किरादित्वात्
समुचीयते इति शेषः । नन्वनन्तरत्वात् पूर्वसूत्रात् तृतीयाऽनुक्यप्रतिषेधः स्यात् ।। २. २. ११४. ॥
| वर्तते, ततः “तुल्याई ” इति तद्विकल्पे कृते “ शेषे " . विना ते तृतीया च । २।२।११५॥ [२. २. ८१.] इत्यनेन पक्षे शेषलक्ष गा षष्ठी सिद्धव किमर्थ त०प्र०-विनाशब्देन युक्ताद गोणानाम्नस्ते-दितीया-तद्विधानमित्याह- तृतीयामविकल्प्येत्यादि। षष्ठीविधानस्य:
फलं दर्शयति-तेनेत्यादि ॥ छ । २. २. ११६. ॥ 25पञ्चम्यौ तृतीया च भवति । विना वातम्, विना वर्षम् , न विना शब्दभावनाम्, याचा विना विद्वि, विना वातात्, न्या० स०-तुल्यार्थः । न तुल्यार्था इति-तुल्यादयो विना वातेन । द्वितीयां नेच्छन्त्यन्ये ॥ ११५॥
हि धर्मिवाचकाः, तुलोपमादयस्तु तुल्यत्वादिधर्मवचना इति न श० न्या०-विना० । विनेत्यपि तृतीयान्तमव्ययमि-तुल्यार्थाः। गौणाधिकाराचेति-प्रधानाद् गोशब्दान्न भवतीत्यर्थः, स्याह-विनाशब्देनेति। तच्छब्दस्त्र पूर्ववस्तुपरामर्शित्वात् ते तुल्यार्थतापि नास्तीति चकारेण परिहारान्तरं समुच्चीयत इति शेषः । 80इत्यनेनानन्तरोपाते द्वितीया-पञ्चम्यो परामृश्यते इत्याह- ते नन्वनन्तरात् पूर्वसूत्रात् तृतीयाऽनुवर्तते, ततः “तुल्याथै" द्वितीया-पञ्चम्याविति ॥ छ । २. २. ११५. ॥ इति तद्विकल्पे कृते " शेषे" [ २. २. ८१.] इत्यनेन पक्षे
| शेषलक्षणा षष्ठी सिद्धैव, किमर्थं तद्विधानमित्याह- तृतीयेत्यादि । न्या० स०-विना तेविनेति तृतीयान्तमव्ययम्। गवां तुल्यः स्वामीति- गवां तुल्य इत्यर्थः, यचस्मत्स्वामी गवां "आयः करणविन्यासः, प्राणस्योज़ समीरणम् ।
तुल्य इत्यों विवक्ष्यते तदा गोशब्दस्य स्वामिशब्देनायोगात्म० स्थानानामाभिधातश्च, न विना शब्दभावनाम् ॥२.२.११५॥ सप्तमीप्राप्तिरेव नास्तीति । गवय इति