________________
बृहद्वत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवलिते
पा० १. सू० २८.]
c
wwwinwww
mohnArranAAMANAAAAAAAAAAAAANVAAMAnnanory
माश्रीयेत इत्यप्रतिपत्तिः स्यात् , ततश्चानर्थकानामपि धर्मान्तरेण राजानौ तिष्ठतः। राजानौ पश्य । राजानः। खियाम्:: सदृशत्वे नामसंशाप्रसङ्ग इत्याह-अर्थवदिति । अव्युत्पत्तिपक्षाऽऽश्रयणे सीमा। सीमानम् । सीमानौ तिष्ठतः, पश्य वा । सीमानः ।
'वन' इत्यादेरखण्डस्यैवार्थक्त्वं न तु तदवयवस्य 'चन्' इत्यादेर्ना- | "नि दीर्घः" [१.१.८५.] इति दीर्घः। पुं-स्त्रियोरिति 40 न्तस्येति; व्युत्पत्तिपक्षे तु धात्वर्थेनार्थवत्तायामपि धातुद्वारेणैव वर्जन- किम् ? सामनी, येसनी; घुदस्वाभावाद् दी| न भवति । 5 सिद्धिरिति । ननु गौः' इति वक्तव्ये शक्तिवैकल्याद् 'गो' इति केनचि- | किं पुनः पुमान् स्त्री वा? लिङ्गम् । किं पुनस्तत् ? अयम् , द्रुक्तम् , तत्समीपवर्ती च तदुक्तमपरेण पृष्टः सन्ननुकरोति, तदा तद-इयम्, इदम् इति यतस्तत् पुमान् स्त्री नपुंसकम् इति नुकरणस्य नामसंशा स्याद् वा नवेत्याह-यदेत्यादि । अनुकाये- लिङ्गम् । तच्चार्थधर्म इत्येके, शब्दधर्म इत्यन्ये, उभयणेति-वर्णावलीरूपेणेत्यर्थः ॥ २७ ॥
थापि न दोषः ॥ २९॥
45 शिघुट । १।१ । २८॥
श० न्या०-पुस्त्रियोरित्यादि-“पातेडुम्सुः” [उणा० 10 त०प्र०-जस्-शसादेशः शिर्बुदसंज्ञो भवति । पन्नानि | १०.१.7 इति पमान सते अपत्यं स्त्यायति गर्भोऽस्या:: तिष्ठन्ति । पमानि पश्य । धुदप्रदेशाः-“घुटि" [१. ४. | मिति वा "स्त्री" [ उणा. ४५०.] इति अटि निपात६८.] इत्यादयः ॥ २८॥
नात् स्त्री, पुमांश्च स्त्री च पुं-स्त्रियौ । अलौकिकोऽयं निर्देशः, श० न्या०—शिर्घट इति-'शिः' इत्ययं घुटसंज्ञो | अन्यथा अर्च्यत्वात् स्त्रीशब्दस्य प्राग् निर्देशे “स्त्रियाः पुंसो 50 भवति, स च "नपुंसकस्य शिः" [१.४.५५.] एतद्विहित
द्वन्द्वाच" [७. ३. ९६.] इति समासान्ते स्त्री-पुंसयोरिति 15 आदेशरूप एव गृह्यते । न च 'अपशिते' इत्यत्र शेधुदसंज्ञायाम्
निर्देशेन भाव्यम् । अनेन चैतद् ज्ञाप्यते-सन्ति अलौकिका "अपः १.४.८८.] इति दीर्घत्वप्रसङ्ग इति वाच्यम्, ।
निर्देशाः, यथा-द्वन्द्वे बर्तिपदानि, 'प्लक्ष-न्यग्रोधी' इत्यत्र प्लक्षो. *अर्थवदनर्थकयोरवतो ग्रहणम* इत्यर्थवतः शिशब्दस्य ग्रह- ऽपि द्वयर्थः, न्यग्रोधोऽपि द्वयर्थः,न चासो समासादन्यत्र व्यर्थणम् , न चायमर्थवान् , अतो विभक्त्यादेश एव शिर्विज्ञायते ।
त्वेन प्रयुज्यत इति; यथा वा “दिवाश्रयः' इत्यादौ वृत्तिविषय 55 *प्रत्ययाप्रत्यययोः प्रत्ययस्यैव वा ग्रहणम्* इत्याह-जस्
एव दिवशब्दोऽकारान्तः प्रयुज्यते, नान्यत्रेति । औरिति प्रथ20 शसादेश इति । “पदिंच गतौ” अतः पदेः “अतीरि-स्तु
मेति-ननु कथं प्रथमा [सम्बन्धिन औ इत्यस्य ग्रहणम् 'सु-हु०" [ उणा० ३३८.] इति मे ततो जसि शसि च कृते,
अमुत्तरोपादानाद् द्वितीयासंबन्धिन एव ग्रहणं प्राप्नोति ? अनुबन्धनाशोत्तरकालम् “नपुंसकस्य शि:" [१.४.५५.] इति
'अन्यथा प्रथमापरिग्रहार्थं 'स्यौजसमौ' इति विदध्यात् । नैवम्शिः, शकारोऽत्र विशेषणार्थः, तेन घुसंज्ञायाम् "स्वराच्छी”
व्यतिक्रमनिर्देश एव आवृत्त्योभयपरिग्रहं साधयति । तथाहि-60 J१.४.६५.] इति नागमे दीर्घत्वं भवति 'पद्मानि' इति । अत्र
'अमौ' द्वितीयाया इति (इति द्वितीयायाः) परिग्रहः, 'औ-जस्' 25'अन्ये वैयाकरणाः "शिः सर्वनामस्थानम या.१.१.९२.] इति इति प्रथमायाः, अनेनैव स्वरूपेण स्यादिति सूत्रेऽविशेषेण पठितो. महती सर्वनाम[स्थान] संज्ञामारभन्ते । तथाहि-सर्व नाम तिष्ठत्य
अन्यथाऽतः पूर्व जसं पठेदिति, अत एव 'अविशेषेण' इत्युस्मिन्निति सर्वनामस्थानम् , तेनान्यस्मिन् सर्वनाम न तिष्ठति । क्तम् । “स्यतेरी च वा" [उणा. ९१५.] इति मनि सीमन् । क्वचिदेकदेशो निवर्त्तते, ततश्च 'उपसेदुषः' इत्यत्र इडभावः
ननु कर-चरणादिमती व्यक्तिः पुरुषार्थोपयोगिनी पुमानित्युच्यते, 65 सिद्धो भवति । नैतदस्ति, व्यञ्जनादिलक्षण इट् व्यअनादित्वनि- |
| सैव च स्तन-केशवती स्त्रीति, तद्हणे च 'सीमा, सीमानौ' 30 मित्ताभावे स्वयमेव निवर्तते, यथा-छत्रनिमित्ता छाया छत्रापाये।! इत्यादावप्रसङ्गेनाव्याप्तिदोषपराहतत्वादिदमनुपपन्नमिति पृच्छतिअतः प्रयोजनविशेषाभावालध्व्येव घुट्संज्ञा कृतेति ॥ २८॥ किं पुनरिति । समाधसे-लिङ्गमिति । हेत्वादिकमपि लिङ्ग
त्वेन प्रसिद्धमिति पृच्छति-किं पुमस्तदिति । अयमभिप्रायः-- ., न्या०स०-[शिघुट । १.१. २८.] एतत्सूत्रोपरि लघु
म तावद् गोत्वादिवत् संस्थान विशेष व्यङ्ग्यत्वं स्त्रीत्वादिलिङ्गस्य 70 न्यासो न दृश्यते।
सामान्य-विशेषरूपताप्रसङ्गात् [जातिविशेषरूपत्वं स्यात् ], ततश्च । पं-स्त्रियोः स्यमौजस।१।१।२९॥ खट्दा-शिंशपा-दार-पुरुष-नभो-मनःप्रकृ(भृ)तिष्वलिङ्गतैव स्याद्
भिन्न संस्थानत्वात् । न च सकृदाख्यातं स्त्रीत्वादिलिज गोत्वादि:-35 त०प्र०-औरिति प्रयमा-द्वितीयाद्विवचनयोरविशेषण
बत् सर्वेषु स्त्री-पु-नपुंसकेषु व्यक्त्यन्तरेषु ग्रहीतुं शक्यते । अथ ग्रहणम् । सि अम् औ २ जस् इत्येते प्रत्ययाः पुंलिने .बीलिङ्गे च घुदसंज्ञा भवन्ति । राजा । राजानम् ।। १करण ।