Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 89

[पा० १. सू० २५.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
३१
स्वान् । “तडण आघाते" ताडयति पर्वतादीनपि “ह-सु-रुहि- वृत्त्यन्तोऽसषे ।१।१ । २५॥ युषि-तडिभ्य इत्” [ उणा० ८८८. ] इति 'इति' [ इत्प्रत्यये ]
त० प्र०---परार्थाभिधानं वृत्तिः, तद्वाश्च पदसमु. तडित् , ["मृत् प्राणत्यागे" ] "म्र उत्" [ उणा० ८८९. ]
| दायः समासादिः, तस्या अन्तोऽवसानं पदसंज्ञो न भवति इत्युति गुणे मरुत् , विपूर्वाद् द्युतेः क्विपि विद्युत् , मती दत्वा
'असपे' लस्य षत्वे तु पदसंज्ञैव । परमदिवौ । श्वलिहौ । 40 5 भावे तडित्वानित्यादि । “तक्षौ त्वक्षौ तनूकरणे” “उक्षितक्ष्यक्षि०"[उणा०९०..] इत्यनि तक्षन् । प्रतिषेधस्य प्राप्ति
गोदुहौ । परमवाचौ । बहुदण्डिनौ । एष पदत्वाभावा
" | दुत्व-ढत्व-घत्व-कत्व-लुगादीनि न भवन्ति । वृत्तिग्रहणं पूर्वकत्वात् प्राप्तिं दर्शयति-अयव्यञ्जने इतीति ॥ २३ ॥
किम् ? चैत्रस्य कर्म । अन्तग्रहणं किम् ? राजवाक्, अत्र न्या० स०-न स्तमित्यादि-मतुर्मत्वर्थोऽथों यस्येति समा- नलोपो भवति । वाक्-त्व-स्त्रच इति त्रयाणां वृत्तौ न नाधिकरणो बहुव्रीहिः, यथा-उलो मुखमस्येत्युष्टमुख इत्यत्र, नहि | द्वयोः पृथग्वृत्तिरिति मध्यमस्य निषेधो न भवति । अथ 45 10 प्राणी प्राण्यन्तरस्य साक्षान्मुखं भवतीति सामर्थ्यात् सादृश्यप्रतीतिः, 'वाक्त्वचम्' इत्यत्र समासान्ते सति वृत्यन्तत्वाभावात्
समग्रेण चोष्ट्रेण सह सादृश्याभावादुष्ट शब्दोऽवयवे वर्तते, मुखे- | पदत्वं प्रामोति, तथा च करवं स्यात्, उच्यते-समासात् नैव च मुखसादृश्यं प्रसिद्धमिति सामान्मुखमिव मुखमस्येत्यों- | समासान्तो विधीयत इति त्वचो वृत्यन्तस्वम् । असष ऽवतिष्ठते; एवमिहापि मतुशब्दस्यार्थेन सामानाधिकरण्यमनुपपद्य- | इति किम् ? सिञ्चतीति विच् सेक, दक्षः सेक् दधिसेक् ।
मानं मतुशब्दं मत्वर्थवृत्तिं गमयतीत्युक्तम् -मतोरयीति-मतु- दधिसेचौ। ईषदूनः सेक्, बहुसेक् । बहुसेचौ । अत्र 50 15 शब्दस्यापि मत्वर्थाव्यभिचारातू मत्वर्थेन ग्रहणमिति । पेचुष्मा- पदसंज्ञायां पदादित्वात् सकारस्य "नाम्यन्तस्था." [२... निति-"सानीवावर्णविधी" [७.४.१०९.] इति न्यायेन | ३. १५.] इत्यादिना पत्वाभावः सिद्धः । अन्तर्वर्तिन्या अपदसंज्ञस्याऽऽदेशोऽप्यपदमित्युषादेशे कृते सन्तत्वाभावेऽप्यपद- विभक्तेः स्थानिवद्भावेन पदवं प्राप्तमनेन निषिध्यते । नं त्वात् “धुटस्तृतीयः" [२.१.७६.] इति षस्य डलं न च सित्येवेति नियमेन तनिवर्तयितुं शक्यम्, “प्रत्ययः भवति ॥ २३॥
प्रकृत्यादेः" [७.४. ११५.] इति हि यस्मात् समुदायात 58
प्रत्ययविधानं तस्यैव पदत्वं नियमेन निवर्यते, न तु तदव20 मनुर्नभोऽङ्गिरो वति । १।१। २४॥ यवस्येति ॥ २५ ॥
त०प्र०-मनुस् नभस् अङ्गिरस् इत्येतानि नामानि | mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm वति प्रत्यये परे पदसंज्ञानि न भवन्ति । मनुरिव मनु- श०या०-वृत्त्यन्त इत्यादि-खार्थ परित्यज्य वतन्ते ध्वत् । एवम्-नभस्वत् , अङ्गिरस्वत् । पदत्वाभावाद | पदान्यस्यामिति वृत्तिः, तस्या अन्तः । वृत्तिमाह-परार्थेति । रुन भवति, षत्वं तु भवति ॥ २४ ॥
समासे उपसर्जनं पदं प्रधानमनुसंक्रामति, द्वन्द्वे च वर्तिपदानां 80
परस्परार्थसंकमः, प्रकृतिप्रत्ययौ प्रत्ययार्थ सह ब्रूत इति यत् 25 श० न्या०-मनुनेभ इत्यादि-“मनिंच ज्ञाने" "रुद्य- | परस्य स्वार्थातिरिक्तस्यार्थस्याभिधानं सा अत्तिः तस्याथान्तत्वं
ति-जनि-तनि-धनि-मनि०" [उणा. ९९७.] इत्युसि मनुस् , : न संभवतीत्याह-तद्वांश्चेत्यादि । सा च वृत्तियंत्र बत्तते "णभ च हिंसायाम्" "अस्" [उणा० ९५२. ] इत्यसि | सोऽपि पदसमुदायो लक्षणया वृत्तिः। आदिशब्दाद् नामधातु- . नभस् , “अगु गतौ” “उदितः खरानोऽन्तः [४.४.९८.] तद्धितपरिग्रहः । “दिवेटिव' [ उणा. ९४९. ] इति डिवि 63
इति नाऽऽगमे "विहायस्-सुमनस-पुरुदंशस्-पुरूरवोऽङ्गिरसः"! दिव. परमा द्यौर्ययोरिति बहुव्रीही "ऐकायें" [ ३.२.८.] 30[ उणा० ९७६. ] इत्यसि इरागमे च अगिरस् । मनुरि
६. 1 इत्यास इरागम च अङ्गिरस् । मनुार- | इति विभक्तेलपि अन्तर्वर्तिविभक्त्यपेक्षया पदत्वप्राप्तावनेन प्रतिवेत्यादि विगृह्य “स्यादेरिवे" [ ७.१.५२. ] इति वति पदत्या- षेधाद् “ः पदान्ते." [२.१.११८.] इत्युत्वाभावात् परमभावादू रुत्वाभावे यथासंभवं षत्वे(सत्वे) च मनुष्वदित्यादि।। दिवौ । एवं श्वयतेः “श्वन्मातरिश्चन्” [ उणा० ९०२.] छन्दसीति अनुपदकारः [ उपसंख्यानान्येतानि छन्दोविषयाणीति इत्यनि श्वन , लिहेलीढ इति विपि शुनो लिही श्वलिही 170 कैयटः] इति ॥ २४ ॥
“गम्लं गतौ" "धु-गमिभ्यां डोः" [ उणा. ८६७.] इति
डोप्रत्यये अन्त्यस्वरादिलोपे गो, दुहेर्दुग्ध इति क्विपि गोर्दुहौ 35. न्या० स०-मनुर्नभ इत्यादि-एतत्सूत्रोपरि लघुन्यासो न गोदुहौ । यदा तु श्वानं लीढः गां दुग्ध इति क्रियते, तदा दृश्यते ।। २४ 11.
! *गतिकारक०* इति पदानां कृद्भिः समासवचनं प्राक् स्याद्यु..