Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 94

३६
बृहद्वृत्ति-बृहन्यास-लघुन्याससंवलिते
पा० १. सू० २७.]
खार्थो विशेषणं खरूप-जाति-गुण-संबन्ध-क्रिया-द्रव्याणि । द्रव्यं विभक्ति-वाक्यानि यत्रेति बहुव्रीहिः, अन्यपदार्थप्रधानत्वेन बहिविशेष्यं जाति-गुण-द्रव्याणि । यथा-[यदा शब्दरूपेण विशिष्टा । रगत्वात् , तत्पुरुषस्य तु खपदार्थप्रधानत्वेनान्तरङ्गत्वाद् 'बहुजातिरुच्यते तदा शब्दरूपं विशेषणं स्वार्थों भवति, जातिस्तु पटवः' इत्यत्र नामत्वाभावप्रसाच्च । वृक्षशब्दात् शसि “शसोविशेष्यत्वाद् द्रव्यम् । यदा जात्या विशिष्टो गुणोऽभिधीयते | ऽता सश्च नः पुंसि" [१.४.४९.] इति दीर्घत्वे नत्वे च 5 'पदस्य शुक्लो गुणः' इति तदा जातिर्विशेषणत्वात् स्वार्थः, गुणो वृक्षान् । “यजी देवपूजा-संगतिकरण-दानेषु" इत्यस्माद् 45 विशेष्यत्वाद् द्रव्यम् । यदा तु गुणविशिष्टं पटादि द्रव्यमुच्यते ह्यस्तन्या अनि शवि “अड् धातोः०" [४.४.२९.] इत्यडा'शुक्रः पटः' इति तदा विशेषणभूतो गुणः स्वार्थः, विशेष्यभूतं गमे अयजन् । राजेति नोदाहार्यम् , अन्तरङ्गत्वात् प्रत्ययोतु पटादि द्रव्यमिति । यदा पुनद्रव्यमपि व्यान्तरस्य विशेषण- | त्पत्तेः प्रागेव प्रवृत्ता नामसंज्ञा बहिरङ्गेण प्रतिषेधेन न शक्या भूतं भवति 'यष्टीः प्रवेशय', 'कुन्तान् प्रवेशय' इति तदा |
निवर्तयितुमिति । येषां प्रत्ययवर्जनं सामान्येन तैराबादिप्रत्ययस्य 10 यष्ट्यादि द्रव्यं विशेषणभावापन्नं स्वार्थः, द्रव्यान्तरं विशेष्यभावा- | नामत्वाभावात् स्याद्युत्पत्ती आत्मान्तरं विधेयम् , इह तु विभक्ति 50 पन्नं पुरुषादि द्रव्यम् । क्वचित् संबन्धोऽपि स्वार्थः, यत्र तन्नि- |
वर्जनाच्छेषप्रत्ययान्तस्य नामत्वं भवत्येव. विशेषनिषेधस्य शेषामित्तकः प्रत्ययः, यथा 'दण्डी 'विषाणी' इति । वचित क्रियाऽपि | भ्यनुज्ञाहेतुत्वादित्याह-विभक्त्यन्तेत्यादि । “जनैचि प्रादुभवति खार्थः, यत्र तन्निमित्तकः प्रत्ययः, यथा 'पाचकः' इति। र्भावे" न जायते इत्यजः "क्वचिद् [५.१.१७१.] इति डे
चकारादिना द्योत्यस्यापि समुच्चयादेः समासादिनाऽभिधीयमान- अजादित्वादापि च अजा। बहवो राजानो यस्यां सा बह15 त्वादभिधेयत्वमस्तीत्याह-द्योत्यश्चेत्यादि, अभिधेय इति | राजा "ताभ्यां०” [ २.४.१५.] इति अप् । “गुंङ् शब्दे" 55
शेषः । "ओजस्चौत छेदने" "सस्य शौ" [१.३.६१. 1 इति । इत्यतः “खुर-क्षुर०" { उणा० ३९६.1 इति रे वृद्धी च शत्वे "ऋजि-रिषि" [उणा. ५६७.7 इति से कित्त्वात् | गौरादित्वाद् डयां गौरी । “कमूड कान्ती" इत्यतः “कमेरत "ग्रह-नश्च०" इति [ ४. १.८४.] इति वृति “संयोगस्यादी.” उच्च" [उणा० ४०९.] इत्यारे "वयस्यनन्ये" [२.४.२१.] [२.१.८८.] इति सलुकि “यज-सृज."॥२.१.८७. 1 इति इति व्यां कुमारी। “गृत् निगरणे" इत्यतः “गम्यमि."
| [उणा० ९२.] इति गे गर्गः, तस्यापत्यं वृद्धं स्त्री गादित्वाद् 60 वृक्षः। प्लुषेः "प्लुषेः प्लष् च"[उणा० ५६६.] इति से | यजि “यत्रो डायन् च वा" [२.४.६७.] इति ब्यां डायनि लक्षः । “कृषं विलेखने” अतः “घृ-दी-हा०" [ उणा.. णत्वे गाायणी । करे: “मा-वा-वद्यमि०” [उणा० ५६४.]
१८३. इति किति णे कृष्णः । डित्थ-डवित्थावव्युत्पन्नौ, | इति से कक्षः, अतो गौरिव कक्षोऽस्येति गोकक्षः, तस्यापत्यं . वर्णानुपूर्वीज्ञानं च शिष्टप्रयोगात् । एषु नामत्वाद् "नानः प्रथ- वृद्धं स्त्री पूर्ववत् यनि “षावटाद्वा" [ २.४,६९.] इति ड्यो 26 मैकद्विवही" [२.२.३१.] इति प्रथमा । अहन्निति-"हनंक | डायनि गौकक्ष्यायणी। "युक् मिश्रणे" इत्यतः "लू-पू-यु हिंसागत्योः" ह्यस्तन्या दिवि “अड् धातो." [४.४.२९.] [ उणा. ९०१.] इति कित्सनि “धातोरिवर्णोवर्णस्य." [२. इत्याटि "व्यञ्जनाद् देः सश्च दः" [४.३.७८.] इति देलप, १.५०.] इत्युवादेशे “यूनस्तिः" [२.४.७७.] इति तौ अटो धात्ववयवत्वात् तद्ग्रहणेन ग्रहणाद् धातुरेवः अत्र विशेष- | युवतिः । “बृहु शब्दे च” इत्यस्य “उदितः०" [४.४.९८.] विाहतत्वाद् [अनवकाशत्वात् स्यादि बाधित्वति भावः] यस्त- इति नागमे "बृहनोंच" [उणा० ९१३. ] इति मनि ब्रह्मन् , 30 न्याद्युत्पत्ती सत्यामडागमस्य धातुभक्तत्वात् प्रत्ययलोपलक्षणेन | "बन्धश् बन्धने" इत्यतः "भृ-मृ-तृत्सरि." [ उणा० ७१६.10 विभक्त्यन्तत्वान्नलोपजनिका नामसंज्ञा न भविष्यति। नैवम्- | इत्युप्रत्यये बन्धुः, ब्रह्मा बन्धुरस्या ब्रह्मबन्धूः “उतोऽप्रा"नामन्ये” [ २.१.९२.] इति ज्ञापकाद् नलोपे विधीयमाने | णिनः०" [२.४.७३.] इत्यूल् । “कृत् विक्षेपे" इत्यतः "कृप्रत्ययलोपलक्षणेन ‘विभक्ति' इति (अ० विभक्ति० इति ) | शू-गृ-शलि." [ उणा० ३२९.] इत्यमे करभः, “अतेंनिषेधो नोपतिष्ठते । न च नपुंसकार्थ इत्यपि शक्यं वक्तुम् , रूर्च" [ उणा० ७३६.] इत्युप्रत्यये ऊरादेशे च ऊरू:, करभ35 पृथग्योगवैयादिति धातुवर्जनम् । एवं तर्हि 'छिदू', 'भिदू' बदूरू यस्याः "उपमान." [२.४.७५.] इत्यूप्रत्यये कर-75
इत्यादीनां कथं नामसंज्ञा ? यतः-*न(नैते) किबन्ता धातुत्वं भोरूः । कृगः ["णकतृचौ" ५.१.४८.] णके तृचि च जहति* इति “अधातु.” इति प्रतिषेधेन भवितव्यम् , | कारकः, कर्ता । भिद्-छिदोः क्विपि भित्,[छिद्]। उपनैवम्-'अ० विभक्तिः ' इति पर्युदासात् तत्सदृशप्रत्ययग्रहणात्, गोरपत्यम् “सोऽपत्ये" [ ६.१.२८.] इत्यणि “अस्वयंभु
पर्युदासे च विधि-प्रतिषेधयोर्विधेरेव बलीयस्त्वात् 'अधातु.' 40 इंति प्रतिषेधाप्रवृत्तौ नामत्वसिद्धिः । न चानन विद्यन्ते धातु- १ तैराबादिभ्यो। २ गोरिव ।