Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 164

बृहद्वृत्ति-बृहन्न्यास-लघुन्याससंवलिते
[पा० २. सू० ८५.]
45
प्रत्ययसहितमाक्षिपति, धातोश्च द्वये प्रत्यया विधीयन्ते- त्यादयः द्वितीयान्तस्य प्रयोगः, सामान्येन व्यवहारासंभवाद् विशेषणावश्यं 40 कृतश्च, तत्र “ तद्वेत्त्यधीते" [६. २. ११७.] इति ज्ञाप- निर्वाह : कार्यः । कथमिति-त्यागोऽस्यास्ति इति इनि तखितप्रत्ययेऽकात् त्यादिप्रयोगे द्वितीयाविधानात् कृत्प्रयोग एव षष्ठी भवि-स्येत्यादि कर्मणि षष्ठी न प्राप्नोतीत्याशवार्थः । “ युज-भुज." ष्यतीति व्यावासम्भवादिहानर्थक कृतहणे, नैवम्- कृद्धहग-५, २.५०.] इति घिनण। “ जीण-दृक्षि." [५. २. ७२, 5मन्तरेण तद्धितप्रयोगेऽपि यत् कर्म तत्र षष्टी स्यात् तत्र च इति “प्रातसूजोरिन् "[५ २.७१.] इति यथाक्रम त्यागीत्यादिषु
मा भूदित्येवमर्थ कृद्हणमित्युदाहरति-कृतपूर्वीत्यादि- सति प्रत्ययाः ॥ २. २. ८३.॥ त्वेवमर्थे कृद्रहणे त्यादिव्यावृत्तिरपि प्रयोजनम्, कृतं पूर्वमनेन भुक्तं पूर्वमनेनेति “ पूर्वमनेन सादेश्चन् ” [ ७. १. १६७.]
द्विषो वाऽतृशः।२।२। ८४ ॥ इत्यनेनेत्यस्मिन् कर्तर्यर्थे इन्प्रत्ययः, तेन कृतपूर्वीति पूर्व
| त० प्र०-अतृशप्रत्ययारतस्य द्विषः कर्मणि गौणानाम्नः
षष्ठी चा भवति । चौरस्य द्विषन् , चौरं द्विषन् ; "तुन्नु०" 10कृतवानित्यर्थः, तत्र यथा चित्रगुरिति बहुव्रीहि गा स्वामि-,
सामान्येऽभिहिते विशेषाभिधानाय चैत्रादिः प्रयज्यते तथा- [२. २. ९०.] आदिसूत्रेण प्रतिषेधे प्राप्ते विकल्पोऽयम् ॥८॥ त्रापि सामान्यकर्मण्यभिहिते विशिष्टकर्माभिधानाय कटादेः श० न्या०-द्विषो । चोरस्य द्विषन्निति- " द्विषींक50 तेनान भिहितस्य द्वितीयान्तस्य प्रयोगः, सामान्येन व्यवहारा- अप्रीतौ" इत्यतः "सुगद्विषाहे." [५. २. २६.] इत्य
सम्भवाद विशेषेगावश्यं निर्वाहः कार्यः, एतद्विषयत विचारः तरा, तद्योगे च कर्मणि षष्ठीप्रतिषेधादनेन विकल्पो विधीयत 15" कर्मणि" [२. २. ४०.] इत्यत्र सूत्रे कृतः इति नेह इत्याह - तृन्नादिसूत्रणेत्यादि । अन्ये तु सम्बन्धविवक्षायाप्रतन्यते। कथमिति- त्यागादिभ्यस्त्यागोऽस्यास्तीति तद्धित- मेवेयं षष्ठीति प्रतियन्तः सूत्रं नारभन्ते, एवं “वा क्लीबे" प्रयोगेऽथस्येत्यादि कर्मणि षष्ठी न प्राप्नोतीत्याशङ्कार्थः । परि-[ २. २. ९२.] इत्याद्यपि ॥ छ ॥ २. २. ८४. ॥ 55 हरति- अत्र ताच्छीलिकयोरित्यादि- त्यजतीत्येवशील भ्या० स०-द्विषो वाऽतृशः । विकल्पोऽयमिति-अन्ये तु
इत्यादिविग्रहेषु “युज-भुज." [५. २. ५०.] इति धिनणि-संबन्धविवक्षायामेवेयं षष्ठीति प्रतियन्तः सूर्य नारभन्ते, एवं-" वा 20त्यागी भोगी “जीगदृक्षि." [५. २. ७२.] इति सीवे" [२. २. ९२. ] इत्यपि ॥ २. २. ८४.॥
" प्रात्सूजोरिन् " [५. २. ७१.] इति चेनि-जयी प्रसविनी ॥छ। २. २. ८३. ॥
। वैकत्र द्वयोः । २१२ । ८५॥
.mmmmmmmmi त० प्र०-द्विकर्मकेषु धातुषु द्वयोः कर्मणोरेकत्रैकतर-60 न्या० स०-कर्मणि कृतः । द्वितीयापवाद इति-1.
स्मिन् वा षष्ठी भवति, अन्यत्र पूर्वेण नित्यमेव । अजाया " कर्मणि" [२. २. ४० ] इत्यनेन प्राप्तायाः । पुत्रपौत्रा
नेता सघ्नम् , अजाया नेता बन्नस्य, अथवा- अजा नेता 25णामिति- पुत्रस्यापत्यमनन्तरं " पुनर्भूपुत्र." [६. १. ३९.]
सुनस्य, अजाया नेता सुनस्यः पयसो दोहको गाम्, पयसो इत्या , पुत्रस्य पौत्राः पुत्र महेताः पौत्रा वा इति विवेयम् , इन्दे
दोहको गोः; यदि वा गोर्दोहकः पयः, गोर्दोहकः पयसः। तु “गवावादिः" [३. १. १४४.] इति समाहृतिः स्यात् ।। पिवतीति पित्रः “घ्राध्मा० " [५. १. ५८.] इति शः ।"
अन्ये तु नीवह्यादीनां द्विकर्मकाणां गौणे कर्मणि, दुहादीनां65 कृत इति किमिति- अयमर्थः- ननु कर्म कारकं, तन्न क्रिया
तु प्रधाने विकल्पमिच्छन्ति; उभयत्राऽपि नित्यमेवेत्यन्ये।।८५॥ 30मन्तरेण न संभवति, यतः क्रियायाः कारक कारक भवति, क्रिया| श० न्या०-चैक० । द्वयोरिति विशेषगसामर्थ्यात्
च प्रत्ययसहितं धातुमाक्षिपति, धातोश्च ये एव प्रत्यया विधी- कर्मणीत्यनुवर्तमानं विशेष्यं सप्तम्येकवचनान्तमपि द्विवचनान्तयन्ते- त्यादयः कृतश्च, तत्र "तं परति० " [६. ४. १६१. मिह सम्बध्यत इत्याह-द्वयोः कर्मणोरिति । ते च द्वे इत्यादिज्ञापकात् त्यादिप्रयोगे द्वितीयाविधानात् कृत्प्रयोग एव षष्ठी कर्मणी द्विकर्मकेष्वेव धातुषु संभवत इत्युक्तं-द्विकर्मकेष70 भविष्यति, किं कृग्रहणेनेति, नैवम्-कृद्मइणमन्तरेण तद्धित-धातुष्विति। अथ कृत इत्यस्यैव षष्ठयन्तस्य द्वयोरिति विशेषणं प्रयोगेऽपि यत् कर्म तत्रापि षष्ठी स्यात् तन्निोधार्थ कृतग्रहणम् । कस्मान क्रियते ? तत्रापि हि द्वयो :कृदन्तयो रिक य कृतपूर्वी कटमिति- वर्तते, कः कर्ता ? कृतपूर्वी, पूर्व कृतवा- तत्र षष्टी वा भवतीत्ययमर्थः सम्पयते, तथा च सति ‘अपा नित्यर्थः, के कृतपूर्वी ? कटम् , तत्र यथा चित्रगुरित्यादौ बहुव्रीहिणा स्रष्टा भेत्ता च मैत्रः' इत्यादावेव विकल्प: स्यादिति, नैवम् - स्वामिसामान्येऽभिहिते विशेशभिधानाय चैत्रादिः प्रयुज्यते तथाऽत्रापि एवं सति “ कर्मणि कृतो योश्च वा" इत्येकमेव योगं कुर्यात75 सामान्यकर्मण्यभिहिते विशिष्टकर्माभिधानाय कटादे: तेनाऽनभिहितस्य तस्मिन्नपि हि सकलार्थस्य सिद्धत्वात् तमात्, पृथग्योगात् कर्मण