________________
[पा० १. सू० २६.1
सिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
-
remorrore
क्वचित् समासं चाऽऽहेति । दधिसेगिति-सिञ्चतीति विच् [सेक्, कम्-ओदनं पचतीति, सकारकविशेषणम्-मृदु विशदमोदनं ततो दक्षः सेगित्येव कार्यम् , दधि सिञ्चतीति तु न, यतः 'सोप- | पचति, साब्ययकारकविशेषणम्-देवदत्त! गामभ्याज शुक्लां दण्डे-40 पदात् सिचो विज् नेष्यते' इति न्यासः ॥ २५ ॥
नेति, सक्रियाविशेषणम्-सुष्ठ पचति । न वक्तव्यमू-सर्वाण्येतानि सविशेषणमाख्यातं वाक्यम् । १।१२६ ॥
क्रियाविशेषणानि, किञ्चिद् विशेषणं साक्षाद् भवति, किश्चित्
पारम्पर्येण, तदपि किञ्चित् प्रयुज्यमानं किञ्चिदप्रयुज्यमानम् , 5 त० प्र०--त्यायन्तं पदमाख्यातम् । साक्षात् पारम्प- | सामान्यनिर्देशेन च सर्वस्यापि परिग्रह इत्याह-साक्षादित्यादि
र्येण वायान्याख्यातविशेषणानि तेः प्रयुज्यमानैरप्रयुज्यमा- यत् क्रियायाः साधनस्य वा तदतदात्मनोऽतद्रूपादव्यवधानेन व्यव-45 नैर्वा सहितं प्रयुज्यमानमप्रयुज्यमानं वाऽऽख्यातं वाक्य- | च्छेदक क्वचित् तत् साक्षाद् विशेषणम् । यत् तद्विशेषणस्य संज्ञं भवति । धर्मों वो रक्षतु । धर्मों नो रक्षतु । साधु वो | विशेषणं तत् पारम्पर्येण, तदपि तदुविशिष्टेन त्याद्यन्तं विशिरक्षतु । साधु नो रक्षतु । उच्चैर्वो वदति । उच्चैनों वदति । ष्यत इति तद्विशेषणेऽपि नियोगात् तस्य विशेषणं भवत्येवेति । 10 भोक्तुं त्वा याचते । भोक्तुं मा याचते। शालीनां ते ओदनं| ",ग धारणे" दुर्गती पतन्तं जन्तुसन्तानं धरति “अरि
ददाति । शालीनां मे ओदनं ददाति । अप्रयुज्यमानविशे- | स्तु-सु-ह." उणा. ३३८.] इति मे धर्मः, "रक्ष पालने" 50 पणम्-लुनीहि३, पृथुकाँश्च खाद । पुनीहि३, सक्तंश्च पिब । पञ्चम्यास्तुवि शविच रक्षत, "राधं साधंद संसिद्धौ” “कृअप्रयुज्यमानमाख्यातम्-शीलं ते स्वम् । शीलं मे स्वम् । वा-पा-जि." [ उणा० १.] इत्युणि साधुः । “वद व्यक्तायां
अर्थात् प्रकरणाद् वाख्यातादेर्गतावप्रयोगः । लोकादेव | वाचि" तिवि वदति । तत्र 'धर्मः' इत्यादि साक्षात् समाना15 वाक्यसिद्धी साकाङ्खत्वेऽप्याख्यातभेदे वाक्यभेदार्थ वच-! धिकरण विशेषणम्, कर्तुस्तिवादिप्रत्ययेनाभिधानात् । 'वोन'
नम् , आख्यातमित्यत्रैकत्वस्य विवक्षितत्वात् । तेन ओदन इति कर्म साक्षाद् व्यधिकरणं विशेषणम् , कर्मणस्तिवादिनाऽन-55 पच, तव भविष्यति, मम भविष्यति पच, तव भविष्यति, | भिधानाद्, इति त्याद्यन्तं वाक्यम् , तत्र पदाद् वस्-नसादिमम भविष्यति; मोदनम् , तव भविष्यति, मम भविष्य- भवति, एवमन्यत्रापि । “भुजप् पालनाभ्यवहारयोः” भोजनाय सीत्यादौ श्रूयमाणे गम्यमाने वाऽऽख्यातान्तरे. भिववा- "क्रियायां क्रियार्थायां तुम्०" [५. ३. १३.] इति तुमि उपा. 20क्यत्याद् वस-नसादयो न भवन्ति । लौकिके हि वाक्येऽ- | न्त्यगुणे भोक्तुम् , “ड्डयाचग् यात्रायाम्” वर्तमानायास्तेप्रत्यये कीक्रियमाणे आख्यातभेदेऽप्येकवाक्यत्वाद् वस्-नसादयः ।
शयि च याचते । शालीनामिति-1"शल गतौ" शलन्ति-60 प्रसज्येरनिति । कुरु कुरु नः कटमित्यादौ तु कृते द्विर्वच- | आशु वृद्धिं गच्छन्ति “कमि-वमि-जमि-घसि-शलि." [ उणा. नेऽर्थाभेदादेकमेवाख्यातमित्येकवाक्यस्त्राद् वस्-नसादयो। ६१८. ] इति णिदिप्रत्यये शालिः, [ओदनमिति-] "उन्दै
भवन्ति । वाक्यप्रदेशा:-"पदाद युग्विभक्त्यैकवाक्ये । क्लेदने" उनत्ति खरविशदरूपेण विक्लेदं गच्छति "उन्देर्नलुक 25 वस्-नसौ बहुत्वे" [२. १. २१.] इत्यादयः ॥ २६ ॥ च” [ उणा० २७१. ] इत्यने नलुकि गुणे च ओदनः, “डुदां
| ग्क् दाने" तिवि "हवः शिति" [ ४. १. १२.] इति द्वित्वे 65 श० न्यास-सविशेषणेत्यादि-"शिष्लंपु विशे
| ह्रखे ददाति । ओदनस्य साक्षाद् विशेषणस्य विशेषणत्वाषणे" इत्यस्माद् विपूर्वाद् विशिष्यतेऽन्यतो व्यवच्छिद्यते विशेष्यं
| च्छालीनामिति पारम्पर्येण विशेषणम् । “लूग्श छेदने", "पूरश येन “करणाधारे" [५. ३. १२९.] इत्यनटि विशेषणम्, पवने" हौ "श्यादेः" [३.४. ७९.] इति नाप्रत्यये "प्वादे
सह विशेषणेन वर्तते “सहस्य सोऽन्यार्थे” [३. २. १४३.]] ईस्वः" । ४. २. १०५.] इति हखे “एषामीर्व्यञ्जनेऽदः” 30 इति सादेशे सविशेषणम् । आख्यायते साध्यार्थाभिधायि-[४. २. ९७.] इतीत्वे वाक्यत्वात् “क्षियाशीः प्रैषे” [ ७.70
तया कथ्यते स्मेति ते आख्यातं क्रियाप्रधानम् , तच | ४. ९२.] इति ते च लुनीहि३, पुनीहि३ इति । [पृथुत्याद्यन्तमिति । क्रियोपलक्षवां चैतत् , तेन 'देवदत्तेन शयि- कानिति-] "प्रथिष् प्रख्याने” “कसुकांशुक शुक०" [उणा० तव्यम्' इत्याद्यपि वाक्यं भवति, तत्र साधनव्यापारस्य क्रियार्थ-५७.इति निपातनात् पृथुक इति, "खाद भक्षणे" ही शवि तया प्रतीतेः, 'कारकः' इत्यादी च शब्दशक्तिमाहात्म्यात् “अतः प्रत्ययालक"[४. २. ८५.] इति हेर्छकि चखाद। 35 साधनव्यापारस्य प्राधान्य क्रियायास्तदुपलक्षणत्वेन ब्यापाराद् | “चि सेचने” “कृ-सि-कम्यमि-गमि-तनि०" [उणा० ७७३. 175
अयमेच कृदाख्यातयोर्भेद इत्याह-त्याद्यन्तं पदमित्यादि। इति तुनि “चजः कगम्" [२.१.८६.7 इति कत्वे शसि च ननु सान्ययं सकारकं सकारकविशेषणं सक्रियाविशेषणं चाख्यातं सक्तून् , “पां पाने" हो "श्रौति-कृत्-धिवु." [४.२.१०८.7 वाक्यमिति वक्तव्यम् । साव्ययं यथा-उचैर्न पठतीति, सकार- इति पिबादेशे च मिव । अत्र केदारादेविशेषणस्याप्रयुज्यमान
५ शब्दानु