Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 167

[ पा० २. सू० ९०.
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीयाध्यायः ।
१५९
* प्रधानाऽप्रधानसन्निधौ प्रधान एव सम्प्रत्ययः इति न्यायात् शतुः ङेः णकचः खलर्थस्य च कृतः संबन्धिनोः कर्मकर्त्रीः षष्ठी तन्यादिवदप्रधानादप्यप्रसङ्गात् कर्तर्येव प्रतिषेधो न्याय्य इत्यु- न भवति । तृन्- वदिता जनाऽपवादान् उदन्त - कन्यामलं -40 भयग्रहणमतिरिच्यते, नैवम् द्वितीयाबाधिका हि कृत्प्रयोगे षष्ठी करिष्णुः, रिपून् जिष्णुः, शरान् क्षिप्णुः, ओदनं बुभुक्षुः, देवान् विधीयते, द्वितीया चाप्रधानादप्यस्तीति तत्र षष्ठी स्यात् न च वन्दारुः, धारुर्वत्सो मातरम्, श्रद्धालुस्तत्त्वम् ; भव्यय- कटं 5" प्रधानकर्मण्याख्येये त्यादीनाहुर्द्विकर्मणाम् ” इत्यत्रादिशब्देन कृत्वा, पयः पायं पायं व्रजति, ओदनं भोक्तुं व्रजति; सु-षष्ठयपि गृह्यत इति वाच्यम्, तस्य व्यवस्थावाचित्वात् कृत्य- ओदनं पेचिवान्, तत्त्वं विद्वान्, आनेति उत्सृष्टाऽनुबन्धनिर्देशात् क्त-खलर्थानामेव ग्राहकत्वादिति । किञ्च " द्विकर्मणां धातूनां कान-शाना-ऽऽनशां ग्रहणम्, [ कान - ] कटं चक्राणः, वचन-45 प्रधानकर्मणि तिवादय उत्पद्यन्ते " इति न्यायोऽयं यतो मनूचानः ज्ञान- मलयं पवमानः, कतीह कवचमुद्वहमानाः, ह्येकेन शब्देनाजा-ग्रामलक्षणयोर्द्वयोः कर्मणोः सन्निपातितयो | कतीह शत्रून् निम्नानाः, कतीह वपुर्भूषयमाणाः; आनश्10 रेकतरं कर्माभिधानीयं, न तु द्वे अपि कर्मणी, अजावत् ओदनं पचमानः, चैत्रेण पच्यमानः, कटं करिष्यमाणः, असृश्ग्रामस्यानिनीषितत्वात् तथाप्रतीत्यभावाच्च, नह्यजा ग्रामो नीयत अधीयंस्तत्त्वार्थम् धारयन्नाचाराङ्गम्; शतृ- कटं कुर्वन्, कटं इत्युक्तेऽजा ग्रामं नीयते इतिवद् गुणमुख्यभावेन प्रतीतिरस्ति, करिष्यन् ङि- परीषहान् सासहिः, कटं चक्रिः, दधिश्चित्तम् 350 किन्तु तौ द्वावपि किमप्यन्यन्नीयते इत्यर्थान्तरं प्रतीयेत इति णकच् एधानाहारको व्रजति, कटं कारको व्रजति; चिनिर्देशात् तदत्र कतरत् कर्मानेनोच्यतामिति विरोधात् प्रधानकर्मणि णकस्य न भवति - वर्षशतस्य पूरक:, पुत्रपौत्रस्य दर्शकः; 15 त्यादय उत्पद्यन्त इत्युच्यते, तेनोक्तम्- “ प्रधानकर्मण्याख्येये खलर्थ:- ईषत्करः कटो भवता, सुज्ञानं तत्त्वं भवता ॥ ९० ॥
;
33
<<
त्यादीनाहुर्द्विकर्मणाम्" इति षष्ठी तु भिन्नाभ्यां नामभ्यां श० न्या०-- तृन्नु० । “कर्मणि कृतः " [ २. २. ८३.] कर्तृवाचिभ्यामुत्पद्यमाना भिन्नैवोच्यत इति विरोधाभावात् कथ- इति “कर्तरि " [२. २. ८६ ] इति च प्राप्तायाः षष्ठ्याः मसौ प्रधानादेव स्यात्, नाप्रधानात् इत्यविशेषेणैवानयोत्पत्त- प्रतिषेधार्थमिदम् । वदेः " तृन् शील-धर्म-साधुषु " [ ५.२. व्यम्, तत्रापि तत्रभवद्भुजगविभुना षष्ठी विधावेव " प्रधानाद्वा २७.] इति तृनि- वदिता । अलंपूर्वात् करोतेः “ भ्राष्वलंइतीष्टिरारब्धा । यद्येवं कथमुक्त - 20 [ द्धि] षष्ठीध्यते ” ऋग्ο " [ ५. २. २८.] इतीष्णौ- अलंकरिष्णुः । जयतेः " दुहादीनामप्रधाने कर्मणि तिवादयः इति, तत्रापि पूर्व भूजे: ० " [ ५. २. ३०.] इति ष्णुकि- जिष्णुः । प्रवृत्तिविषयत्वेनान्तरङ्गत्वाद् गवादेरेव प्राधान्यं व्यवहारापेक्षया क्षिपतेः " त्रसि- गृधि० " [५. २. ३२. ] इति नौ णत्वे 60 तु पयः प्रवृत्तेरिति ॥ छ ॥ २. २. ८९. ॥ - क्षिष्णुः । बुभुक्षेः " सन्- भिक्षा• " [५. २. ३३. ] न्या० स० – नोभयोः ० । ननु द्विकर्मकेषु धातुषु तावदयं इत्युप्रत्यये- बुभुक्षुः । वन्देः “ शु-वन्देः " [५.२, ३५.] 25 प्रतिषेधः, तत्रैवोभयप्राप्तिसंभवाद, तत्र प्रधानकर्मणः कृत्येनैवाभिहि- इत्यारौ - वन्दारुः । धयतेः " दा धे सि० ” [५. २. ३६.] तत्वात् षष्ठयविषयत्वात् * प्रधाना प्रधानसंनिधौ प्रधान एव इति रौ- धारुः । श्रपूर्वाद् दधातेः “शी श्रद्धा” [५. २.३७.] संप्रत्ययः* इति न्यायाद तत्र्यादिवत् अप्रधानादप्यप्रसङ्गात् कर्त्तर्येव इत्यालौ - श्रद्धालुः । कृत्वेति- “प्राकाले " [५. ४. ४७.] इति65 प्रतिषेधो न्याय्य इत्युभयग्रहणमतिरिच्यते नैवम् द्वितीयाबाधिका ! क्त्वाप्रत्ययः । पिबतेः “ ख्णं चाभीक्ष्म्ये " [५. ४. ४८.] हि कृत्प्रयोगे षष्ठी विधीयते द्वितीया चाप्रधानाद् यथा भवति इति ख्णमि द्वित्वे च पार्थ पायमिति भुजेः " क्रियायां 30तथाऽत्र षष्ठयपि भविष्यति । उपस्थानीयः पुत्रः पितुः उपतिष्ठते क्रियार्थायाम् ” [५. ३. १३. ] इति तुमि - भोक्तुम् । "प्रवचनीयादयः " [ ५. १. ८. ] इति कर्तर्यनीयः, अत्र पचेः " तत्र कसुकानौ ० " [ ५.२. २.] इति क्वसौ २४.] इत्यत्वे द्वित्वाभावे 70 पितुः शब्दात् " कर्मणि कृतः " [ २. २.८२. ] इति कर्मणि “ अनादेशादे: ० " [ ४. १. षष्ठी, द्वितीये तु उपस्थीयते इति कर्मणि " तव्याऽनीय [ ५." घसैकस्वरात्० " [ ४ ४ ८२. ] इतीटि- पेचिवान् । १. २७.] “ कृत्यस्य वा ” [ २. २.८८ ] इति कानादीनां सर्वेषामनुबन्धवतामपि 'आन' इति प्रयोगोपयोग| स्वरूप निर्देशात् सर्वेऽपि तद्रूपा गृह्यन्त इत्याह- आनेतीत्यादि । 35 पुत्रात् षष्ठी ॥ २. २. ८९. ॥ करोतेः " तत्र क्वसुकानौ ० " [५. २. २. ] इति कान प्रत्यये द्वित्वा चक्राणः । अनुपूर्वाद् वचेः " वेयि-75 वदनाश्वदनूचानम् " [ ५. २ ३] इति [ निपातनात् ] अनूचानः । पवतेः " पूव्यजः ० [ ५. २. २३..] इति
कर्तरि
तृनुदन्ता ऽव्यय-कस्वाना तृश्शतृ ङि-णकच्-खलर्थस्य । २ । २ । ९० ॥ त० प्र०—तून उदन्तस्य अव्ययस्य कसोरानस्य अतृशः