Page Text
________________
१२६
बृहद्वृत्ति-बृहल्यास-लघुन्याससंवलिते
[पा० २. सू० ४४. ]
सकर्मको विवक्ष्यते तदा "कालाऽध्व-भाव-देशं वा." [२. २. २३.]| षणम् , यस्य ह्यारम्भस्तस्य सिद्धिः, द्रव्य-गुणयोश्च सिद्धरूपयोः इत्यस्य प्राप्तिरेव नास्ति, तत्राऽकर्मणामिति भणनात् , यदा स्व. शब्देनाप्रतिपादनान्न ताबारभ्येते, नापि निष्पद्यते इति न ताभ्यां40 विवक्षितकर्मत्वेनाकर्मको धातुर्विवक्ष्यते तदा "काला-ध्व-भाव-देशं व्याप्तेः सिद्धया संबन्धः । ननु यदि क्रिया सिद्धिं व्यभिचरेत् तदा वा." [२. २. २३.] इत्यस्य प्राप्तावप्यकर्मसंज्ञापक्ष आश्रीयते, युज्येत एतद्विशेषणं क्रिया व्याः, न च काचित् क्रियाऽपरिसमा5कर्मलपक्षे हि " कर्मणि" [ २. २. ४०. ] इत्येव सिद्धेः ।। २. ताऽस्ति, सत्यमेतत्- किन्तु काचित् फलं संपाय समाप्यते, काचिद२. ४२.]
न्यथा, तत्र विशेषणोपादानसामर्थ्यादधिमतफला या समाप्यते तद्व्याप्ती
द्वितीयाबाधिका तृतीयेत्याहू- क्रियाफलेत्यादि । मासेनावश्यक-45 नीया । २॥२॥४३॥
मिति- अत्र आवश्यक नाम- अध्ययनविशेषः, अधीतमिति सिदं त० प्र०--सिद्धौ-क्रियाफलनिष्पत्ती, द्योत्यायां काला
| गृहीतं शिक्षितमिति यदर्थमध्ययनं तत्कलनिष्पत्तिर्गम्यते । द्वितीयाऽध्ववाचिनो गौणानाम्नः 'टा-भ्याम्-भिस् 'लक्षणा यथा
पवाद इति-- काला-ऽध्वनोब्याप्ते विद्यमानत्वात् पूर्वेण द्वितीयायां 10संख्यमेक-द्वि-बही तृतीया विभक्तिर्भवति, व्याप्ती गम्यायाम् ।।
| प्राप्तायां तद्वाधनार्थो योगः, तेन यदुच्यते कैश्चिद्- 'मासेनाऽनुवामासेन मासाभ्यां मासैर्वाऽऽवश्यकमधीतम. क्रोशेन क्रोशाभ्यांना
"" कोऽधीतः, क्रोशेनानुवाकोऽभीत इति करण एक तृतीया इतीद50 क्रोशैर्बा प्रामृतमधीतम् । सिद्धाविति किम् ? मासमधीत
नारम्भणीयम्' इति तदसम्यगिति ॥ २. २. ४३. ! आचारो नानेन गृहीतः.अत्र व्याप्तिमात्रं गम्यते न सिद्धिः।। भावादपीच्छन्त्यन्ये- गोदोहेन कृतः कटः। द्वित्तीयाऽपवादो हेतु-कर्तृ-करणेत्यम्भूतलक्षणे ।२।२।४४॥ 15योगः ॥ १३॥
! त० प्र०-फलसाधनयोग्यः पदार्थो हेतुः, इम- कञ्चित् wwwmummmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
० न्या०--सिद्वौ०। यद्यपि त्रिप्रकारा व्याप्तिः प्रस्तुता प्रकारं भूत:-- आपन्नः-इत्थम्भूतः,स लक्ष्यते येन स इस्थम्भूततथापि सामर्थ्यात् क्रियाव्याप्तेरेव सिद्धाविति विशेषणं. यस्य लक्षणः; हेत्वादिष्चर्थेषु वर्तमानाद् गौणानाम्नस्तृतीया भवति । ह्यारम्भस्तस्य सिद्धिः, द्रव्य-गुणयोश्च सिद्धरूपयोः शब्देन प्रति- हेतौ-धनेन कुलम्, अन्नेन वसति, विद्यया यशः, कन्यया पादनान्न तावारभ्येते नापि निष्पद्यते इति न ताभ्यां व्याप्तेः शोकः, तीक्ष्णेन परशुना छिनत्ति; कर्तरि-चैत्रैण कृतम्, 20सिद्धधा सम्बन्धः । ननु यदि क्रिया सिद्धिं व्यभिचरेत् तद् मत्रैण भुज्यते; करणे- दात्रेण लुनाति, मनसा मेरुं गच्छति, युज्यत एतद् विशेषण क्रियाव्याप्तेः, न च काचित किया. समेन धावति-समेन पथा ग्राम धावतीत्यर्थः, एवं-विषमेण ऽपरिसमाप्ताऽस्ति, सत्यमेतत्-किन्तु काचित् फलं सम्पाद्य धावति, आकाशेन याति; आधारविवक्षायां तु सप्तम्यपि-60 समाप्यते, काचिदन्यथा, तत्र विशेषणोपादानसामादधिगत-समे धावति, विषमे धावति, आकाशे याति; इत्थम्भूतलक्षणेफला या समाप्यते तद्व्याप्तौ द्वितीयाबाधिका तृतीयेत्याह- अपि भवान् कमण्डलुना छात्रमद्राक्षीत् , चूलया परिव्राजकसिद्धौ-क्रियाफलनिष्पत्ताचित्यादि । सिद्धिः क्रियाकल-मद्रासीत् ; छात्रत्वादिकं प्रकारमापन्नस्य मनुष्यस्य कमण्डनिष्पत्तिः, ततश्च क्रियाव्याप्तावेवायं विधिने द्रव्य-गुणव्याप्ता- स्वादि लक्षणम् । इत्थम्भूतग्रहणं किम् ? वृक्ष प्रति विद्योविति क्रियाव्याप्तावेवोदाहरति-मासेन मासाभ्यां मासै- तनम् । अपि भवान् कमण्डलुपाणिं छात्रमद्राक्षीदित्यन तु65 विश्यकमधीतमिति- आवश्यकं नाम- अध्ययन विशेषः लक्ष्यप्रधानो निर्देशो न लक्षणप्रधान इति न भन अधीतमिति सिद्ध गृहीतं शिक्षितमिति यदर्थमध्ययन तत्फल- “सहार्थे " [२. २. ४५.] इत्येव तृतीया सिध्यति, 30निष्यत्तिर्गम्यते, तदभावे प्रत्युदाहरणे द्वितीयैवेत्युदाहरति-लक्ष्यलक्षणभावे तु षष्ठी मा भूदितीत्थंभूतलक्षणग्रहणम् ।
मासमधीतमित्यादि- अत्र व्याप्तिमात्रं गम्यते, न सिद्धिरिति तथा धान्येनार्थः, धान्येनाऽर्थी, मासेन पूर्वः, मासेनाऽवरः, सिद्धयर्था)विवक्षामात्रेण तृतीयाया अभावः । अत्रापि काला- असिना कलहः, वाचा निपुणः, गुडेन मिश्रः, आचारेण70 ध्वनोप्ति विद्यमानत्वात् पूर्वेग द्वितीयायां प्राप्तायां तदाधनार्थो श्लक्ष्णः, माषणोनः, माषेण न्यूनः, मासेन विकलः, पुंसाऽनुजः, योगः, तेन यदुच्यते कैश्चित्- 'मासेनानुवाकोऽधीतः, कोशेना- शङ्कलया खण्डः; गिरिणा काणः' इत्यादौ हेतौ कृत-भवत्यादिनुवाकोऽधीत इति करण एव तृतीयेदं नारम्भणीयम्' इति, तद-गम्यमानक्रियाऽपेक्षया कर्तरि करणे वा तृतीयेति ॥ ४४ ॥ सम्यगित्याह-द्वितीयापवादो योग इति छ।।२. २. ४३.1m
१२.! श० न्या०-- हेतु । कर्तृप्रयोजकस्यापि शास्त्रकृतो हेतुन्या० स०-सिद्वौ तृ. 1 सिद्वाविति- यद्यपि त्रिप्रकारा त्वेन व्यवहारादुभयगतत्वेऽपि लौकिक एव हेतुरिह गृह्यते,75 व्याप्तिः प्रस्तुता तथापि सामर्थ्यात् क्रियाव्याप्नेरेव सिद्धाविति विशे- कर्तुः प्रयोजके हि कर्तृत्वात् कर्तृद्वारेणैव तृतीयासिद्धरित्याह
| SR No. | 008410 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 580 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 19 MB |