Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 140

१३२
बृहद्वृत्ति - बृहन्यास - लघुन्याससंवलिते
[ पा० २. सू० ५०. ]
इदानीं यद्यपि चित्राशब्दो माणविकायां वर्तमानः कालमप्यु - | प्रसितोत्सुका- ऽवबद्धैः । २ । २ । ४९ ॥ 40
"C
पाधित्वेनोपादत्ते, तत्र चास्य वृत्तिः सम्भाव्यते, तथापि काल त० प्र० -- एतैर्युक्तादाधारे वर्तमानाद् गौणामाम्नस्तृतीया इति सप्तम्या शब्दप्रवृत्तेराधारखेन कालो निर्दिश्यते, इह च चित्रायामास्त इति तत्कालजातायां भागविकायां नक्षत्रशब्दस्य बद्धः प्रसितः, नित्यप्रसक्त इत्यर्थः गृहेणोत्सुकः, गृहे उत्सुकः; वा भवति । केशैः प्रसितः, केशेषु प्रसितः प्रकर्षेण सितो वृत्तिर्न तु काले, यद्यपि च विशेषणत्वेन प्रतीयमानत्वात् केशैरवब द्वः, केशेष्ववबद्धः । आधार इत्येव मनसा प्रसितः, कालेऽपि वृत्तिः संभाव्यते तथापि तत्र कालस्य * गौण-मुख्य- | मनसोत्सुकः, मनसाऽबबद्धः । करेणतृतीयाया विकल्पो मा 15 योश्च मुख्ये कार्यसंप्रत्ययात् न भवति । 'तिलपुष्पेषु | यत् क्षीरं, तिलच्छेदेषु यद् दधि ।” इति - अत्र गृह्यते । पूर्ववत् षष्ठीबाधनार्थं वचनम् । बहुवचनमेक-द्विभूत् । भवबढोत्सुकशब्दसाहचर्यात् तदर्थ पुत्र प्रसितशब्दोऽत्र तिलपुष्प-तिलच्छेदशब्दावुपचारेण यत्र तिलाः पुष्पन्ति च्छिद्यन्ते बहाविति यथासंख्यनिवृत्त्यर्थम् ॥ ४९ ॥ 10वा तस्मिन् काले वर्तते न तु नक्षत्रशब्दाविति भादिति । वचनान्न भवति । अद्य पुष्यं विद्धि अत्र नक्षत्रवाचिनः श० न्या० - प्रसि० । प्रसितशब्दोऽयं गुणवचनोऽप्यस्तिशब्दस्य काले वर्तमानत्वेऽप्याधार इति वचनात् कर्मणस्तृतीया प्रकृष्टः सितः शुक्र इति क्रियावचनोऽप्यस्ति - यः स्यते : ६० न भवति । स्थाल्या पच्यत इत्यादिवदिति- आधारस्य | सिनोतेर्वा भवतीति तत्रोत्सुका ऽवबद्धशब्दसाहचर्यात् तदर्थः करणविवक्षया तृतीयायामाधारो नाधारभावेन प्रतीयते, किन्तु | सिनोतिरेव कान्तो गृह्यत इति, प्रकर्षेण सितो बद्ध इति, कश्चैव15 करणभावेन, अस्ति चाधारस्य करगविवक्षा, यथा- स्थाल्या मुच्यत इत्याह- नित्यप्रसक्त इत्यर्थ इति - मुख्यव्यतिषङ्गपच्यत इत्याधारो हि स्थालीपाकस्य करणभावेनापि निर्दिश्यते, रूपस्य बन्धनस्याभावात् सादृश्यात् गौणार्थपरिग्रहाद् यः केशवस्तुनोऽनेकशक्तियुक्तत्वात् किमर्थमेतदारभ्यत इत्याक्षेपार्थः, यथै- संस्कारे सक्तः स तत्र बद्ध इव भवति, यो हि यत्र प्रसक्तः 55 वाधारस्य करणविवक्षाऽस्ति तथा सम्बन्धविवक्षापि, यथा- वृक्षे स तत्र बद्ध इव भवति । प्रसितत्वमुत्सुकत्वमवबद्धत्वं च शाखा, वृक्षस्य शाखेति, तत्रेह षष्ठी मा भूत्, तृतीया यथा केशविषयमिति सप्तम्यधिकरण एव सिद्धा पक्षे तृतीयाविधानार्थ 20स्यादित्येवमर्थं वचनमिति समाध्यर्थः ॥ छ ॥ २. २. ४८ ॥ वचनम् । विकल्पो मा भूदिति- अत्रापि करणविवक्षया न्या० स०—–—काले भा० । स्वार्थिकप्रत्यया नातिवर्तन्ते तृतीयासिद्धौ पूर्ववत् समाधातव्यम् । ननु प्रसितशब्दस्य गुणप्रकृतिलिङ्गवचनानीति कालेऽपि नक्षत्रशब्दों नक्षत्रलिङ्गसंख्य एव । वचनस्य क्रियार्थस्य च संभवादुभयार्थस्यापि ग्रहणप्रसङ्गः, न60 पुत्रेण पायसमश्नीयात् पुण्येण चन्द्रयुक्तेनेत्यादिप्रक्रियायां पुष्य- अवबद्धेत्यादि - उत्सुकशब्दोऽवबद्धार्थवृत्तिरिति । पूर्ववदिच गुणवचनस्य प्रयोगे तृतीयेष्यते, न च नियामकमस्तीत्याहशब्दः काले वर्तते, पयसि संस्कृतं भक्ष्यं “ संस्कृते भक्ष्ये " [ ६.२. 25१४०.] अण्, पयसा संस्कृतमिति तु कृते तृतीयाधिकारनिवेशितेन | त्यादि गतार्थमिति ॥ छ ॥ २. २. ४९. ॥
""
संस्कृते " [६. ४. ३. ] इति सूत्रेण इकणेव भवति । अध्वनि । न्या० स०- प्रसितो ० 1 प्रसितशब्दोऽयं गुणवचनोऽप्यस्तिमा भूदिति - अत्र विशिष्टता रकावछिन्ने क्षेत्रे पुष्य-मधाशब्दौ वर्तेते, प्रकृष्टः सितः शुकु इति क्रियावचनोऽप्यस्ति - यः स्यतेः सिनोतेर्वा65 न काले इति । चित्रा माणविका इति- यद्यपि चित्रशब्दो माणविकायां भवतीति तत्रोत्सुकाऽवबद्धशब्दसाहचर्यात् तदर्थः सिनोतिरेव क्तान्तो वर्त्तमानः कालमप्युपाधित्वेनोपादत्ते, यतश्चित्रासु जाता या सा चित्र गृह्यत इत्याह- प्रकर्षेणेत्यादि । ननु प्रसितशब्दस्य शुक्रगुणवचनस्य 80इति विशेषणत्वेन प्रतीयमानत्वात् कालेऽपि वृत्तिः संभाज्यते, तथापि क्रियार्थस्य च संभवादुभयार्थस्यापि ग्रहणप्रसङ्ग इत्याह-अवबढोत्सुकतत्र कालस्य गौणत्वात् गौण-मुख्ययोश्च मुख्ये कार्य संप्रत्ययात् साहचर्यादिति । २ २ ४९. ।। न भवति । स्वावच्छिले काले इति- स्वेन - आत्मना, अवच्छिद्यते यस्तिलच्छेद तिलपुष्पविशिष्टः कालः कोऽर्थः ?- यत्र काले तिलाः पुम्यन्ति तिलानां छेदश्च भवतीत्यर्थः ।
**
35
" तिलपुष्पेषु यत् क्षीरं, तिलच्छेदेषु यद् दधि । तिलवापेषु यत् तोयं, तेन वृद्धो न जीवति ” ॥ १ ॥ इति सुश्रुतमतम्, सारोदारमते पूर्वार्द्धं तदेव, उत्तरार्द्ध तु " माघमासे च यद् भुक्तं, तेन वृद्धो विनश्यति । " कोऽर्थः ? पुनर्नवो भवति ॥ २. २ ४८. ॥
व्याप्येद्विद्रोणादिभ्यो वीप्सायाम् 70
। २ । २ । ५० ॥
त० प्र०—-व्याप्ये वर्तमानेभ्यो द्विद्रोणादिभ्यो गौणनामभ्यो वीप्सायां तृतीया वा भवति । द्विद्रोणेन धान्यं क्रीणाति, द्विद्रोणं द्विद्रोणं क्रीणाति, तृतीया वीप्सायां विहितेति तृतीयातस्य पदस्य द्विर्वचनं न भवति, द्वितीया तु कर्मणि विहिवा75 न विप्सायामतस्तदन्तस्य द्विर्वचनं भवति । एवं पञ्चकेन