Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 153

[ पा० २. सू० ७२.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने द्वितीवाभ्यायः ।
तस्यापि ग्रहणम् । अवधौ वर्तमानात् आङा युनाद् गौणा- पाटलिपुत्रादेः क्रियाव्याप्ये द्वितीयायाः प्रसङ्गे सम्बन्धिरूपतया नाम्नः पञ्चमी भवति । आ पाटलिपुत्राद् वृष्टानेघः, पाटलि-वाऽपेक्षिते षष्ठयां प्राप्तायां वर्जनीयादेव पञ्चमी भविष्यति, किं पुत्रमवधीकृत्य तम्याप्याऽच्याप्य वा वृष्ट इत्यर्थः; आ कुमारेभ्यो | वज्र्यग्रहणेन ? सत्यम्- एवं सति प्रतिपत्तिगौरवं स्यात्, किच यशो गते गौतमस्य ॥ ७० ॥
नहि साहचर्य नाम प्रमाणमस्ति, अर्थप्रकरणादिभिलोंके सह-40 5 श० न्या०-आङा । अवधिशब्दस्य पर्यायेणार्थमाह-10
चरितस्य ग्रहणात् सव्यभिचारत्वाचेत्यदोषः ॥छ। २. २. ७१.॥ अवधिर्मर्यादेति- प्रवृत्तस्य यत्र निरोधः स मर्यादा, तद्वि- न्या० स०--पर्यपा० । वय-वर्षकसंबन्धः पर्यपाभ्यां शेष एवेति-मर्यादाविशेषोऽभिविधिरिति मर्यादाभूतमेव यदा | द्योत्यत इति । " वाक्यस्य परिवर्जने" [७. ४. ८८.] इत्यनेन क्रियाया व्याप्यते तदाऽभिविधिरित्यवधिशब्देनैव मर्यादार्थेन परि परीत्यत्र वा द्वित्वम् । अपशब्दो मैत्रस्य अपगतः शब्दार,
तस्यैव सामान्येन ग्रहगमित्यर्थः। आ पाटलिपुत्र तत्पुरुषस्य पूर्वपदप्रथानत्वात् पूर्वपदेन 'अप' इत्यनेन सह मैत्र.45 10मेघ इति- अत्र वर्षगस्य पाटलिपुत्रमवधिरावा च युक्तमतस्ततः शब्दस्य योगोऽस्तीति न वयं इति व्यावृत्तेङ्गविकलता, अब
पञ्चमी पाटलीपत्रमवधीक्रत्यैतावानर्थ आना द्योत्यते, अवधि मैत्रशब्दान्मा भूत् ॥ २. २. ७१.॥ पुनरव्याप्तिरिति च विशेषो न गम्यते, प्रमागन्तरेण तु गम्यत |
ना इत्याह- तद्वयाप्याऽव्याप्य वेति । आ कुमारेभ्यो यशो गतं गौतमस्य समन्ततो विसर्पणेऽपि आ पाटलिपुत्रादिति
।२।२। ७२।। 15 पाटलिपुत्रवत् कुमारा अवधित्वेन प्रतीयन्ते ॥ छ ।। २. २. ७..॥
| त० प्र०-प्रतिनिधीयत इति प्रतिनिधिमुख्यस्य सह-50 न्या० स०-आडाव०। प्रवृत्तस्य यत्र निरोधः स मर्यादा, शोऽर्थः, प्रतिदानं- गृहीतस्य प्रत्यर्पणं विशोधनमिति यावत् मर्यादाभूतमेव यदा क्रियया व्याप्यते तदाऽभिविधिः । पाटलिपुत्र- प्रतिना योगे यतः प्रतिनिधियंतश्च प्रतिदानं तद्वाचिनो गौणामवधीकृत्येति- एतावानर्थ आङा घोत्यते ॥ २. २. ७०. ॥ माम्नः पञ्चमी भवति । प्रद्युम्नो वासुदेवात् प्रति, भभवmmmmmmmmmmmmmmmwwnewmarwanemunnawwamananwwwwwwwwwwwwwwwww
कुमारः श्रेणिकतः प्रति, सदृश इत्यर्थः, तिलेभ्यः प्रति माषा
.ज. तिला यात्रिय प्रतिमा पर्यपाभ्यां वयें । २।२। ७१॥ नमै प्रयच्छति, तिलान् गृहीत्वा माषान् ददातीत्यर्थः; एवं-55 20 त०प्र०-वज्ये-वर्जनीयेऽर्थे वर्तमानात् पर्यपाभ्यां युक्ताद सर्पिषोऽस्मै तैलं प्रति सिन्नति, सर्पिषोऽस्मै तैलं प्रति सिक्त्वा गौणानाम्नः पञ्चमी भवति । परि पाटलिपुत्राद् वृष्टो मेघः, यजति । यत इति किम् ? 'तिलेभ्यः प्रति माषान् प्रयपरि परि पाटलिपुत्राद् वृष्टो देवः; अप पाटलिपुत्राद् वृष्टो छति' इत्यत्र माषशब्दान्मा भूत् । प्रतिनिधि-प्रतिदान इति देवः, पाटलिपुत्रं वर्जयित्वेत्यर्थः। वयं इति किम् ? भप- किम् ? वृक्षं प्रति विद्योतते विद्युत् ॥७२॥ शब्दो मैत्रस्य ॥ ७॥
commmmmmmmmmmmmmmm............ | श० न्या०-यतः०। प्रतिनीधीयत इति-मुख्यस्या-60 25 श० न्या०-पर्य० । परि पाटलिपुत्राद वृष्टो देव सम्भवे कार्ये नियुज्यत इति मुख्यस्य सदृशोऽर्थ इत्याह
इत्यादौ वर्ण्य-वर्जकसम्बन्धः पर्यपाभ्यां द्योत्यत इति तत्र तद्य-प्रतिनिधिरित्यादि- मुख्यो यः क्वचित् कार्ये रूढसम्बन्धः, कादु वर्जनीयात् सम्बन्धषष्ठयां प्राप्तायां पञ्चमी विधीयते इति । यथा- अर्जुनः शत्रुञ्जयः, तस्यासन्निधाने यस्तत्कार्ये तद्बुद्धपा परि परि पाटलिपुत्रादिति- " वाक्यस्य परिवर्जने " नियुज्यते स प्रतिनिधिरित्यर्थः । प्रतिदानमिति-गृहीतस्य[७. ४. ८८.] इति द्विवचनम् । पाटलिपुत्रं वर्जयित्वे- पूर्वदत्तस्य तिलादेः, प्रत्यर्पण- निर्यातनं, तुल्यजातीयेनातुल्य-65 80त्यर्थः इत्यनेन पाटलिपुत्रस्य वय॑त्वं दर्शयति । पर्यपौ तु जातीयेन वेति शेषः।पुनः प्रत्यर्पण स्पष्टयति- विशोधनमिति । पाटलिपुत्रस्य वृष्टया वय॑मानतां द्योतयतः । अपशब्दो यतः प्रतिनिधिर्यतश्च प्रतिदानमिति- यत इति यच्छब्दामैत्रस्य अपेतं(तः) शब्दादपशब्द इत्यप(पदार्थ]प्रधानः समासः, मुख्य-पूर्वदत्तप्रतिपादकाद् “ गम्ययपः कर्माधारे " [२. २. अत्रापेन युक्तो मैत्रो न वज्र्य इति वर्ण्य इति वचनान्न भवति । ७४.] इति कर्मणि पञ्चमी, यमपेक्ष्य प्रतिनिधि-प्रतिदाने ननु अपेन साहचर्यात् परेरपि वर्जनार्थस्य ग्रहणाद् वर्जनार्थाभ्यां भवतस्ततः पञ्चमीति ह्यर्थो गम्यते, मुख्यपूर्वदत्ते चापेक्षिते भवतः70 पर्यपाभ्यां युक्तात् पञ्चमीत्यर्थावसायात् कर्तुर्यदर्थः क्रियारम्भस्तत् सम्बन्धशब्दत्वादिति । प्रद्युम्नो वासुदेवास् प्रति प्रद्युम्नस्य प्रधानमिति व्याप्यस्य वर्ण्यमानस्य प्राधान्यात् ताभ्यां युक्तत्वात् वासुदेवप्रतिनिधित्वाद् वासुदेवात् पञ्चमी, युपूर्वात् “ माक्
१९