Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 73

[पा: १.सू०४.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
प्रकृतिरत्राऽऽधीयते, प्रकृतिवद् इति च शास्त्रनिबन्धनमेव। [न गन्तृक्रियाजन्यः] इति न तस्य भेद इति। ननु चोक्तं जाति-40 कामानिदिने मायाकरिता समाश्रयणाद् दोषाभाव इति, तत्र छुपात्तोऽपि विशेषो नान्तन चापशब्दत्वं शास्त्रीय कार्यम्, नापि तेन तदतिदेष्टुं शक्यम, रीयकत्वाजातिप्राधान्यविवक्षायां न विवश्यत इत्यर्थः । यद्येवं नम्य साधुशब्दसंस्कारायव प्रवृत्तत्वात् , तस्मादपशब्दस्याऽनुकरणं संवृतादीनां प्रतिषेधो वक्तव्यः । [संतादयस्तु- संवृतः, कलः, याध्येव । तथा "इवर्णादेरखे स्वरे यवरलम" [१. २.२१.1 मातः, एणीकृतः, अम्बुकृतः, अधकः, ग्रस्तः, निरस्तः, इत्यादो सङ्ख्याताऽनुदेशोऽपि प्रयोजनम् , असति तु लवर्णोपदेशे प्रगीतः, उपगीतः, विष्णः, रोमशः, अवलम्बितः, निहतः,45 त्रयः स्थानिनश्चत्वार आदेशा इति वैषम्यं स्यादिति । एवं , सन्दष्टः, विकीर्ण इत्यादयः । तत्र-एकारादीनां संवृतत्वं दोपः दीर्घोपदेशेऽपि प्रयोजनमभ्यूह्यमिति ।
। न त्वकारस्य, तस्य स्वरूपेण संवृतत्वात् , तत्र सन्ध्यक्षरेषु विवृत
तमेच्चायेंषु संवृतत्वं दोषः । [ कैयटाभिप्रायेणेदम् , ग्रन्थान्तरे इह काल-शब्दाभ्यां व्यवधाने मेदो दृष्टः, यथा-असंहिता10 याम् “अइउवर्णस्यान्ते." [ १.२. ४१.] इत्यत्र काल-हु
तु-अत्राऽकारादीनामिति वक्तुमुन्चितंतत्यागेन तावत् पर्यन्तधावने व्यवायः, दृतिरित्यादी नु शब्दव्यवायस्तकारेण ऋकारेकार- । पान
सा मार बीजाभावादिति छाया] । कलः स्थानान्तरनिष्पन्नः काकलित्वेन 50 योर्व्यवधानात् । एकत्वे तु व्यवायो न देष्टः, यथा-'अ' इति प्रसिद्धः । थमातः वाराभूयिष्टतया हस्खोऽपि दीर्घ इव लक्ष्यते। केवलोऽकार उच्चार्यते । तथोदासानुदात्त-स्वरित-सानुनासिक- . एणीकृतो विश्लिष्टः [ अविशिष्ट इति केयटे]-किमयमोकारोऽनिरनुनासिकादिगुणभेदाच भेदः, तस्मात् कालादिव्यवाया-थाकार इति यत्र सन्देहः । अम्बृकृतो यो व्यक्तोऽपि अन्तर्म10 दुदात्तादिगुणभेदाच नानात्वमकारादीनामपि ।। ननु यदु: खमिव श्रूयते । अद्धको दीर्घाऽपि हख इत्र । ग्रस्तो जिह्वामूले
गुणविशिष्टस्य वर्णसमानाये पाठसद्गुणविशिष्टस्य संज्ञाव्यवहारः, ! निगृहीतः, अव्यक्त इत्यपरे । निरस्तो निष्टरः । प्रगीतः सामव-55 तेन 'दण्डाप्रम्' इत्यादी भिन्नगुणस्य दीर्घाद्यभावः, उच्यते-दुचारितः । उपगीतः समीपवर्णान्तरगीत्याऽनुरक्तः । विष्णः जात्याध्यणाददोषः । तथाहि-उदात्तादिभेदभिन्नेष्वकारादि- कम्पमान इव । रोमशो गम्भीरः । अवलम्बितो वर्णान्तरप्बबादिजातेविद्यमानत्वात तेषामपि संज्ञाव्यवहारः । यद्येवं : सम्भिन्नः । निहतो रुक्षः । सन्दटो वर्द्धित इव । विकीणों 20 दीपाठोऽपि व्यर्थः, सामान्याश्रयणेनैव तस्य लब्धत्वातवर्णान्तरे प्रसृतः, एकोऽप्यनेनिर्भासीत्यपरे । अनन्ता हि
उच्यत-व्यक्तिरप्यस्तौति जाति-व्यक्तिभ्यां च शास्त्र प्रवर्तते स्वराणां दोषा अशक्तिग्रमादकृता इति । न बत्तव्यः, एषां वन्चि-60 इति ज्ञापनार्थम् । तथा परिस्फुटभेदत्वादनुनासिकादिषु : दप्यनुपदेशात् । तथाहि-केवलानां वर्णानां लोके प्रयोगाभावाद, त्वमेदाध्यवसायाद् दीर्घपाठः, नियतविषयत्वात् तु परि. : धातु-विकारा-ऽऽगम-प्रत्ययानां च शुद्धानां पाठात्, तत्स्थत्वाच
स्फुटभेदः स्यादिति प्लुतस्य बहुवचनेन परिग्रह इत्याह-वह-वर्णानां न कश्चिद् दोषः । यान्यपि नामान्यग्रहणरूपाणि 25 वचन मिति । यद्येवं द्वतायां वृत्ती मध्यविलम्बितयोः मध्यायांडित्यादीनि तेषामपि शिष्टप्रयुक्तत्वेनोणादीनां पृषोदरादीनां च
द्रुतविलम्बितयोः, विलम्बितायामितरयोः परिस्फटभेदत्वाद | साधुत्वानुज्ञानात् सर्वेषामत्र संग्रहाद् ( संग्रहः) न च तेष्वपि 65 बहुवचनेनासंग्रहीतत्वान्न संज्ञाव्यवहारः । तथाहि-दुतं श्लोक- | कलायुपदेशोऽस्ति, इत्यनुपदेशात् तेषां व्युदासः । यदाहमृतं(च) वोच्चारयति वक्तार नाडिकाया यस्या नव पानीयपलानि "आगमाश्च विकाराश्च प्रत्ययाः सह धातुभिः । स्ववन्ति, तस्या एवं मध्यमायां द्वादश पलानि स्रवन्ति, तस्या उचार्यन्ते य(ततस्तंषु नेमे प्राप्ताः कलादयः" ॥१५॥ इति। 30 एव बिलम्बितायां सी षोडश पलानि, त्रिभागाधिकत्वात् । संजाधिकारमन्तरेणापि संज्ञासूत्रमिदं परिशिष्यते । तत्र
तासां परिस्फुट एव भेदः [ यस्या नाडिकाया इति, सुषुम्नाया | पापाताः संजिनः परा च संज्ञा, प्रसिद्धः संजीअप्रसिद्धा च]20 इत्यर्थः । पलानि बिन्दवः । ब्रह्माण्डसम्बद्धा सामृतबिन्दु- |
संज्ञा, लोकोऽप्यस्य पिण्डस्येदं नामेति, आवर्तिनी च संज्ञा हारिणीति प्रसिद्धिोगिनाम्
| आवर्तते "इवर्णादेरखे खरे यवरलम्" [१. २. २१.] “अभ्यासार्थे दुता वृत्तिः प्रयोगार्थ तु मध्यमा । इत्यादौ । तथा साकाराः संझिनो निराकाराश्च संज्ञा इति । तत्र 35 शिष्याणामुपदेशार्थ वृत्तिरिष्टा विलम्बिता" ॥ १४॥] । औदन्ता इति संशिनः पूर्वोपात्तत्वात् , खरा इति संज्ञा । खयं
न च वक्तव्यम्-सर्वासु निषु न वर्णानामुपचयापचयो, | राजन्त इति "क्वचिद्” [५. १. १७१.] इति डे पृषोदरा-75 यथा-गन्तृणामाल स्यादिभेदाद् गतिभेदेऽपि न मार्गभेद इति, | दित्वात् [ “पृषोदरादयः” ३. २. १५५. ] स्वराः, एकाकिविषमत्वादुपन्यासस्य, यतः प्रयत्नजन्या वर्णाः तदेदे बुनि-नोऽप्यर्थप्रतिपादने समर्था इति । सतोऽपि सदस्याविवक्षितत्वात भेदा भिन्नकाला एच, अध्यातु व्यवस्थित एवं गन्तुझियागम्यः । संज्ञिनः प्रथमा, था-पुरुषोऽयं देवदत्त इति । स्वरप्रदेशा