Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 75

[पा० १.सू० ५.]
सिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
Patra...........
....vement
तितउच्छत्रमिति । अत्राऽऽकारोकारसमुदायस्य द्विमात्रत्वाद् | खरान्तस्य नाम्न इति, तेन 'अतिरि' 'अतिनु' इत्लादिष्वेव "अनाङ्माको दीर्घाद्वा."[ १. ३. २८. 3 इति द्वित्वविकल्पः । ह्रस्वः 1 यदि तु नाम्ना स्वरो विशिष्येत-नाम्रो यः स्वर इति, स्याद् , नित्यं च द्वित्वमिष्यते । न च वाच्यम्-भवत्वपवाद- तदा 'सुवाग् ब्राह्मणकुलम्' इति मध्यव्यवस्थितस्यापि खरस्य त्वाद्वित्वविकल्पः, तस्मिन् सत्यवयवह्रस्वाश्रयं द्वित्वं भविष्यति, हवः स्यात् , खरेण तु नाम्नि विशिष्यमाणे नाम्न इति स्थानषष्ठी 5 यतः समुदाये कार्य प्रति व्याप्रियमाणेऽवयवानां पारतच्याद- भवति नावयवषष्टी. तेन “षष्ट्या." [७.४.१०६. 145 व्यापारान्नैव हस्खलक्षणद्वित्वप्रसङ्गः, सकृद्गते विप्रतिषेधे०* इति । अन्त्यस्य स्वरस्य हखो भवति । यत्र त्वन्ते स्वरस्थासम्भवः न्यायाद्वा । न चैवविध विषये पुनः प्रसङ्गविज्ञानम् च भवति, | "क्रमः क्ति वा" [४. १. १०६.1 “अहन् पञ्चमस्य नित्य-विकल्पयोर्विरोधात् पूर्वेण परस्य बाधप्रसङ्गादिति, [ यत्र विविडति" । ४. १. १०७ ] "शमः सप्तकस्य श्ये"
हि पूर्वो विधिः परं न बाधते, तत्र पुनः प्रसङ्गविज्ञानं वचिदा- ४.२.१.१ "नि दीर्घः' [ १. ४. ८५.] इत्यादिषु, तत्र 10 श्रीयते ] अत आह-वर्णानामित्यादि । अयमभिप्रायः-दूयश्च |
खरं गृह्यमाणेन विशेषयिष्यामः-'एषामवयवस्य खरस्य दी? 50 पदार्थो जातिय॑क्तिश्च । तत्र वर्णग्रहणे जातिग्रहणाद् ['प्रतक्ष्य'
भवति' इति मध्येऽपि भवति स्थानषष्ठ्यभावात् “षष्ठ्याऽन्त्य स्य' इति ] व्यञ्जनसंयोगस्य 'तितउ' इति स्वरसमुदायस्थ [च] प्राप्नोति,
[७.४.१०६.] इत्यप्रवृत्तेरिति, अत एव तत्र व्यञ्जननियुऔदन्तानुवृत्त्या समुदायनिवृत्तिर्विधीयते व्यक्तिरपि पदार्थोऽस्ती
त्यर्थ स्वरग्रहणं न क्रियते । यद्येवं 'द्यौः' 'पन्थाः' 'सः' इत्यास्युक्तम्, तत्र व्यक्तिपदार्थेऽप्यङ्गीक्रियमाणे समुदायस्य न भवि
दिष्वस्या उपस्थानाद् व्यञ्जनस्यौत्वादि न प्राप्नोति, अनोच्यते15 ष्यति, नहि समुदायो व्यक्तिः, अत एवोक्तम्-वर्णानां च
लिङ्गवती चेयं परिभाषा, यत्र हव-दीर्घ-प्लुतग्रहणं तत्रोपतिष्ठते, 55 हस्वादिसंज्ञाविधानात् ; एक-द्वि-त्रिमात्रा इति विशेषणा- |
' एवं च संज्ञया विधानेऽयं नियमः, न सर्वत्र । कथमयमों चेह व्यक्तिपक्ष आश्रीयते, नहि जातेः परिमाणम् , न स्वरूपेण, ।
| लभ्यत इति चेद्, उच्यते-औदन्तानां स्वयमेवोपात्तत्वाद् हखाएकैकव्यक्तिव्यङ्ग्या च जातिर्न समुदायव्यङ्या, [नहि जाते
| दिशब्दा नेह तदुपस्थापने व्याप्रियन्ते; ततश्च स्वरूपपदार्थकाः खरूपेण परिमाणमस्ति; न च व्यक्तिद्वारकं जातेः परिमाणमा
सन्तो विधीयमानानामौदन्तानां विशेषणभावमुपयन्ति । तत्रै व 20 श्रीयते इति वक्तव्यम् , यत एकैकव्यक्तिव्यमया हि जातिर्न समु
मभिसम्बन्धः क्रियते-स्वरस्य स्थाने औदन्ता भवन्ति, हर 60 दायव्य त्या; ] न च मुख्य सम्भवति गौणकल्पना ज्यायसीति
दीर्घ-लुता इत्येवंसंज्ञा विधीयमानाः, "दिव औः सौं" [२. भावः । तथा संहितापाठोऽप्यस्ति, यथा-"औदन्ताः खरा एक
१. ११७.] इत्येवमादिभिस्त्वीकारादयः स्वरूपेण विधीयन्ते द्वि-त्रिमात्रा ह्रस्व-दीर्घ-प्लुताः” इति । तत्राऽयमर्थः सम्पद्यते- |
न ह्रस्वादिसंज्ञया इति लिङ्गाभावादुपस्थानाभावाद् व्यञ्जनस्य हखादिसंज्ञया विधीयमाना औदन्ता वर्णाः स्वरस्य भवन्ति,
स्थाने भवन्ति; न स्वरस्येति सर्व समाजसमिति । एतन्मूलश्चायं 25 'स्वराः' इति षष्ठ्यर्थे प्रथमाविधानात्, “इन् कीस्वरे."
न्यायः *स्वरस्य ह्रख-दीर्घ-लुता* इति सुखार्थमाचार्यः पठ्यत 65 [१.४.७९.] इतिवत् , एवं च स्थानिनियमार्था परिभाषेयं सम्पद्यते । न चौदन्तानां विधायकमिदं लक्षणम् तेषां लक्षणान्तरेण इति । ननु तथापि सन्ध्यक्षराणां हखशासने एकारोकारयोः प्रश्लिविधास्यमानत्वात् ; अनियमतसङ्गे चेयं नियम करोति. तेन यत्र
टावर्णत्वात् [पांसूदकवदत्यन्तमीलितावर्णत्वादित्यर्थः] प्रश्लिष्य साक्षात् स्थानी न निर्दिष्टः “दीर्घवियङ्यक्येषु च" [४. ३.
वर्णी अर्ध एकारोऽर्थ ओकारश्च प्राप्नोति आसम्मतरत्वादिति 30१०८.] इत्येवमादी तत्रोपतिष्टते, तत्रानियमे प्रसक्ते नियममेषा
ऐकारीकारयोश्च विश्लिष्टावर्णत्वान्मात्राऽवर्णस्य मात्रा इवोंकरोति-स्वरस्येव न व्यञ्जनस्येति, अतः स एवास्या विषयो
वर्णयोः, तयोश्च हखशासने कदाचिदवर्ण स्यात् , कदाचिदि-70 वेदितव्यः, न तु यत्र साक्षात् स्थानी निर्पिश्यते “समानानां
वर्णोवणे, इकारोकारावेव चेष्येते, 'अतिहि, अतिगु, अतिरि, तेन दीर्घः"। १.२.१.] इत्यादिशु, अत्र ह्यनियमस्य प्राप्ति
अतिनु' इति, तच्च यत्नमन्तरेण न सिद्ध्यति । उच्यते-एकारस्य रेव नास्ति, तदुपस्थाने च प्रदेशेषु “दीर्धश्वियङ्यक्ष च" | तालव्यत्वात् तालव्य इकार आसन्नत्वाद् भविष्यति, ओकारस्य 35[ ४. ३. १०८. ] इत्यादौ द्वे षष्ठ्यौ प्रादुर्भवतः; धातोरेका
। वोठ्यस्य ओष्ठ्य उकारो भविष्यति । ननु चोक्तमासन्नतरत्वादर्द्ध षष्ठी, खरस्येति च द्वितीया । तत्र विशेषण-विशेष्यभावं प्रति
एकारोऽर्द्ध ओकारश्च प्राप्नोति, सत्यमुक्तम्, केवलं न तो स्तः,75 कामचारात् स्वरस्य चान्तेऽपि सम्भवात् खरेण गृह्यमाणो
| यो स्तस्तावेव भविष्यतः, नैव लोकेऽन्यत्र चाई एकार अर्द्ध धातुर्विशिष्यते-स्वरान्तस्य धातोरिति, तेन 'चीयते' इत्यादी
ओकारो वाऽस्ति, 'ऐकारौकारयोस्तूत्तरभूयस्त्वादवर्ण न भविदीर्घो भवति, न तु ‘पच्यते' इत्यादिषु । एवम् “क्लीबे" |
यति, भूयसी मात्रेवर्गोवर्णयोः, अल्पीयसी मात्राऽवर्णस्येति । 40[२. ४. ९७. ] इत्यादिषु स्वरेणाऽऽक्षिप्त नाम विशिष्यते- १ एकारो०' भ ।
३ शब्दानु.