Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 132

१२४
बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवलिते
[पा० २. सू० ४१. ]
avirunanuary
क्रियाविशेषणात ।२।२।४१॥ विशेषणे" [ लिङ्गानुशासने- ] इति लिङ्गकारिकावचनान्नपुं-40
त० प्र०--क्रियाया यद विशेषणं तदाचिनो गौणा-सकत्वमेकत्वं च क्रियाविशेषणानामभिहितं. तत्र "नाम्नः प्रथमा." साम्नो द्वितीया भवति । मद पचति, स्तोक पचति, मन्द[२. २. ३१. ] इति सूत्रेण सामान्यविहिता यथाव्ययेभ्यस्तथा गच्छति, सुखं शेते, दुःखं जीवति, सयक्तिक भाषते. अथो क्रियाविशेषणादपि प्रथमा । अन्ये वाहः- धात्वर्थः क्रिया. 5पचति शोभनं ते भार्या, अन्न “सपूर्वात प्रथमान्तादा"...सा च कारकचक्रनिष्पाद्यत्वात् कर्मरूपतां नातिकामति. ततो १. ३२.] इति विकल्पो न भवति। द्वितीयार्थ च वचनं न यथा- भीष्ममुदारं दृश्यं कटं करोतीत्यादौ कटादिकर्मविशेषणतया45 कर्मसंज्ञार्थ, तेन कृद्योगे कर्मनिमित्ता षष्टी न भवति ओदनस्य भीष्मादिशब्देभ्यो द्वितीया तथा मन्दं पचति, साधु गच्छतीशोभनं पक्ता, सुखं स्थाता, कष्टं स्थाता, चिरमासिता, तथा
त्यादौ कर्मत्वात् क्रियाविशेषणादपि स्यात् , किमनेनेत्याशङ्कयाहमन्दं गन्ता प्रामायेत्यादौ चतुर्थी न भवति ॥
द्वितीयार्थमित्यादि । तत्फलं दर्शयति-तेनेत्यादि-अयमर्थः
Dominon यदेदं न स्याद् तदा यथौदनस्य पक्तत्यादी कृदन्तकर्मत्वादो10 श. न्या०-क्रिया०1 करोतेर्भावे कर्मणि वा शप्रत्यये
पप-दनादिशब्दात् कर्मणि षष्ठी, एवं शोभनं पक्केत्यादौ शोभन-50 क्रिया, विपूर्वात् “शिष्लप विशेषणे " इल्यतो विशिष्यते
शब्दादपि स्यात्, न चासाविष्टा, शिष्टासम्मतत्वात् ; तथा अवच्छियतेऽनेनेति करणेऽनटि-विशेषणम् , धात्वर्थः क्रिया
"मन्दं गन्ता प्रामायेत्यादौ चतुर्थी चानिष्टा स्यात् । ननु परिणाम-परिस्पन्द-वर्तनालक्षणा त्रिधा, तस्या यद् विशेषणमव-/
शोभनं पक्तत्यादौ “ कर्मणि कृतः" [२. २. ८३.] इत्यनेन च्छेदकं तत इति । ननु च रूपायुपाधिक्त क्रिया द्रव्यस्यैवोपाधिः,
| कर्मणि षष्ठयुच्यते, [ शोभनमिति ] क्रियाविशेषणत्वेन कृदन्तस्य न चोपाधेरूपाध्यन्तरसम्भवः, “निर्गुणा गुणाः क्रिया च" इति वचनात् , तत् कथं कियाया विशेषणसम्भवः ? सत्यमेतत्--
कमे, तद्धि कृदन्तधातुवाच्यायाः क्रियाया विशेषणं, न च सा65
क्रिया आत्मन एवं कर्मापि तु करोतीति क्रियान्तरस्य, सा किन्तु सजातीयस्य द्रव्योपाधेरपेक्षयोत्कर्षो दृश्यते, यथा- शुक्लः,
यस्याः क्रियायाः कर्म तस्या एवेदमपि कर्म तत्सामानाधिशुक्रतरः, शुक्रतम इति, रूपरसादीनां कला इति प्रविभाग
करण्यायस्य कर्मत्वमिति क्रियाविशेषणे षष्ठी न भवति; नैवम्प्रचयापचयाभ्यामुत्कर्षापकर्षवृत्तित्वं स्यात् , तत् तूपाध्यन्तर
नात्र पचतीत्यादिक्रियायाः कर्मत्वं, नात्र क्रियान्तरमस्ति 20योगात् , तदाहुस्तत्त्वविदः" भवेद् द्विगुणमाधुर्यमनन्तगुणकालकम् ।
यदपेक्षया धात्वर्थस्य कर्मता स्यात् , तथा हि- धातुर्विक्लेदार्थ60 द्रव्यं चतुर्गुणोद्भूतगन्धमाम्रफलादिकम्” ॥१॥ |
देवदत्तादिव्यापारं क्रियामाचष्टे, प्रत्ययः साधनं, तं च व्यापार यथा च रूपादीनां तथा क्रियागामपि परस्परापेक्षया विशे
दर्शयता विक्लेदार्थ पाकशब्दमुपादाय पार्क करोतीत्युच्यते, न
त्वत्र धातूपात्ताया विक्लेदसाधनदेवदत्ता दिव्यापारलक्षणायाः षगसम्भवे शोभनं पचतीत्येवं विशेषगयोगः स्यात् , कथमन्यथा|
क्रियायाः कर्मत्वापत्तौ क्रियान्तरं प्रतीयते येनेदं कर्म स्यात्, पापच्यते पचतितरामित्यादौ तासामेकरूपत्वाद् यादिप्रत्यय
अतः क्रियाविशेषणात् प्रथमैव भवति, न विभक्त्यन्तरस्य65 विधिः स्यात् । ननु चासत्त्वभूता क्रिया, तदुपाधिस्तु सुतराम-.. सत्त्वभूतः तत् कथं सत्त्वाभिधायिना नाम्ना प्रतिपाद्यत इति,
प्राप्तिरस्तीति; नन्वस्तु प्रथमा, प्रथमाद्वितीयैकवचनयो रूपं उच्यते- धातुप्रकृतिवाच्याऽसत्वभूतैव क्रिया यथा क्रियाशब्देन
|प्रत्ययविशेष इत्युक्तत्वाद् दोषाभावात् , नैयम्- प्रथमाविधाने
अथो पचति शोभनं ते भार्येत्यादौ ' ते मे विधान नामरूपेण सत्त्वरूपापन्ना प्रतिपाद्यते, तथोपाधिरपि सत्त्वरूपापन्नः
"सपूर्वात् प्रथमान्ताद् वा" [२. १. ३२.] इत्यान्वादेशे शोभनादिशब्देनेत्यदोषः । कथं पुनरसत्त्वभूतोऽर्थः सत्त्वरूपेण |
विकल्पितं स्याद् नित्यं चेष्यत इति प्रथमाविधिर्नेष्ट इति70 प्रकाश्यत इति चेत् ? स्ववाचकप्रकाशबलादिति त्रूमः, स्वशक्ति
द्वितीयार्थमिदमुच्यते ॥ छ । २. २. ४१. ॥ रियं वाचकानां यदसत्त्वं [ सत्त्वरूपतया प्रकाशयन्ति; पदार्थस्य
rammmmammnmarwanamammewwmmmmmwwwmwwwmwammaamanmamimarwana वा स्वरूपमिदमीशं यद्विशिष्टेन वाचकेनाभिधीयमानोऽसत्त्व- न्या० स०-क्रियावि०। प्रत्यासतेः क्रियाविशेषणं यत् रूपः ] सत्त्वरूपतयापि प्रकाशते, तदुक्तम्....
समानाधिकरणं तस्मादेव द्वितीया। नन्विदं सूत्रं प्रथमाधिकारे र “ व्यपदेशे पदार्थानामन्या सत्तौपचारिकी।
क्रियतां, प्रथमयाऽपि सर्वायपि रूपाणि सेत्स्यन्ति, उच्यतेसर्वावस्थासु सर्वेषामात्मरूपनिदर्शिनी ॥१॥" पुण्यवांस्त्वमथो पचति शोभनं ते भायेंत्यादौ विकल्पः प्राप्नोति :75 " स्फटिकादि यथा दूव्यं भिन्नरूपैपाश्रयैः।
ननु रूपाद्युपाधिवत् क्रिया द्रव्यस्यैवोपाधिन चोपाषेपाध्यन्तर स्वशक्तियोगात् संबद्धः तादूप्येणैव गम्यते ॥२॥" इत्यादि । सम्भवः, निर्गुणा गुणाः क्रिया चेति वचनात् , तत् कथं क्रियाया उदाहरणं-मृदु पचतीत्यादि । ननु “क्रियाऽव्यय-विशेषणसम्भवः ? सत्यमेतत्- किन्तु सजातीयस्य द्रव्योपाधेरपेक्षयो