Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 85

पा० १.सू० १८.]
सिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
-
दित्वनिषेधान्न सिध्यति । अनुप्रदानमिति-अनुप्रदीयते वर्णान्तर- | पूरणी "स्तृ च" [७. १. १६६.1 इति तृतीया । संजननार्थमेकत्र मील्यते "भुजि-पत्यादिभ्यः" [५. ३.१२८.] ! "चतेग याचने" "चतेरुर" [उणा. ९४८.] इत्युरि चतुर, {इत्यनट ] निग्रह इति-स्तब्धत्वं कठिनत्वमिति यावत् । अणुत्वम्- | तास पूरणी "चतुरः" [७. १. १६३.] इति थटि ड्यां 40 सूक्ष्मत्वम्। संसनम्-श्थत्वमित्यर्थः । वर्णनिष्पत्तिकालभावेति--चतुर्थी। एवं पञ्चानां पूरणी पञ्चमी। “सहेः षष् च" 5 अत्राल्यस्वरत्वेन भावशब्दस्य पूर्वनिपातः । श्वासलक्षणमनुप्रदानं उणा० ९५१.] इति क्विपि षष् , तासां पूरणी “षट् कति-- येषां ते तथा। इतरे इति-इतरत्वं पूर्ववाक्याऽपेक्षम् ,न सर्वेषामित्यर्थः। कतिपयात् थट्" [७. १. १६२.] इति थटि षष्ठी । “षप उदात्तादीनां स्वरेष्वेव संभवान्न व्यञ्जनेषु इति व्यञ्जनोत्पत्तौ न सभवाये" "षप्यशोभ्यां तन्" [ उणा. ९०३.] इति तनि कध्यन्ते उदात्तादयो बाह्यप्रयलाः ॥ १७ ॥
[ सप्तन् , ] सप्तानां पूरणी “नो मद" [७. १. १५९. 1 इति 45 pornwwwnewwwmummmmmmmmmmmmmmmunmunarnam
मटि सप्तमी। स्यौजसमौशस्टाभ्याभिस्ङेभ्याम्- नन्विकारादीनामनुबन्धानां किं प्रयोजनम् ? यतः “सो 10 भ्यसूङसिभ्याम्भ्य स्ङसोसाम्- | " [ २. १. ७२ ] इत्यादिर(त्यादाव)नुबन्धरहितस्यैव ङयोस्सुपां नयी नयी
स्यादेः कार्य दृश्यते इत्याह-इ-ज-श-टेत्यादि । यदि हि
| स्यादेरिकारादिरनुबन्धो न स्यात्, तदा "सौ नवेतौ” 50 प्रथमादिः ।।११८॥
[ १. २. ३८.] इत्यादी संदेहः स्यात् । [विशेषणार्था:-] . त०प्र०-स्यादीनां प्रत्ययानां त्रयी यी यथासंख्य! विशेषो विशेषणं व्यवच्छेद इति यावत्, तत्प्रयोजना इत्यर्थः, प्रथमा-द्वितीया-तृतीया-चतुर्थी-पञ्चमी-षष्ठी-सप्तमीसंज्ञा भ
अन्यथा 'जस्-शस्-ङसि-ङसाम् ' एकरूपत्वादेककार्यता स्यात्, . 15 चति । इ-ज-श-ट-ड-पा अनुबन्धाः "सौ नवेतो" [१. सेरपीकारमन्तरेण उसकार्य स्यात् . सेस्तु "दीर्घड्यावन्यजनातू
२.३८.] इत्यादौ विशेषणार्थाः । बहुवचनं स्यायादेशा- से' [ १. ४, ४५. ] इति 'वाक्षु' इत्यादौ सुप्सकारस्यापि 56 नामपि प्रथमादिसंज्ञाप्रतिपत्त्यर्थम् । प्रथमादिप्रदेशा:
लोपः स्यात् , उकारे तु “सो रुः" [२. १. ७२.] इत्यादा"नाम्नः प्रथमैकद्विवहीं" [२.२.३१.] इत्यादयः ॥१८॥ वस्यैव ग्रहणं स्याद, नाननुबन्धकस्य ‘पयस्' इत्यादेः सकारस्य, शन्या०-स्यौजसित्यादि-इदं वचनमनर्थकं वा
सुपस्तु तत्र ग्रहणं न भवति सानुबन्धकत्वात् , 'सुपः' इत्यकर
णाद् वा । सुपः पकारमन्तरेण “अरोः सुपि रः" [१.३. ५५.] 20 स्याद्, यथा-किश्चिदुन्मत्तादिवाक्यम् , सार्थकं वा? यथा
इत्यत्र 'सौ' इति कृते 'गीः सुनोति' इत्यत्रापि स्यात् । टेति 60 'गामभ्याज' इत्यादि वाक्यम् । न तावदनर्थकम् , बृत्युपदिष्टे
टकारमन्तरेण "टादौ खरे वा" [१. ४. ९२.] इत्यत्र नार्थनार्थवत्त्वाद्, वश्यमाणार्थमेवेदं न साधुत्वानुशासनार्थमिति ।
'आदी' इति कृते आकारादिस्वरप्रसङ्गः । “रागाहो रक्ते" कुत एतत् ? उच्यते-[न] तावत् स्यादीनां साधुत्वान्वाख्यानार्थम् , लक्षणान्तरेण साधुत्वस्यान्वाख्यातत्वात् । नापि प्रयोग
[६. २. १.] इत्यत्र 'रागाहो रक्ते' इत्युक्ते उकारान्तादू
रागादित्यादिसंदेहप्रसङ्गः स्यात् । चतुर्थी-सप्तम्येकवचनयोर्निर25 नियमार्थम्, अनेन संस्कृत्योत्सृष्टानां यथेष्टं प्रयोगदर्शनाद्, यथा-“दीर्घड्याव्यञ्जनात् सेः" [१. ४. ४५. ] इति ।
नुबन्धत्वेऽनुबन्धान्तरे वा “आपो छिताम्" [१.४.१७. 165
इत्यादौ संख्यातानुदेशो बहुवचनं च विरुध्येत । न च "ॐ: स्थान्यादेशार्थमपि न भवति, संज्ञाप्रकरणे उपादानात् । अत एवाऽऽगमागमिभावार्थमपि न भवति, अन्तादिरूपाऽऽगमलि
स्मिन्" {१. ४. ८.] इत्यादौ संदेहाऽऽशङ्का, चतुभ्यैकवचनस्य
स्मैविधानेनाघ्रातत्वात्, पारिशेष्यात् सप्तम्येकवचनस्यैव परिप्रह गाभावाच । नापि विशेषण-विशेष्यभावार्थम् , शब्दलक्षणे
इति ॥ १८॥ 30 तदनुपयोगाद् । तस्मात् पारिशेष्यात् स्यादीनां प्रथमादिव्यवहा- |
राभावात् पारम्पर्यात् संज्ञाप्रकरणे विधानाच्च संज्ञार्थमिदमित्या- न्या०स०-स्यौजसित्यादि-त्रयीत्रयीति भवनक्रियायां 70 ह-स्यादीनामित्यादि। त्रयोऽचयवा अस्याः “द्वि-त्रिभ्याम- | बीप्सा । विशेषणार्था इति-विशेषो विशेषणं व्यवच्छेद ति यड् वा" [७. १. १५२.] इत्ययटिटित्त्वाद् ङ्यां च त्रयीति, यावत् , तत्प्रयोजना इत्यर्थः । प्रथमा आदिर्यस्य संशासमूहस्य ।
संख्यातानुदेशार्थम् , “वीप्सायाम्" [७. ४. ८०.] इति | बहुवचन मिति-*तदादेशास्तहद् भवन्ति इति न्यायात् साध्य. 35 द्वित्वम् । “प्रथिष् प्रख्याने” “स-पृ-प्रथि-चरि०" [ उणा | सिद्धिर्मविष्यति कि बहुवचनेन ? सत्यम्-न्यायं विनाऽपीत्थं साथि-- ... ३४७. ] इत्यमे आपि प्रथमा । द्वयोः पूरणी द्वितीया। तम् । इयं हि महती शक्तियत् परिभाषां न्यायांश्च विना साध्यत 15
"उभेत्रौ च" [ उणा० ६१५. ] इति इकारे त्रिः, तासां इति ॥ १८॥